第一百一十一章 黃泉獄主身份猜測(一)

作者:鯊魚座
陳可認爲湖裏的龐然大物不是銅鱗蛇。

  “理由呢?爲什麼你會覺得不是?這地方是黃泉吧?這地下湖泊可以視爲忘川河水吧?”

  劉志軍在這方面對自己的認知十分自信,畢竟自己是專門研究這方面的民俗學者。

  “也不一定就是忘川河水吧?黃泉這兩個字,本來就有代指‘地下水源’的意思,說不定黃泉村三個字就跟這水有關係而不是跟陰曹地府有關呢?”

  陳可也不知道怎麼的,腦子裏突然想到了這種可能性。

  “這怎麼可能呢?咱們找到的哪一條信息不是指明這地方跟陰曹地府有關聯啊?何況黃泉村還有許多繁雜的祭祀活動,民間崇拜裏面是有崇拜河流的,但之前找到的文獻裏面沒有一丁點兒關於這地下湖泊的記載。

  如果當真如此重要,爲何會避而不談呢?彷彿這地下河流就是不值一提一樣。”

  劉志軍十分認真地說。

  陳可被反駁得無言以對,事實勝於雄辯,他也很清楚如果拿不出證據去作爲自己論點的佐證,那他剛纔說的那個猜測就站不住腳。

  但他又確實感覺剛纔跟自己對視的東西不是銅鱗蛇,他也不知道這種感覺從何而來。

  “好吧,黃泉是黃泉,但是剛纔我看到的東西單論,雖說那條尾巴看起來像是蛇,但……”

  陳可說到這兒嘆了口氣,“算了,不重要。”

  一旁的謝勇超一直在做思考狀,見陳可不再說下去了,他突然開口問起了黃泉獄主的事情。

  “之前咱們不是本來要說黃泉獄主的事情嗎?然後因爲啥事情就耽擱了,反正現在咱們陳醫生要休息,劉志軍兒,你接着那個話題聊下去,黃泉獄主到底是什麼?”

  劉志軍顯然沒料到謝勇超會問關於黃泉獄主的事情,他想了好一會之後這才搖頭道:“其實我瞭解的也並不比你們多,之前不是跟你們說過,如果我能把黃泉獄主的身份弄清楚,那就能填上民俗神話中的這一塊空白嗎?”

  “一點兒消息都沒有?”謝勇超不太相信,“你劉志軍兒既然對黃泉這麼感興趣,肯定事前做過不少功課,而黃泉獄主又是這兒的一方霸主,你怎麼可能一點兒消息都沒有。”

  “我真不太清楚,九獄九泉這其實是道家的說法,而且說起冥界更多人熟知的民俗中的說法是被分爲了十殿,並且設置了十殿閻王。”

  “森羅十殿還是十殿閻王是吧?”

  “沒錯,一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。

  不過閻王爺其實並不是冥界的主宰者,在這十殿閻羅之上還有酆都大帝、后土皇地祇、太乙救苦天尊、東嶽大帝等等冥界的大神。”

  聽劉志軍這麼一說,謝勇超又問,“那十殿閻羅之中的某一位,會不會就是黃泉獄主啊?現在不都流行職務兼任的說法嗎?”

  “大概是不會的,所謂九泉大多記載都是‘北都羅酆’,這是道教的地獄世界中心,其主宰者是‘北帝大魔王’也就是酆都大帝。

  ‘羅酆’一詞最早是見於東晉時期,如《抱朴子內篇·對俗》中就有記載,‘先鬼有知,將蒙我榮,或可以翼亮五帝,或可以監御百靈,位可以不求而自致,膳可以咀茹華璚,勢可以總攝羅酆,威可以叱吒梁成,誠如其道,罔識其妙,亦無餓之者。

  有關羅酆這個詞彙東晉道士創作的《無量度人上品妙經》也有這個詞的記載,‘泉曲之府,北都羅酆。’

  道藏中‘北都,玉都也’這裏的‘玉都’就是指酆都,‘北都羅酆’還有‘酆都泉曲府’、‘酆都右府’等這些名稱都是指的同一個地方。”

  衆人聽後都是皺眉思索,陳可想了想問道:“酆都大帝就是統領北都羅酆的主宰,而這北都羅酆之中的第三獄黃泉獄的獄主,應該就是他的手下了,從這點着手的話,是不是就能推斷出這位黃泉獄主的身份了?”

  劉志軍聽後點頭說道:“是有幾分道理,不過我之所以沒把這些跟我想的黃泉獄主聯繫上,主要是有方位邏輯的問題。”

  “什麼意思?”傅詩音問。

  劉志軍開口回答道:“在道教之中,‘北都羅酆’是北海九幽之山名。

  道藏中有記載,‘羅酆,山名也’再詳細一些便是‘羅酆是北海九幽之山名。’”

  “這兒怎麼看也不像是廣西北海啊,難不成,咱們一進入這個地方之後就被轉移到了北海?還是說這地方本來就是在北海,進入這裏的那個山坳口就是一個蟲洞?”

  聽謝勇超的自言自語,陳可苦笑搖頭,“你這聽起來好像有些邏輯,實際上全是放屁,神話中的北海,那是廣西北海嗎?”

  “那不然是哪兒?”謝勇超有些不服氣,劉志軍解釋道:“道家神話之中的東南西北四海,其實就是天地間四象方位之極的位置。

  所以所謂北海,就是極北之地的海,而羅酆則是天地之北極深極暗的地方的一座山,這就是‘羅酆山’。”

  “原來如此……所以你說的方位不對,就是因爲這裏沒有羅酆山也沒有海,是這個意思吧?”

  謝勇超這下就聽明白了,他又問,“那這裏的黃泉大概就跟道家所說的黃泉不是一個地方了,那你認爲這裏的黃泉應該跟哪一方的神話傳說更爲接近?”

  “不管是道教還是佛教,我覺得應該都有,而這兩者融合在一起之後,這裏的人應該從這兩種觀念中創新出了一種新的意識和觀念,這就是我的猜測,所以我纔對這兒很好奇。

  如果只是咀嚼前人剩下的東西,並無新的發現,我也不至於明知有險還會來了,不過黃泉獄主的身份確實是可以借鑑一下酆都大帝麾下的鬼神部將。

  酆都北陰大帝炎帝大庭氏,諱慶甲。天下鬼神之宗,治羅酆山,三千年而一替,既然是鬼神之宗了,黃泉獄主應該也得是他的手下了。”

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