第二十三章 古玩和文玩的区别 作者：未知 ，真正已完結神藏全文閱讀！ “方逸，你看到沒？孙老都觉得我做這一行有前途……” 听见孙老夸了自己一句，胖子就像是吃了人参果一般，浑身上下十万八千個毛孔顿时通畅了起来，得意洋洋的冲方逸說道：“我打算好了，咱们就去朝天宫那边摆地摊，方逸你懂的多负责进货，销售的事情就交给我和三炮好了……” 胖子知道，能否将自己的想法给落实下来，方逸的意见是至关重要的，因为他和三炮都是一穷二白的无产阶级，现在手上的两万块钱，那可是方逸用命换回来的，方逸不点头說什么都是空的。 “孙老，這行能做？”听到胖子的话后，方逸的眼神看向了孙连达，有這么個专家在放着不问，那岂不是浪费嗎？ “古玩生意动辄就要成千上万的资金，我的意见是你们开始先做些文玩……” 孙连达想了一下，开口說道：“這几年国内经济好转了很多，人们手裡也都有些闲钱了，搞收藏的自然要比以前多，但是古玩需要具备一定的专业素养，你们现在做古玩的时机還不成熟……” “哎，老爷子，這古玩和文玩不是一样的嗎？”孙连达话声未落就被胖子打断掉了，古玩和文玩這两個词，听在他耳朵裡都是一個意思。 “怎么可能一样呢？”看着面前的几個年轻人一脸茫然的样子，孙连达开口问道：“你们知道什么叫做古玩？什么又叫做文玩嗎？” “不知道！”方逸胖子和三炮三個声音异口同声的說道。 “得，什么都不知道，你们就想入行，真是初生牛犊不怕虎啊……”孙连达苦笑着摇了摇头，叹了口气說道：“我先给你讲讲什么叫做古玩，或者是文物吧……” 孙连达退休之前除了是金陵博物馆的馆长之外，還是金陵大学博物馆系的教授，主讲博物馆的关系管理课，這有年头沒讲過课了，眼下虽然就三個人，孙连达還是习惯性的咳嗽了一声，伸手摸向床头柜边的茶杯。 “哎，老爷子，我给您续杯水……” 胖子很有眼力介的拿起水壶给孙老的杯子裡倒满了水，和三炮一人搬了一個板凳，老老实实的坐在了孙连达和方逸的床中间，這也是條件有限，否则为了彰显自己认真学习的态度，恐怕胖子還要找個笔记本做笔录了。 “嗯，孺子可教也……”喝了一口水，老爷子对胖子的感官稍稍好了一些，這小子虽然有些贪财，但也懂得尊师重教，還是有培养前途的。 “先說古玩吧，古玩的特点，首先是要看年代，既然有個古字，淘换古玩的时候必定要鉴定它的年代是不是够老，而這個老字所代表的年代，最少也要在百年以上，否则只能成为现代或者是近代工艺品…… 古玩的第二個特点，就是强调其稀缺性，也就是古人說的物以稀为贵，存世量是不是够少，够老够少的物件一定会被热捧，小胖子，假如你有幸淘换到了一对儿价值千万的宋代汝窑茶碗，一定要摔碎一個……” “为什么？一对儿多值钱呀，两個总比一個要卖的贵吧？”胖子不解的问道，听個响就是一千万，這样的蠢事他才不会去做呢。 “小方，你知道這是为什么嗎？”孙连达笑着看向了若有所思的方逸。 “孙老，您不是說了嗎？物以稀为贵……”方逸想了一下，开口說道：“两個虽然是一对，但一個却更加稀少……” “沒错，就是這個道理……” 听到方逸的话后，孙老笑着点了点头，說道：“摔碎了一個，再留下的那個可就是孤品了，這身价可能往上翻個好几倍，为什么呢？因为它在這個世上是独一无二的……” “我明白了，不過這也忒缺德了吧？”三炮咂吧了下嘴，他的想法和胖子也差不多。 “小方，你怎么看？”孙老又把话题丢给了方逸。 “我也觉得這样不好……” 方逸开口說道：“上百年或者上千年保存下来的东西，都是异常珍贵的，甚至不能用金钱去衡量它们的价值，這要真是砸碎了一個，未免太可惜了……” “嗯，你们几個孩子的心性不错……” 孙连达高兴的点了点头，說道；“砸碎相同的古玩保持稀缺性這种做法，那是古董商人干的事情，要是从文物保护的角度上而言，他们就是在犯罪，是对文明的犯罪……” 孙连达引出這個话题，其实就是想看看面前這几個年轻人的品行如何，如果他们赞同砸碎古玩的做法，那么今儿的谈话也就到此为止，孙连达不会再教给他们任何的知识。 不過方逸等人的回答，让孙连达很是满意，這几個年轻人虽然很缺钱的样子，但包括那個小胖子在内，都沒有钻进钱眼裡，還保持着分辨是非的能力。 “简单点說，古董具有厚重的歷史的沧桑感，是一個社会发展时期政治、经济、文化、军事的最好见证，很多考古成果都是从古董器物上推断得来的…… 而另外一点就是值得收藏的古董，必须是有文化，有品味，具有艺术性的器物，历来的大收藏家，都从收藏出发，他们传承文明物证，守护情怀心灵，這就是收藏的真正意义……” 說到這裡的时候，孙老脸上露出了一丝說不清道不明的情绪。 孙连达本身就是一位收藏家，而且也坚守着收藏的宗旨，但是现在的社会物欲横流，使得收藏变成了比股票房产更能增值的一种投资，使得盗墓横行，很多珍贵古董外流，這也是让孙老這些人痛心疾首的事情。 “方逸，你们日后要是做古玩生意，一定要记住一点，可以买卖古玩，但绝对不能把珍贵文物卖给外国人……” 孙老的脸色变得严肃了起来，商人逐利這无可厚非，但一定要有自己坚守的底线，孙连达可不想因为今日自己的一席之谈，日后造就出几個沒有底线的古董商人来。 不知道为什么，面前這三张還很稚嫩的面孔，却是给了孙连达一种感觉，或许他们日后真的会在古玩领域做出一些名堂来。 “孙老，我們记住了……” 方逸等人点了点头，从满军对孙老的态度上他们都能看出来，孙老在古玩這個领域绝对是很厉害的人物，所以孙老的每一句话，几個人都牢牢的记在了心裡。 “好，那我就再說說文玩吧……” 看到几個人的表现，孙老满意的点了点头，开口說道：“文玩這個词出现应该是在清五帝时期，最初只是定义为笔、墨、纸、砚這文房四宝以及相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等…… 這些文具造型各异，雕琢精细，既可以观赏，有能拿在手中把玩，使之成为书房裡、书案上陈设的工艺美术品，所以又被人们称作文玩…… 不過到了现代的古玩界，将文玩的意义又给扩大了，杂项也被加入到文玩的范畴之中，像是玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等材质制作出来的小物件，都被称之为文物……” 說到這裡，孙连达顿了一下，拿起茶杯喝了口水，接着說道：“文玩和古玩不同之处是，它对年代沒有要求，而是对其材质、工艺的要求很高，文通雅致，工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的…… 有的文玩直接出自文人的创意，甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作，因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富，当然，文玩在把玩的同时，也是讲究年份的，不管什么文玩，其久经抚玩都会产生滋润莹厚的包浆，時間愈久愈发可爱…… 而古玩的主旨是收藏，收藏品這种东西基本都是常年摆着看的，不会随身带着，也不会或者很少会拿在手裡把玩，這也是古玩和文玩最大的区别之一……” 作为曾在大学任教的教授，孙连达讲解起古玩和文玩的区别都是深入简出，就算是方逸這三個对于古玩文玩一窍不通的人，都能听得明明白白，在孙连达一番话后，几人心中对古玩這個行当都有了個大致的轮廓和认知。 “听老爷子一席话，真是胜读十年书啊！”似乎受到了孙连达的感染，胖子說起话居然也绉了句文。 “胖子，你小学初中加起来才读了九年……”一旁的三炮很是不给面子，当场就揭穿了胖子的学历。 “你不也是一样？大哥别說二哥……”胖子闻言撇了撇嘴，其实在他们农村上到初中已经是颇为不易了，胖子的战友裡面還有小学都沒毕业的呢。 “怎么样？听老头子說了這么一通，你们還打不打算干這行了？”說了一大通话，孙连达也是感觉有些口渴，端起茶杯又喝了口水，只不過生病不能喝茶，這水喝在嘴裡未免有点寡淡无味。 “這事儿要听逸哥儿的……” 有些出乎孙连达意料之外的是，当他问出這句话来之后，原本一直嚷嚷着要干的那個小胖子，却是将眼睛看向了方逸，這让孙连达顿时就明白過来了，敢情他们三個当中做主的人還是话最少的方逸。