第119章 科举
小童点点头。
老者道:“那我也凑個热闹，来讲個故事。”
闻言，谢慈想带阿宁告辞了，但是阿宁看着老者应道:“好!”
其他人也点头，谢慈心裡苦的沉默。
老者道:“仲秋是大户人家的小姐，但是嫁人后常被夫君打骂，公婆罚，被小妾诬陷，仲秋努力的不怨怼，直到仲秋怀胎十月的孩子被夫君不小心摔死后，仲秋用剪刀伤了自己的夫君，然后被夫家休了，成了下堂妇，仲秋被家族舍弃，曾经的千金，后半生孤苦出家。”
說着，老者不說了，刘庵等人见此，问道:“然后呢？”
老者道:“沒有然后了。”
众人嘴角抽了一下，不知道說什么了。
老者這时又道:“還有一個故事。”
只听老者道:“有個名字叫梅花姑娘，年少时嫁人生子，日子幸福的過了半生，直到不幸降临，梅花的丈夫病死，儿子死于战乱，儿媳走了，孙子掉进了河裡淹死，前半生有一家子人，后半生孑然一身。”
老者似乎又說完了，众人面无表情，依旧不知道說什么。
见众人不說话，老者琢磨了一下，又道:“哦，還有一個故事。”
老者道:“有個姑娘，名字叫紫烟，紫烟曾是烟南一处楼巷的名伶，紫烟小时候被爹娘卖给了楼巷，由于姿貌佳，深得掌柜喜歡，少年时，便已是烟南那裡的名伶，偶然一次，紫烟在路边捡了一個人，那是一個脸上有伤的男子，紫烟把他带回了楼巷，掌柜一开始反对，然后见那男子的脸，便让他留下了，让他给紫烟撑伞。”
“那男子会武功，也很听话，他一直跟着紫烟，看着紫烟，他喜歡紫烟，而紫烟，近二十一年的人生，从未有人真心待她，紫烟习惯了他的陪伴，但是那個男子觉得自己配不上紫烟，紫烟亦觉得自己配不上他，两人各怀心意，直到某一天，男子突然和紫烟道别，說一定会回来，但是，他再也沒有回来，只是托人送来一封书信，一個盒子。”
說完，老者自己点点头，觉得自己讲的不错。
然而听完，众人還是一言难尽的模样，刘庵问道:“后来呢？”
老者道:“沒有后来了，紫烟随那人去了。”
刘庵服气了。
老者捋须道:“哦，還有一個故事，你们再听一听。”
刘庵等人不說话。
老者道:“大齐四百年前還不叫大齐，而是叫晋皇朝，晋朝最后一位皇帝晋明帝刘庸，有治国之才，却毁在了皇后陈锦的手中，晋太子被皇后毒杀，陷害牵扯了几位有能力的皇子，晋明帝痛失爱子对其他儿子失望之时，陈皇后又和当朝丞相往来，以权暗中扶植自己的小儿子刘桀。
“晋明帝日益不适却查不出因，被陷毒杀太子的几位皇子见势，纷纷不掩谋权，一时朝中各势踞一方，陈皇后不甘，先让人杀了信任自己的晋明帝，后又骗几位皇子于丞相府别院刺杀，后而又栽陷给丞相。”
“野心勃勃的陈皇后以为万事俱全终能干政，却恶行被留一手的丞相披露，昭然于天下，至此国政内乱争权，晋国异姓王云中王世子赵珣以伐后之名于云中城起义，后云中军大胜，赵珣登基称帝，一生只娶一妻，改国号周，从此周皇朝赵氏皇族崛起，而科举也是周朝开始的。”
說完，老者看向谢慈和柳善庆道:“对了，再過两年又是科举，你们两個会去吧？”
闻言，柳善庆点头道:“是。”
谢慈笑笑沒說什么。
虽然不知道這個世界是什么时候，但显然是自己不了解的古时候，就自己所了解的科举，谢慈记得南北朝时期還沒有科举這一名字和制度，科举制度始于隋朝，完善于唐，到清朝光绪三十一年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百年，這之前，魏晋南北朝皆奉行九品中正制，世家大族把持乡举裡选，垄断仕途，品评士人，选拔官吏时，强调士庶之分和门第高低，形成上品无寒门，下品无世族的局面，加之机构重叠，人浮于事，存在官多民少，十羊九牧，清干良才，百分无一的现象，使荐举制积弊显无遗，隋朝立国后进行改革，废除九品中正制，创建科举考试。
