第34章 奇布查商旅
虽中原农历已到腊月，可热带气候的巴拿马依旧闷热。
宁王军屯，哦对，已经改名叫新崖山了。
尽管大伙儿都觉得這個名儿不太吉利，乃至大宋败军之地，可是赵维喜歡。
他从宋之崖山来到這個时代，也从美洲的新崖山开始，多好？
总之，时值中午，烈日炎炎，新崖山却依旧忙碌。
河滩的空场上木料堆积如山，只等备干之后，便可建屋造房。
女人们抬着木捅就着涓涓河水掏米洗菜，一個個挽袖提裙，露出一节节白嫩小腿。
在炊棚裡传来柴灶的噼啪之声，缕缕炊烟升腾而起。
若不是每個人心中依旧藏着一份对故国的思念，這桃园般的祥和盛景，着实有些让人忘忧。
海娃顶着烈日等在岸上，目迎两艘海船缓缓入港。
這是马小乙从苏刘义军屯，也叫窑滩口，拉回来的火砖和青瓦。
沒错，虽然分了军屯，但各屯之间也是八仙過海各显其能。
有的开垦良田，有的则是建起砖窑瓦场，烧砖做瓦。苏刘义那边干的就是這個营生。
分屯时，苏相公灵机一动，把一等匠民全换了工具的同时，又从别的军屯用良农、木工之类的二等民换了大批窑工，开始建窑烧砖。
只能說，苏相公脑子够用，只半個月，窑厂便建成了。
十天前开始出砖，如今供不应求，是两百军屯之中最红火的一屯。可谓领先半步了。
昨天又有新砖出窑，马二爷连夜就赶了過去拉砖。好吧，其实就是去抢的。
這么多军屯需要营建，窑滩口還要供应皇驾所用，哪分得過来？
新砖出窑，谁有本事谁拉走便是。只要别短了的砖钱，苏相公也是睁一只眼闭一只眼，落得個谁也不得罪。
這种抢砖耍横的活计，就算赵维不出马，也得马二爷跑一趟。带上三百印第安壮汉，又问谁敢造次？
“五個窑口的砖，全让咱抢過来了，两船差点就沒装下！”二爷对海娃炫耀着。
逗的海娃大乐，“就知道二爷办事有准儿。”
“四哥呢？”
“张先生帐中背书呢！”
马小乙一怔，“大中午的背什么书？”
“二爷不知。”海娃解释道，“早间四哥跑到几個配雷火的师傅那玩火，說是弄什么新式雷火。结果不但把营帐点着了，還耽误了早课，张先生罚他背书到掌灯呢。”
“哈！！”马小乙大乐，“你說他图什么，非找個学究管着自己，却是不自得紧。”
說完，招呼大伙儿卸船，也不去寻赵维的霉头。
晚饭前，赵维终于被放了出来。寻到炊棚那边用饭，正与二爷撞上。
结果，马小乙還沒說话，就听闻那货边走边骂，嚷嚷开来：“他娘的！！二百斤麦种换個腐儒，亏死老子算了！”
噗，马二爷笑出了声儿，心說，可不亏嗎？谁也沒想到他会真端起书本，做起学问来了。
而且，一月過去，竟還未懈怠，当真是奇了。
但是吧，在二爷眼裡，就赵维這样儿的，穿上龙袍也不想太子。书是读上了，但痞气不减。
迎了上去，“听說你把人家帐子给点着了？”
赵维瞪眼，“咋了！？”
“鼓捣什么呢？”
却见赵维一苦，“神火营那些破玩意一点都不好使，想把改改火药。”
“哦。”神火营的火器他用過，确实不咋地，也就听個响动，沒啥大用，“那改出来了嗎？”
“沒有。”赵维不无失望。
他毕竟不是万能，這种事儿還得靠匠人慢慢琢磨。他倒是提了点意见，就是不知道能不能用得上。
哥俩进到炊棚，由厨娘盛了饭，便不管不顾的坐在炊棚外头，借着夕阳的光亮抱着湾啃饭，却是一点王爷的觉悟都沒有。
对此，厨娘和来吃饭的匠人们也是见怪不怪，早就习惯了。
一月相处下来，发现宁王根本就不是外面传的那么回事儿。沒架子不說，更从不向他们這些百姓使脾气。
吃住都与大伙儿一起。除背书之外的時間，又和大家一起劳作，反正新崖山的百姓对其改观不少。
正吃着饭，外围负责守卫的印第安人跑回来禀报，血头他们回来了。
赵维一听，赶紧迎了出去。
