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第二十八章 符箭之道

作者:东海镇守
似江家這般的,道士成家立业,发展成宗族,其实也不算少见,最有名的便是天师府张家,天师之位世袭。

  云气被当做這裡的贵客,安排进了一间别致的小院。

  唤作风荷小筑。

  小筑就在一片荷林旁边。

  云气只能以荷林称之。

  他敢說凡间最大的荷塘也沒有這般大,其中荷叶更是個個如纸伞大小,碧翠如玉,接天莲叶无穷碧在此处才算是落到了实处。

  小院在荷林边沿,可见荷叶摇曳,若真嫌遮挡了视线,稍微扭头,又是万裡平湖霜满天。

  最喜人的是此时正值六月,是荷花盛放的季节,這儿的荷花又格外红艳,大如佛台,又应了那句映日荷花别样红。

  领着云气进院的下人们对云气千恩万谢,說他们家少主是天大的好人,云气能救他自然也是大好人。

  又說這间家主给安排的小筑在当下季节小住最是合适,要是租售出去,一天可要不少钱呢。

  云气也谢過,他对這院子确实满意得很,风光无限,灵气充裕,况且他還沒有過住在水上的经历,又觉新奇。

  下人们走后,云气把包袱放到房间,并沒有休息,随即就来到院外的木廊上盘膝坐下,闻着清雅荷香,望着浩渺大湖,這又是和之前在南岸边上不一样的景致。

  他闭目放空,约過了一盏茶的時間,才缓缓睁开眼。

  這时,只见他从怀裡掏出一個东西,长约半尺,漆黑如墨,似箭而短,有头无羽,正是方才他从瘦道人手裡摄来的符箭。

  他之前听說過符箭,也曾在山裡见過,但直到今日才遇见有人要用它行凶。

  修行中人,与人斗法或是自保,符箓和法宝這两样身外物是极为常见的。

  法宝炼制成本高,時間长,可一旦炼成,使用起来也极为方便。

  符箓绘制成本低,所耗時間又短,威力不容小觑,但却是個一次性的东西,而最令人诟病的是符箓要靠念力引导、靠咒语引发。

  而对于一些微末小修来讲,念力浅薄,难以远探,一些需要近距离才能展现出威力的符箓便难以生效,像火行的附骨蚀身符、金行的刀斧加身符,還有毒符、定身符這些。念力不够,一個是飞不远,還有一個是飞的慢。

  要是攻伐类符纸轻飘飘的凑過来,那就是徒惹人笑话。

  另外一点,有些难以启齿了,那就是偷袭。除非是近在咫尺,否则即便是你念力强,但以符箓偷袭還是笑话,毕竟咒语念出来,谁還不知道是怎么回事?

  当然了,话說回来,這两点弊端也只在微末小修身上,要是哪位符道大宗师与人斗法,哪裡還需要考虑這些。

  像符箓三山,龙虎山,阁皂山,茅山,无论哪家哪位宗师,一张雷符打到天上,念一声敕令,天雷如雨而落,哪会有什么念头不足、偷袭不利的說法。

  不過天底下终究還是微末小修多,大宗师也都是从小修一步一步练上去的。

  于是便有一些才情艳艳之辈取巧,想出個法子,外面套一個壳,這個壳得以炼器的手法去做,施以藏灵、乘风、隐迹、遮声之类的禁制。

  炼成之后,再把攻伐符箓放进去,此外,還得放一個能藏住法蕴的留声螺。

  到时候在外面的壳子上留一個简单的触发禁制,要是撞到了什么东西,便触发留声螺,留声螺发出预录的咒音,再激活符箓。

  为便于掷射,再把這個壳子做成箭的模样,這便是符箭了。

  更有甚者,不光往箭杆裡头塞一张符箓,并以五行相配、坎离相交、风雷并济,一环套一环,玩出個五花八门——反正离得远,就是玩到灵元泯灭、虚空震荡,那也伤不到自個。

  又鉴于此,施展符箭的方式又从投掷发展成引弓、上弩,射程越来越远。可谓无所不用其极,也有人說符箭玩到尽头,也就是不需要念力引导的自毁飞剑了。

  之前那個瘦道人便是佯装奔逃,期间以谈话吸引少侠注意,手上捏着這枚符箭,不知是瘦道人沒有還是以免被发现,他沒有使用手弩,而是准备投掷出去,偷袭少侠,然后被云气撞破。

  云气是打算好好研究研究符箭的。

  首先云气认为自己天资沒什么問題,法、符、咒,从来都是相通的,不過一個落于法力,一個落于纹路,一個落于音节,本质都是对天地灵气的召令与御使。

  這些他都很擅长。

  炼丹和炼器也都是通衢大道,但這两個都太废钱财、太费時間,炼制一炉好丹、炼制一件宝器,动不动都是按年记,云气觉着当前自己沒有這么多的時間,他要学的东西太多了。

  初入修行,他认为還是多修行、多琢磨直指五行阴阳本源的大道更好,起码在前两境是這样,听說三四境破镜艰难而寿元有余,那时再去琢磨丹、器之道不迟,更能触类旁通。要是活不到那么久,更是不必多想。

  這就是云气的看法。

  着眼眼下,符道绘制简单,省料省时,更能感悟法蕴、沟通灵气、矫正咒语,至于威力不足,便以量取胜、以符箭激发,最是合适不過。

  而符箭的箭壳炼制不算难,這一步甚至都不需要鼎炉。

  只需将金铁细细的锤成皮,卷成箭筒,再打磨出一個箭头,然后以火焰煅烧成一体。

  要是真不嫌麻烦,捏一個模具出来,掏成箭壳的模样,直接用金汁铁水浇灌,成型后再掏空箭杆,如此也行。

  当然了,即便是再简单,這箭杆你不能真拿個凡间的破铜烂铁来,怎么着也得是個有灵性的,起码能让落在上面的禁制能生效不是?

  略微有些麻烦的就是這個了——箭杆上的禁制。

  虽說符、禁、阵一脉相承,但差异就在落笔的地方,符在纸上,禁在器上,阵在天地之间。

  禁在器上落笔,用的就不是毛笔,乃是刀笔,其中的力道和注入其中的法意也有所区别,而且箭杆中空,在一层铁皮上以刀行禁就更不容易了。

  至于禁制本身,就那几种,個中真意与符法无异。

  真正棘手的,是能记录咒音的法螺,是要能留住咒音中承载的法蕴,這和云气送给绿螭的那個還不一样。

  法螺也不能太大,太大了是给攻城弩用的。

  有一种名为「小蜷耳钉螺」的法螺就很合适。

  這玩意說它难找吧,确实,這东西只生长在水气浓郁的水脉极深处,得极深到不见天日漆黑一片。

  在如此极深之地,光是捕捞就很麻烦,抓住后還得去肉留壳,以秘法炼制。

  可是你說它有多难得?据云气所知,五大湖裡有三個都是它的产地,恰好鄱阳湖就是其中之一。

  据說這湖上還不止一家在做這個生意,彼此间還有龌龊,就是不知這江家可曾涉及。

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