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第69章 群起而攻

作者:未知
白衣儒生根本就不知道這些,但他却道:“這些根本就不重要!只要陈楚有心,就一定能攻克函谷关!到时陕西忠义之士必将群起响应!大汉一定会像光武之时一样获得中兴!” 白衣儒生這番空浮但却激昂的言语顿时赢得满堂喝彩。不仅是士族儒生,就连寒门才子中也有很多在为他喝彩。 鲁肃不禁在心中叹了口气,他感到非常辛苦,同這些不懂军事战略的人讨论军事战略問題真是累人! 鲁肃真不想同這些白痴再讨论下去了,但此时的情况却使他不得不继续,“董卓在陕西根基很深,随便就能在短時間内组织起二十万大军,再加上他同羌人的关系,董卓至少可以有三十万军队守陕西。而函谷关乃天下险关,当年秦国就是据此才得以对抗东方六国。董卓将重兵集结于函谷关上,征北将军他就是再厉害,也不可能就凭借手上的二十万军队打破函谷关!况且這二十万军队中還有十万是沒有什么攻城能力的骑兵。” 鲁肃一番细致的分析让所有人露出思考的神情,许多人不禁微微地点着头,其中還有不少是士族儒生。 白衣儒生已经无话可說了,在对方细致分析的面前,他根本就沒有反驳的余地。 不過虽然白衣儒生词穷了,但卫仲道却還有话說。他将問題的焦点一转,转到了陈楚的品格上。 “咱们是读书人,谈论這些粗鄙之事做什么!才能是否出色都是细枝末节,如果沒有好的品格,才能越出色越是大汉的祸害!”卫仲道代替那白衣儒生走上前道。 鲁肃不禁在心头一笑,他怎么觉得這话就是在說他们自己呢! 鲁肃朝卫仲道拱手一礼道;“卫公子大名在下久仰。不知卫公子认为一個人应当据有什么样的品格才算是好品格呢?” 卫仲道拱手回了一礼,然后回答道;“人生在世首先须有忠诚之心,這是立身之本。” 鲁肃点了点头,卫仲道的這种說法他是赞成的。其他人也都频频点头,显然這一点得到了所有人的共识。 看到众人的反应,卫仲道很满意,随即继续道:“光有忠诚之心還不够,一個人特别是身处高位之人還须拥有仁爱怜悯之心,只有這样社会才能安宁,百姓才能安居乐业。” 卫仲道這番话又得到了几乎所有人的赞同。不過鲁肃却不完全赞成,他认为,一個人的品格固然重要,但要维系社会安定,只有依靠法律,只有公平严谨的法律才是使社会安定的根本保证。 虽然鲁肃不完全赞成卫仲道所言,但他并沒有反驳。他觉得在這裡說律法的重要性根本就是对牛弹琴毫无用处。 卫仲道的兴致越来越高,不過說到后面,他又将话题转到了陈楚的身上。 “征北将军陈楚虽身处高位却不修德行仗势欺人,强娶貂蝉一事想必诸位都有所耳闻。但诸位可能還不知道陈楚率领征北军在北方的做为!”說到這裡,卫仲道突然露出一副伤心的神情,這副样子看的鲁肃莫名其妙。 当鲁肃一听到卫仲道又将话题测到征北将军陈楚身上,不禁在心头升起厌恶之感。他就不明白了,這些士族才子究竟是怎么回事?怎么老跟征北将军陈楚過不去? 对于强娶貂蝉一事,鲁肃有所耳闻,但流传的版本分为两大类,其中对陈楚的說法分为两個完全相反的极端,对此,鲁肃不想做任何评价。而卫仲道又提到了征北军在北方的所作所为,這不禁引起了鲁肃的注意,据他所知,征北军在北方就只有平乌丸一战,這可是大功一件!难道這些士族才子還要在這件事情上說事不成?! 鲁肃沒有說话,敬待下文。 卫仲道装模作样一番后,那白衣儒生适时问道:“征北军在北方做了何事让仲道兄如此伤心?” 卫仲道叹了口气,露出一脸愤慨道:“此事着实让人气愤!征北军在北方屠戮乌丸人如屠鸡狗,连老弱妇孺都不放過!许多乌丸人的村镇化为废墟,那地狱般的景象真是让人想都不敢想!” 白衣儒生露出一脸震惊的神情,“怎会有此事?能做出這种事那還是人嗎?” 周围众人闻言,几乎所有人都露出震惊气愤的神情,更有甚者已经开始大骂陈楚了。不過,并不是所有人都附和卫仲道和那個白衣儒生。 鲁肃和另一個寒门才子紧皱眉头,他们看向众人的目光充满了不屑。那寒门才子忍不住走上前便要开口反驳。 然而就在此时,一個豪迈的声音突然传来,“放屁!!”声音很洪亮且充满了怒气。 现场顿时安静下来,所有人不约而同地循声望去,只见一身着黑色便装的俊朗年轻人大步走进了后院。