果然，夕阳中，血头领着一众印第安战士，還有王胜道长等人，正沿着石涯上头向营地而来，每個人肩上都背着不少货物。
赵维眼尖，甚至還发现有几個穿着印第安布袍的生面孔混在队中。
這裡要多說几句，后世对印第安人的印象，都是愚昧原始的，都是头上插着羽毛头饰，身上不穿衣服的野人模样。
他们以狩猎和采集为主要生存手段，确实属于原始部落。如果按专业一点的文明等级来划分，還处于新石器时代。
与這個时期的欧亚相比，差了好几個时代。
但是，也不尽然。
那些对印第安人的固有印象，其实完全来源于北美印第安人，或者亚马逊雨林中的原始住民。
实际上，中南美洲的印第安人已经发展出相当发达的文明。
以阿兹台克、玛雅和印加为代表，被称为美洲三大文明。
這其中，玛雅最为古老，天文、历法，包括建筑工艺，已经达到了相当高的水平。也是三大文明之中，唯一拥有文字的印第安文明。
而阿兹台克帝国是一個新兴帝国，继承了血头部落——托尔特克人的祖地，建立起帝国。
阿兹台克的棕陶工艺独步美洲，相当精美，而且還建立起数万人规模的城邦。
至于印加帝国，其实印加一词的含义，是国王、统治者的意思。印加帝国真正的名字叫塔万廷苏龙。
在大宋這個时期，塔万廷苏龙也处于萌芽时期，還沒有建立横跨中南美的庞大帝国，只是安第斯山脉中的一個小小王国，但也已经拥有城邦。
這三大文明都是以农业和手工业为生存手段，甚至還有商业上的往来。
虽然有点“偏科”，在某些方面很发达，在某些方面又极度原始，可也远不像后世人们认知的那样。
而且，這個时期的中南美，除了三大文明之外，其实還有另外一個一点不弱于三大文明，甚至高于三大文明的存在。
那就是——奇布查王国，后世也叫奇穆王国。
就生活在后世哥伦比亚，靠近巴拿马湾的原始森林中。
奇布查不但有着高超的种植技术，不弱于阿兹台克的制陶工艺，還拥有一定的纺织能力，对金银器的加工手艺亦冠绝美洲。
而最重要的是，奇布查人已经可以冶炼金属。从矿石中提炼铜，用来制造工具和武器。
实事上，几百年后，奇布查王国被印加征服，印加正是吸收融合了奇布查的冶炼工艺，成就了辉煌的文明。
赵维派血头南下接触的，正是奇布查王国的外围部落。想从他们手中得到粮食和一些必要物资，包括黄金。
而与血头等人同行的几個陌生人，显然就是奇布查人。
除了他们，還有优雅的玛雅人，是不会有人把珍贵的布袍随意穿在身上的。
赵维迎了上去，迎接王胜等人的同时，也迎接這些奇布查客人。
而通過血头的介绍，赵维才知道，血头南下，走了几百裡，终于找到一個奇布查人的部落。
他们是一個商旅部族，流走于阿兹台克、玛雅和奇布查之间。
不但对异乡来客沒有任何敌意，還友好地接待了他们。临走时，更是把族人种植的玉米分出一部分带回来。
而這一队奇布查人，正是途经巴拿马，远去玛雅的商队。
对此，赵维自然本着礼尚往来的态度，邀請他们进入营地，并共进晚餐。
而当奇布查商人看到成堆的木料堆积在空地，不由露出惊奇的神色，问赵维是不是要在這裡建立家园。
当得到肯定的答复之后，却是慌张的连连摆手，示意赵维不能選擇這裡，会很危险。
赵维不解，一问才知道。原来，之所以玛雅人和奇布查人都不選擇巴拿马這片土地安家，是因为這裡是加勒比人的地盘。
与玛雅人和奇布查人的友好不同，加勒比人野蛮且贪婪，经常越過海洋，抢夺奇布查部落的粮食和铜器。
赵维在這裡安家，一定会招来加勒比人的打劫。
对此，赵维淡淡一笑，也不多做解释。只說他喜歡這裡，加勒比人如果要来，他也沒办法。
其实心裡却道，要真像奇布查人說的那样倒還好了，正缺苦力呢！
。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc