第6章 质疑我，你配么
但王岳恒骨子裡還装着一個四十岁的灵魂。
前一世像袁纪祥這种爱装高雅的人物他见得多了。
身怀霸道系统。
王岳恒怎么可能心甘情愿让对方如此贬损自己。
“你說。”
导师席位上的袁纪祥也被王岳恒的回应暗惊了一下。
如果這個少年敢在台上說什么過分话语的话，他将毫不留情面的离开评审席。
到时候就算王岳恒表现再好。
节目组也不可能挽留沒素质骂街的歌手。
這個少年也将被全国观众所不耻！
“我想在這裡先给大家讲個故事。”
舞台上神色淡定的王岳恒举起话筒說道。
反正前世的文学作品，诗词歌赋這個世界通通沒有。
自己可以尽情拿来使用。
“這個故事叫阳春白雪与下裡巴人。”
“曾经有個很会唱歌的人，他唱的是這個国家最为流行的通俗歌曲《下裡》与《巴人》。”
“现场人听了好几千人跟着他唱。”
“但是后来，這個人唱起了《阳春》《白雪》這样曲调高雅优美的歌曲。”
“但大部分人只能围观欣赏，却沒几個人能跟着他一起唱。”
“万物知春，和风淡荡，是为阳春。”
“凛然清洁，雪竹琳琅，是为白雪。”
“通俗易懂，朗朗上口，是为下裡”
“白丁俗客，布衣芒屩，是为巴人。”
“阳春白雪，我之所爱。”
“下裡巴人，我亦所乐。”
“牙佳为雅。”
“人口为俗。”
“吃饱喝足，用嘴說话，是为雅。”
“一人一口，张嘴吃饭，是为俗。”
“俗人采菊东篱下。”
“雅士悠然见南山。”
“人不可能一辈子总处于高雅殿堂。”
“也不可能总是张嘴吃饭什么都不做。”
“春花秋月冬冰雪，不听汝言只听天！”
“只有真正能做到雅俗共赏的人。”
“才称得上文化大家，才有可能产生凤仪兽舞的教化！”
……
舞台上的王岳恒，侃侃而谈。
舞台下的观众，瞠目结舌。
随着王岳恒考经据典开坛布道般的宣讲。
所有人的嘴巴几乎都张成了o型。
怎么回事？
明明是歌手比赛啊，怎么有种来到国学讲坛节目现场的感觉…
那個什么阳春白雪，下裡巴人…
怎么就雪竹琳琅，布衣芒屩了…
采菊东篱下很好理解。
南山又是哪座山？
這都是哪裡来的成语诗词？
为什么之前从来沒有听到過？
這個歌手不光会唱歌，难道還是一位诗人？
否则怎么能写文章一样，现场编出這么大段大段的說辞言论？
不管是观众懵逼。
直播间的水友们懵逼。
周天王，娜美几名导师也感到一阵头皮发麻。
這语言逻辑能力。
這写小作文的能力。
骂人不带一個脏字。
還把人骂得晕头转向啊！
明裡暗裡无非在說袁纪祥教授這样的人根本算不上学术大家。
只会谈情论调不会张嘴吃饭。
說白了就是头发秃，见识短。
端着高雅自以为是。
殊不知人外有人，山外有山。
“說的好，太好了！”
“哈哈哈哈，還說人家沒水平不会写歌词，這水平那個教授你行么你！”
“解气，太解气了！”
“阳春白雪，下裡巴人，我有感觉這两個词要火！”
“采菊东篱下，悠然见南山這句诗也好棒！”
“不会都给咱们塞进语文课本裡吧…”
“這是哪裡来的典故嗎？为什么我从沒听說過？”
“人家都說了自己讲的故事。”
“不光会唱歌，這流浪歌手文化水平段位也高得吓人啊！”
“完了，我感觉任艺文冠军之位悬了…”
直播间弹幕立刻疯狂刷了起来。
所有人都被王岳恒口中冒出的各类词汇典故搞懵了。
弄不懂他說的是真的歷史典故，還是临场现编的。
此时直播间人数已经飙升到两百七十万。
甚至《孤勇者》live的热度已经开始在各大音乐平台热搜榜末尾徘徊。
“呃…袁老师，您如何看待王岳恒选手說法？”
主持人花少站在舞台上，脑子也嗡嗡的。
身为专业主持人的他，迅速从大脑裡過了一遍自己从小到大学過的歷史语文课本。
也沒能找到王岳恒所說的典故与诗词来源。
那么真相只有一個！
這個故事。
以及裡面涉及到的诗词古语，全都是王岳恒临场发挥，现编的！
這临场演绎编纂水准！
放之龙国四海，恐怕再难找到一人与其匹敌！
放到古代，妥妥的文圣啊！
還去当什么戏子。
要不是舞台上不允许說脏话。
主持人花少有冲动给王岳恒竖起大拇指来一句：“牛逼，太牛逼了！”
“這…”
袁纪祥犹豫了。
自己能怎么看。
他能說刚才王岳恒念得好几個词自己都不知道什么意思嗎…
甚至当听到采菊东篱下，悠然见南山时。
明知道是在打自己的脸。
他還是忍不住有跟着叫好的冲动。
但身为龙国国学院這种顶级艺术学府的教授。
袁纪祥又怎能因为年轻人的两句话就认怂。
那样太沒面子了。
“通俗文化作品也是要有传播内涵的。”
“我們本场比赛创作主题是热血，励志，是缺一不可的创作成分”
“你這首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫，宣传個人英雄主义，固然有热血的成分，但最主要的励志意义何在？”
国学教授袁纪祥不甘心的反问道。
此话一出。
所有人又都心中一紧，替王岳恒担忧起来。
跟制定文艺规则的国学大师谈论艺术造诣。
实在是有些强人所难了啊！
何况這還只是個二十岁高中学历的流浪歌手。
他会怎么回答呢？
還能举出“阳春白雪”“下裡巴人”這样书本上都沒有的例子嗎？
略一思索。
王岳恒举起话筒平静答道：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！”
“天下兴亡，匹夫有责！”
“穷则独善其身，达则兼济天下！”
“哗～”
听到這从未耳闻的词句，全场顿时再度哗然。
王岳恒沒有理会观众们的惊讶与震惊，继续着自己的解說。
“我创作這首孤勇者。”
“歌赞的是‘秦时明月汉时关，万裡长征人未還’默默无名为国征战的匹夫，他们算不算英雄，算不算励志？”
“歌赞的是‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不還’的勇者豪迈气概，這，算不算是励志？”
“沒有個人英雄主义的怒发冲冠。”
“沒有茕茕孑立的‘三十功名尘与土，八千裡路云和月’。”
“哪来的壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，何谈民族振兴与希望！”
“沒有人生自古谁无死，留取丹心照汗青的匹夫决绝，英雄传承。”
“我等怎会坐在這裡歌舞升平！”
“勇士从来都是孤独的！”
“伟大的是他们的事业，不朽的是他们的功勋。”
“夫圣人瑰意琦行，超然独处！”
“我创作孤勇者，赞誉英雄，更赞誉无数孤独默默奋战的勇士！”
“包括现场每個有决心成为勇士的听众。”
“我們每個人应当能够忍受孤独，享受孤独，为了梦想战胜孤独。”
“夏虫不可语冰，燕雀安知鸿鹄之志！”
“哪怕我們不是站在光裡的那個人，我們依旧是自己的英雄！”
“這，便是我创作孤勇者的核心内涵！”
“這，是我站在舞台上演唱這首孤勇者的动力源泉！”
舞台上的少年目光如炬。
此刻的他仿若化身降临尘世的飘逸文圣，一副稍显稚嫩的面庞上充满坚毅神色。
亦如从异世降临到舞台上的孤勇者，为梦想而战。
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注：诗词援引
宋玉《对楚王问》；陶渊明《饮酒·结庐在人境》；杨万裡《答张文潜诗》
《论语·子罕》；顾炎武《日知录·正始》；《孟子·尽心章句上》
王昌龄《出塞》；王昌龄《从军行七首》其四；岳飞《满江红·写怀》
文天祥《過零丁洋》；《庄子·内篇·逍遥游》
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