跟在那年轻人身旁的是一個身形巨大披挂重甲一脸凶恶的光头巨汉,另外還有美丽的蔡文姬和他的父亲蔡邕。 难怪在刚才那么激烈的争论中居然不见蔡文姬和蔡邕,原来他俩是在门口迎接這位客人。 一看到這阵势,几乎所有的人都猜到了来人的身份。除了征北将军陈楚,谁能够让蔡中郎亲自到门口迎接。 刚才那句粗话就是陈楚說的。陈楚一走进后院便听到一帮子狗屁才子在大放厥词,于是就忍不住骂了一句。 一旁的蔡文姬突然听到陈楚骂出這么一句粗话,居然并不感觉到如何刺耳。她觉得這一句粗话好像使陈楚独特的气质更显明了。 陈楚气势汹汹地来到众才子中间,目光凌厉地看着卫仲道质问道:“刚才那番话是阁下所說吧?” 卫仲道看了不远处的蔡文姬一眼,随即毫不退让地与陈楚对视着,语气强硬地道:“是我說的。难道将军大人恼羞成怒想杀我不成!” 陈楚看了周围人一眼,他发现几乎每個人看他的眼神都是一种憎恶的眼神。他明白這是什么原因,心头顿时升起一股怒火。他并不是为這些人对自己的态度而恼火,凭他前世做過业务员的经历,他根本不会因为這种事而发火,他恼怒的是這些读书人的心态,以這种自命清高不论实际想当然的心态处事,难怪在我国歷史上,受這种思想左右的王朝会做出许多荒唐事,即便是强盛无比的汉唐都毫不例外。 比如一個胡人小部落在边疆残杀了无数汉人,无数妇女,焚烧了许多村镇,对于這样的邻居,中原王朝在绝大多数时候竟然都表现出无比宽容的态度,即便皇帝想要出兵,但阻力却大得难以想象,而且论调非常可笑,竟然說什么中原王朝泱泱大国不能仗势欺人去欺负别人一個小部落,說這话时,他们边地受苦的同胞置于何地? 在我們国家从古到今就总有那么一批人不切实际地唱高调讲仁义,甚至是为了体现‘天朝’的风度面子而讲仁义。在装点這种不切实际并且非常可笑的面子时,他们完全将国家和民族的切身利益抛到了脑后,甚至有人提出這些問題时,他们還会嗤之以鼻,一副可恶的崇高模样。 這些人其实连一個浅显的道理都沒弄明白。世界环境其实就是一座森林,在這座森林之中只有一個生存法则,那就是弱肉强食。只有强者才有生存的资格,弱者只能成为强者的粮食(奴役),任何辉煌与荣耀都只能以弱者的血泪为基础。即便是现代社会,這條法则仍然沒有改变,只不過披上了一件温情的外衣。 在我們国家的歷史上,汉武帝被历朝历代的文人普遍批判为穷兵黩武的皇帝,說他滥用民力残暴好战,不仅给汉族人民带来了沉重的灾难,也给周围的民族带去了沉重的灾难。這种论调根本就是放屁!好像在這些人的心中,别的民族强加给汉族的暴力就是合理的,而汉族发动的战争就是罪大恶极的!這些人无视五胡乱华、蒙古兵扫荡中原、清军在入主中原时对汉民族犯下的累累罪行,无视在异族铁蹄下的尸积如山血流成河,却无耻地說這是伟大的民族大融合!扯远了,话归本题。 汉武帝虽然被少数‘汉人’诋毁,但却被绝大多数汉人奉为英雄。他以强势铸造了中华民族不屈的脊梁,他给了我們民族傲立天地的自信,因此,在這片大地每個人的灵魂的灵魂深处都被烙上了一個永远的‘汉’字。 汉武帝当年的征战虽然给当时的汉民族百姓造成了沉重的负担,但在之后,整個中原大地却迎来了长時間的和平安宁环境。汉武帝用一代人的牺牲与付出换来了汉民族百姓的长久幸福,难道這种牺牲和付出不值得嗎! 反观宋朝,這個朝代应该是中国歷史上最讲仁义的朝代。当时的对外政策有一個普遍的论调,就是說用军事力量去征伐异族是无效的并且又劳民伤财,主张用现今的文化和高尚的道德去感召那些虎视眈眈的异族,使他们臣服在天朝之下。在這种观点的影响之下,宋朝军队虽然拥有当时世界上最先进的军事装备,但却无所作为,本来应该是开疆拓土的猛兽硬是被懦弱的宋庭和迂腐的文人给养成了看家狗。 最后,异族不仅沒有在宋朝宋朝先进文化的感召下臣服,反而掀起了一浪高過一浪的侵略浪潮。宋庭先是丢掉开封,连当时的两個皇帝都做了异族的俘虏;而后丢掉黄河以北;再丢掉长江以北,最后在蒙古铁蹄的洪流中,宋朝的歷史结束了。之后是长达一百多年被异族统治的黑暗时代。当然這在某些人的论调中叫做民族大融合。
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