第四百九十二章 既在未来 作者：油炸咸鱼 油炸咸鱼：、、、、、、、、、 咚——！ 未来之中，那黑衣的道人双眼泛起神光，自身躯向外，散发出浩瀚波动。 人心未除，天心已至，此荒谬之事，可不论是真還是假，只要抵达了這裡，那這裡就是真。 “我有一心，自過去而来，未成大罗，已见天心。” 未来身开口，光明世界中雷音滚滚，萦绕不休，又有龙蛇之声，空洞呼啸之气，如此种种，又似有数道幻影在同时說话。 五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。 中央世界毗卢遮那佛，大日如来。 一因之难，曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。 未来的大日如来苏醒，因为因果在此时注定发生，他的意志也从過去来到這裡，因为他也与姬象拥有因果牵连。 “我們又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。” 大日如来的声音无悲无喜，天心强者将自己的身躯映照在将来，那么他就必然会抵达這個将来，对于天心以下的仙人，所见到的天心强者，并沒有過去未来的分别。 “你失去了元始之位？” 大日如来是要取得元始之力的，但是眼前所来到這裡的“人”，已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。 无名的姬象沒有說话，而是静静的参悟起来。 大日如来则是慨叹： “虽然在過去之中失去了名字、形神，乃至你自身的存在，但是它在未来依旧存续，自過去映照一次之后，那就必然功成。” “但真要說起来，在仙人的层次获得天心伟力，并且成功映照未来，注定天心。证道天心是果，参悟天心是因，所以還未成天心之前，如何又能先得到這個果？這种人，自上古以来也沒有几個，对于贫僧来說，也是第一次见到，更是第一次被這样的因果牵引。” 确实是自古以来并无几人，单论佛教，有此种异化之景者，遍观佛经，也只有一位弥勒佛。 弥勒在未来，永在未来。 而說起過去之佛，倒是存在许多许多位了。 大日如来给无名的姬象赐下莲台，那金色莲花将无名姬象托起，与五方佛并列在前。 他沒有动手，因为此时的无名姬象不值得他动手，对方是从過去而来，只要這個過去還存在，即使毁杀未来身，也沒有任何意义，未来是未来，天心已定，对方注定不灭。 且一因之难已经开始，一去证本初，因难便起，无限循环无限回退，岁月会不断倒置回到前一刻，直至引导出自己想要的那個因。 虽然在当下之刹那，姬象沒有元始之力，本初之位不会证得，這一次的因报，是失败了。 過去心离去，未来心重回，眼前的一幕還会再一次发生的，直至对方证道本初的那一刻。 无名姬象，也发现大日如来的态度并不正常，但如今未来身中還有尤为重要的一個疑问。 “我借未来之身参悟大罗，可未来之我，既然已证天心，又为何沒有意志？为何我所见未来之我，在過去所见，映照出天心之境，在未来所见，却在天心之前？” 无名的姬象开口，询问眼前唯一可言的大日如来。 大日如来也希望得到更多的感悟，面对這来自過去，也注定要证为天心出现在更远未来的人，给予真实回应： “北极！你也是千光王如来应身，自当知道！金刚经中有言：過去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！” “同一個存在，在過去，在现在，在未来之中的定性是不一样的，未来无限向前，過去无限向后，中间每一刻都是所谓的现在，故而从沒有现在之說，只有過去未来。” “你已映照天心，自過去而来，那這一刻的你，不正是此刻你的未来心嗎？過去心，现在心，未来心，不可得，因为终有一心永存，二心永消。” “当然，如今世上，還有一人，真有二心，使我惊叹仓皇。” 那人正是曾经差点将自己一心变出第二灵的基督，自那次之后，大日如来便有极大领悟。 大日如来住口。 东方阿閦佛开口：“我来說一下過去所遭逢的劫难吧。” “過去之人证道天心，成就未来身，未来身所在未来，所发生的灾祸，倒映到過去，這便是某人，某地，某世所一定要经历的劫难了。但未来也可以被天心扭转，正如我們曾经所做的，亦或是那基督所做的一样。” “如果這映照成功了，被未来所认可了，便固定下来，過去所谓的劫也就消失了。” 他意有所指，无名的姬象亦明白這位佛陀所說的意思。 過去可以映照未来，在未来修改過去的劫。 只要在未来认可自己从来无损，那過去便沒发生過這种劫难。 除去玉清修士以外的天心强者，虽然可以修改因果，但他们不能使自身真正回溯到過去。不過，他们依旧可以待在未来做到类似的事情。 东方阿閦佛住口。 西方阿弥唎都佛开口：“阿难尊者說過：慎莫念過去，亦勿愿未来。過去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思。” 西方阿弥唎都佛住口。 南方宝相佛开口： “告诫众生，要谨慎不要念念過去，亦不要把期盼全放在未来，凡過去的已被舍，未来的未到达。即便是当下的所有法，也应当作正思惟，莫念過去，也不要念未来，念念都在不断地生灭，每念都沒有一個非常坚固不变的东西。” 南方宝相佛住口。 北方不空成就佛开口 “一念愚即般若绝；一念智即般若生。所以，既见未来，一切种种，都在一念之间。如今在未来身中，已成就天心，回造過去，一念而已。” “一者天心，只有一心，二者天心，一者难观，不见其心。” 一天心，有一永在之心，那就是所追求的东西，也是对方過去未来所凝结出的灵性之精，外人不能见，亦不能知，更不能接纳，每個天心的永在一心，都是他们代替上天一道意志的体现，是穷极于一处的念，有造化因果生生不灭之力。 诸佛之言，使姬象心念光明。 一心永在，无论過去未来。 一道永恒，只在起始终焉。 故說参悟大罗，又究竟何意才为大罗？ 大罗者，是天外之天，三清天的统称，亦代表世内世外所有一切，所以罗天为诸天，大罗天为一切诸天。 大罗之境，无复真宰，惟大梵之炁，包罗诸天。在无物无上之先。這也代表了参悟大罗的天心强者所拥有的能力，倒果为因，将果放置到起始之前，也在无物之先。 “所以，我若知晓我为天心，则我参悟大罗，便在参悟之前已成大罗。我为天心，才有我之大罗。” “借未来身成就天心，未来身亦借過去身成就天心，非是映照，而是交相辉映。” “只是我‘觉得’我還未知天心之境，可我不要如此‘觉得’。” “天心不在未来，天心是在過去未来！” 无名姬象的七窍之中溢散青烟。 一道红云转现，鲜红之色布满光明世界。 上天以上。 未来以后。 空洞的感觉再一次传来，自未来，亦在過去，在上天，在恒定不变的某种事物之中，在上天或天道的念中。 第三次天人回响！ 无名姬象受到回响，那一念在此刻，上于上天之上。