第一千零一十七章 仙 作者：虚鸣 虚鸣： 半边人身体另一边的青烟，也在這一刻微微化形，然后将自己的肠子内脏推了回去。 笑完之后，半边人仔细的打量起陆柏，似乎看出了什么，又似乎什么都沒有看出，然后才开口說道：“或许你真的是来自于界外，但是你来的可不是什么好地方。” “我等玄门中人，为了长寿而修仙，却需要在這成仙的過程中不断丢掉各种东西，越来越不像是人，却又要求我們越来越像人。” “這裡简直就是地狱！” “地狱可沒有這种情况，大部分情况下，地狱可是十分安宁的。”对方话语之中的地狱，代指死亡后的地方，通過话语之中散溢的精神力，陆柏能够確認這一点。 在此界之人的眼中，死亡之地，是众生受苦的地方，這一点文化也是和地球有着些许不同的地方。 所以這個世界的人，都比较怕死，当然就算沒有這种文化，人也都怕死。 “是么？”半边人似乎在追忆着什么，半边脸上的肌肉不断的抽动，那過往的回忆似乎不是那么的友好。 “真好啊。”半边人摇了摇头后，认真的說道：“道友来此界，我自然得尽一番地主之谊。” “此界修行之法，我玄一门的几门精要，因为诸多规矩，我不能交付给道友之外，其他的我這些年自己开辟的道法和从他处收集到的功法，都能交给道友。” “除此之外，我在城外還有着三处山庄，也可以一并交由道友处理。”半边人另一边的青烟身体缓缓凝聚出一只手，虚握了一番：“毕竟现在我的状态，也不适合出现在人前。” “這些鬼神也将会跟着道友，为你指明這個世界的种种秘闻和规矩。”一边說着，之前那些抬轿的鬼神也浮现在了陆柏身边，手裡捧着一卷卷经书，恭敬的对着陆柏行礼。 “那么道友希望从我這裡获得些什么呢？”陆柏看着這见面就送上的三重大礼，并沒有贸然接過，而是对着半边人询问道。 “我希望道友在此界行走之时，使用‘還真道’作为自身的来历，并在之后为我找到一轮回转世之人，尝试引她入道。”半边人身边的青烟在這一刻不断飘动，身为人那一边的身体，也在這一刻浮现出痛苦的神色。 “轮回转世之人？”陆柏眉头一皱，然后略微看向四周。 “据我這段時間的观察来看，這個世界应该沒办法轮回转世吧。”人世间的一切，都在那位‘离群者’的压制之下，任何非人之物都会被禁止，一旦做了，那就要被‘打击’。 “所以道友一旦发现轮回转世之人，那就是我要找到的那個人。”半边人对此并不否认，只是略带痛苦的這般說道。 而随着這個话题结束，他脸上的情绪才逐渐平复。 很显然，他受到的限制很大，并且哪怕他已经成仙，按照外界的标准，起码月级起步，那股限制也依旧深入他的身体，沒办法祛除。 “那就应了道友的請求吧。”陆柏点了点头，手中接過了旁边鬼神送過来的经书和地契。 “那么愿道友道途永昌！”半边人說着，身边的青烟也飘荡的越发激烈。 随后空间一阵不稳，陆柏已经再一次出现在了墓地边上，而那些鬼神也全部化作烟雾，附着在了陆柏的衣物上，形成了一些图案。 陆柏看着墓碑上，那半边人的遗像，若有所思的抬起头看向天空。 一段時間之后，随着陆柏询问，鬼神在耳边轻声低语，說着那三处山庄房产，最近那一套所在的位置。 陆柏也不含糊，一边拿起一卷半边人送的经书，一边前往了那住处。 陆柏不断的閱讀，对于此界的修行法也有了一定的认知。 那就是此界修行法，或许和天涯有着很深的关系，却又不单单只是天涯。 陆柏也算是见识過部分天涯的维度污染，其核心在于羽化，而所谓的羽化，是在生死之间，超脱自身现有的状态，获得蜕变。 结合之前对于静林和绿森，圣域和临界的认知，陆柏觉得，天涯可能也在于一個‘变’之上。 一者是永恒，一者是求变。 似乎对立的真实维度，一部分都有着這种对立。 陆柏手中的修行法，是一种名为‘玄元命杀经’的功法。 這一种功法，最高修行能够成仙。 而這功法的第一步，就不走寻常路，他在第一步便需要‘杀死’自己。 并不是生命上的杀死，而是‘社会’意义上的杀死自己。 這种社死可不是简单的丢脸就行了。 而是需要布置一场谋杀案，将自身過往的身份杀死，包括不限于，用其他的人的尸体伪装成自己的尸体，在众目睽睽下，死于一场‘意外’，总而言之，是需要社会確認你的死亡。 以這种方式告别大众，丢弃掉過往的身份后，再给自己取一個道号，并将這個道号写在木牌上，并在上面写下自身的生辰八字。 随后将木牌放入山间的泉水之中，再在山林之间，不断修心凝神。 等其被流水不断冲刷，木牌腐烂之时，法力便自生，算是入门筑基。 “修的是命力！”陆柏透過這些繁琐的仪式，抓住了其修行的本质——命力。 這命力，并不只是单纯的生命之力，而是寿命。 陆柏之前就对寿命有過了解。 寿命，是指在生命以及生命相关的活动经历。 在陆柏对原初有了了解之后，這种认知也更进了一步。 原初是一股推动力，其会推动着生命前行，在生命的時間尺度下，原初的推动力会令生命不断变化。 而当這股推动力到达一定程度后，你的生命就会终结，你的寿命也就到此为止。 所以寿命，其实是推动力之下，生命该有的命运经历。 玄元命杀经，便是以某种方式，让過去的自己死亡，随后脱离大众，创造一個新的自我。 木牌在流水中是否腐朽不重要，重要的其实是自我在這一段時間，去用心体验自身和過往形成的差异。 并以過去之我和现在之我的差异，来截留寿命之力，完成筑基，将命力转化为法力。 至于为什么這样就能截留命力，那是因为這個世界相对特殊的地方，其限定了人类的存在，新生之人，必然也有着新生的人生。 所以這個世界的人以及他们的人生，其实也是有着力量护持的。 這种修行法，巧妙的借用了离群者为這個世界制定的规则。 原初的推动和人生力量的冲突，会让命力变得激荡，从而变得‘具现化’，能够被截留，被收取，被炼化。 確認了這一点之后，便已经算是筑基，只是此时的法力是有数的，不能随意和人动手，所以便需要第二重修行法。 需要以命力形成命魂。 第二卷，仪式便相对少了一些，都是一种构建命魂的知识，告知了不少人，怎样的命魂才是一個优秀的命魂。 构建命魂，其实和戴森球有点类似，便是以命力形成的反应装置，将灵魂包裹，能不断的将灵魂的种种推动力量转化为法力。 這個阶段，法力便成为了可恢复的再生力量，只要命魂不出問題，那么法力便能在一定程度上自生。 只是，這种修行也有着种种禁忌，需要测算生辰八字以及命格禁忌，制定各种规则，从而避免自身命魂崩溃。 虽然有着种种禁忌，但是這修行者也已经能够绽放天地之威，诸多手段十分丰富，只要准备好，那么哪怕是一人灭军也不是不可能。 实力便已经相当于城镇或者成军级别。 随后便是修行的第三重——凝聚地魂。 所谓地魂，是一种鬼神之力。 自身法力虽然是一种可再生资源，但是依旧十分的珍贵。 在這种情况下，该节省還是得节省，于是便需要将外界的力量，化作一种工具，自身的法力，变成一种只是催动工具的引子力量。 所以在地魂阶段，基本便有着御使鬼神之力。 以一些命格特殊之人作为代价，在他们死后，将其炼制成具备各种力量的特殊個体。 鬼神的炼制方法多种多样，不同的炼制方法有着不同的力量性质。 比如半边人交给陆柏的鬼神，便是一种名为《三香记挂法》的方法凝聚而成。 有着化作烟雾，飘荡天地之间，有着惑人心神，入梦造梦，控人身躯的能力。 這种能力特殊之处，就在于他们对付普通人。 超凡能力是很难对普通人起效的，相反对于同为超凡者的其他人，就沒有那么大的限制。 只能說，這個世界的特殊规则，让普通人反而能够最大程度的远离超凡力量的迫害。 就连仙在面对普通人的时候，都会束手束脚，很多时候甚至不如一把刀来的有用。 三香记挂法的妙处，便在于其借用了普通人的香火之力，虽然在面对普通人时，依旧有着不少限制，却也起码能够令普通人尝尝超凡力量的恐怖了。 這個世界，力量的施展是真的麻烦。 第一更，第二更估计又要放在晚上了，抱歉。 (本章完) 相关 _