至于自己参不参科举？
谢慈从未打算参加科举。
若說一個真的想做的事的话，谢慈還是想做一個商人。
刘庵听完老者的话，道:“老兄，我怎么沒有听說過？這是真的嗎？”
老者道:“其实我也不知道是不是真的，但是当年我师父是這么告诉我的。”
刘庵看看老者，最终沒问老者的师父。
“科举啊，想当年，我也参加過科举。”刘庵說。
听到刘庵的话，老者和谢慈還有柳善庆沒觉得诧异，毕竟刘庵识字，且看起来读過的书不少，至于为何潦倒至今，就不得而知了，都是有故事的人啊。
老者道:“我不是打小就识字，我是及冠了才遇见我师父，跟着我师父读书写字，但是沒几年他老人家就去了，我会读书写字，但沒敢去参加科举，怕给师父他老人家丢面子。”
刘庵道:“唉，我是连让我丢面子的人都沒有，我沒有爹娘，沒有家，也沒有师父，会识字，還是去学塾蹲墙角听来的，都是找机会学的，然后就自不量力的去参加科举了。”
說到這裡，刘庵道:“你们猜，那年我参加科举，开的是什么题？”
柳善庆忙问:“什么题？”
刘庵就道:“‘岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩’，‘苟利国家，不求富贵’，‘十年寒窗，壮志未酬空悠悠’，‘一身之利无谋也，而利天下者则谋之，一时之利无谋也，而利万世者则谋之’，‘君子不以利害义，则耻辱安从生哉’，‘民为贵，社稷次之，君为轻’。”
听到刘庵說完，柳善庆愣住了。
老者也道:“這是什么意思？怎么答？”
刘庵道:“沒說怎么答，就给你這些题，让你自己写，也不說写什么，你說气人不气人。”
老者道:“這可真是。”
柳善庆道:“科举不是這样开题的啊。”
刘庵道:“是啊，所以那年我实属倒霉。”
老者问道:“那年谁主考？”
刘庵道:“周翦。”
老者道:“倒未听過這号人。”
刘庵叹了口气道:“不提也罢。”
小童听着刘庵等人的话，问道:“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩是啥意思？”
刘庵听了道:“這句话的意思是說难道我害怕招灾惹祸嗎，我只担心家国为此覆沒。”
听到刘庵的话，小童又问:“那苟利国家不求富贵呢？”
刘庵道:“這句话的意思是說這個事有利于国家，就算会影响個人的富贵也要去做，以大局为重。”
小童又追问了刘庵剩下的话的意思，知道了才不說话。
刘庵想了想，又道:“对了，你们谁读過九章算术？”
老者摇了摇头，谢慈读過，柳善庆听了摇头道:“沒有，九章算术？我似乎听過。”
刘庵道:“我想起来了，当时开题不止有我說的那些，還有九章算术。”
老者道:“九章算术老夫有耳闻，开题也沒說考什么？”
刘庵叹口气道:“說了考什么。”
老者问道:“考什么？”
刘庵道:“把九章算术全部默写于宣纸。”
老者等人惊呆了。
刘庵道:“那可是一本书。”
老者问:“有人真的写了嗎？”
刘庵道:“說起這個，我就怀疑当年那些人是舞弊，他们真的写了，我不知他们如何完成。”
老者等人不說话了。
刘庵道:“十年寒窗，人家是十年寒窗，后来我就认识到了，還是我道行不够。”
老者等人不說话了，柳善庆听得若有所思。
刘庵摆手道:“不說了不說了，我给你们讲后稷的故事吧。”
小童听了道:“好!”
刘庵道:“周的始祖后稷，名叫弃，他的母亲是有邰氏的女子，叫姜原，姜原是帝喾的第一個妻子，姜原在外看见了巨人的脚印，就踩了上去，然后就觉得不对劲起来，后来姜原怀胎满月生下了一個孩子，觉得不吉利，就把孩子放在一個巷子裡，但经過的马和牛却都躲开不去踩他。”
老者等人认真的听着，小童问道:“马和牛为何躲开？”
刘庵道:“因为后稷不是平常人。”
小童似懂非懂的点了点头。
刘庵继续道:“姜原又把他移放在林子裡，又碰上山林裡人很多，再换個地方把他丢在冰面上，又有飞鸟用它们的翅膀保护他，姜原认为是奇迹，便把后稷又抱回抚养，由于最初想把后稷扔掉，所以给后稷取名叫弃。”
小童道:“后稷知道他阿娘扔他的事嗎？”
刘庵道:“我也不知道。”
小童就不說话了，刘庵道:“弃還是孩子时，就高大勇武，有巨人之志，他喜歡栽麻，栽的麻都长得茁壮茂盛，等后稷长大成人，也就很喜歡庄稼，后稷能根据土地選擇适宜的谷物培养，百姓见了都仿效后稷。”
“帝尧听說了，便举用弃为农师，天下的人都蒙受其惠，有功劳，帝舜对后稷說，弃，百姓们当初忍饥挨饿，全靠你撒下的各种谷物，所以封弃干邰，号称后稷，另外得姓为姬氏，后稷的扬名，全在陶唐，虞，夏几代之间，历任者都很有美德。”
“后稷死了，其子不窋即位，不窋末年，夏后氏政治衰败，废弃农官，不再劝百姓务农，不窋因而失去官职，逃奔戎狄中，不窋死了，其子鞠即位，鞠死了，其子公刘即位，公刘虽身在戎狄之中，却重新恢复后稷的旧业，致力于农作，按照土地的栽培耕种，从漆，沮二水渡渭水，伐取材木。”
小童道:“不再劝百姓务农？那百姓不耕田吃什么？”
刘庵道:“不用人劝，百姓也会耕田，因为人们想活着。”
小童听了，似乎明白了，然后道:“我明白了。”
刘庵接着道:“行路人有盘缠，居家者有储备，百姓仰赖他的恩德，百姓感戴公刘，多迁居而投靠他，周人治道的大兴是从這裡开始的，所以诗人用诗歌赞美他，追怀他的恩德，公刘死了，其子庆节即位，建都于豳，庆节死了，其子皇仆即位，皇仆死了，其子差弗即位，差弗死了，其子毁隃即位，毁隃死了，其子公非即位，公非死了，其子高圉即位，高圉死了，其子亚圉即位，亚圉死了，其子公叔祖类即位，公叔祖类死了，其子古公亶父即位。”
“古公亶父重新恢复后稷和公刘的旧业，积德行义，国都中的百姓都拥戴他，黛盲等戎狄部族攻打他，想得到财物，他就把财物给他们，過了一阵又来攻打，還想得到土地和百姓，百姓都很愤怒，想迎战，古公对百姓說，百姓立君长，是求对他们有利，现在戎狄之所以来攻打，是为了得到土地和百姓，百姓在我的治下，与在他们的治下，有什么不同，百姓是因为拥护我的缘故才去打仗，但靠牺牲别人的父亲和孩子来统治，我不忍心這样做。”
“因而同他的亲近左右离开了囱，涉漆，沮二水，翻過梁山，定居在歧山脚下，而豳地的百姓举国扶老携幼，也全部重新回到古公身边来到岐山脚下，连周围国家听說古公仁慈，也多来投奔他，从此古公才贬斥戎狄的习俗，建造城郭和房屋，分成邑落居住，设立五种官职，百姓都用诗歌赞美他，歌颂他的恩德。”
說到這裡，刘庵就不說了。
小童见此，问道:“沒有了嗎？”
刘庵道:“沒错。”
小童道:“古公的儿子呢？”
刘庵道:“不知道，但古公有儿子的话一定会接替古公。”
有道理，小童道:“可是戎狄放着不管真的沒事嗎？”
刘庵道:“這我們就不得而知了。”
說到這裡，小童问道:“后稷是谁啊？”
刘庵嘴角抽了一下，道:“后稷是农耕始祖，五谷之神。”
小童闻言点头道:“原来后稷是神明。”
阿宁道:“神明也会死嗎？”
刘庵听了道:“应该会吧。”
小童道:“为什么？神明怎么会死？为什么会死？”
刘庵道:“這，這我也不知道。”
小童道:“真的有神明嗎？后稷死了，他的儿子接替了他，后稷的子孙死了很多，后稷的子孙也是神明嗎？”
刘庵被问的不知道說什么，他是真的不知道，咳嗽了一声，刘庵道:“真的有沒有神明，也沒有人见過，至于后稷的子孙，也算是神明。”
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