第四章 地中海盆地：希腊文明（10）
思考:這份文献是怎样描述雅典及其制度和人民的;伯裡克利如何比较雅典与斯巴达,而斯巴达的头领可能会怎样回应他;伯裡克利是如何平衡雅典人的個人自由和公民义务的。
“首先我要說到我們的祖先们。因为在這样的典礼上,回忆他们所做的,以表示对他们的敬意,這是适当的。在我們這块土地上,同一個民族的人世世代代住在這裡,直到现在。因为他们的勇敢和美德,他们把這块土地当作一個自由国家传给我們。毫无疑问,他们是值得我們歌颂的。尤其是我們的父辈,更加值得我們歌颂,因为除了他们所继承的土地之外,他们還扩张成为我們现在的帝国,他们把這個帝国传给我們這一代,是经過流血和辛勤劳动的。今天我們自己在這裡集合的人,绝大多数正当盛年,我們已经在各方面扩充了我們帝国的势力,已经组织了我們的国家,无论在平时或战时,都完全能够照顾它自己。
“我不想作一篇冗长的演說来评论一些你们都很熟悉的問題,所以我不說我們用以取得我們的势力的一些军事行动,也不說我們的父辈英勇地抵抗我們希腊内部和外部敌人的战役。我所要說的,首先是讨论我們曾经受到考验的精神,我們的宪法和使我們伟大的生活方式。說了這些之后,我想歌颂阵亡将士。我认为這种演說,在目前情况下,不会是不适当的;同时,在這裡集会的全体人员,包括公民和外国人在内,听了這篇演說,也是有益的。
“我要說,我們的政治制度不是从我們邻人的制度中模仿得来的。我們的制度是别人的模范,而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每個人在法律上都是平等的;让一個人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一個特殊阶级的成员,而是他们所有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮沒无闻。正因为我們的政治生活是自由而公开的,我們彼此间的日常生活也是這样的。当我們隔壁邻人为所欲为的时候,我們不致因此而生气;我們也不会因此而给他以难看的颜色,以伤他的情感,尽管這种颜色对他沒有实际的损害。在我們私人生活中,我們是自由的和宽恕的;但是在公家的事务中,我們遵守法律。這是因为這种法律深使我們心悦诚服。
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