第一百章 曾驊、陸遙和陳中師
早就接到電話的陳中師在這裏等着。
“曾驊同志，慕名已久啊，今天終於見到你了。”
“陳中師同志，你客氣了。”
此時的陳中師，還沒寫《白鹿原》，名氣還沒曾驊大呢。總不能說我對你慕名已久，太虛僞了。
“這次來雍西採風，還要請陳中師同志多多幫忙。”
“哈哈，沒得說啊。老陸在電話裏跟我說了，皮影戲，剛好，我們附近的長田公社，有一支皮影戲班，聞名整個關中，我給他們公社打過電話，一起過去。”
“好！”
陸遙搖來的北都212吉普車，司機得曾驊塞了幾包從南港帶過來的三五煙，對他比對陸遙還要熱情。
指哪打那！
反正油錢是公家出，好處自己撈。
加上司機，六個人擠在吉普車裏，噗噗地往長田公社開去。
“曾驊同志，你這部小說，主題是什麼？”
在車上，陳中師開口問道，“正好我和陸遙同志，都在構思自己的小說，向你學習一下。你的《芙蓉鎮》，借鑑了劇本三幕式，整出一個四幕式結構，相當精彩。
曾驊同志在小說寫作方面，也是走在我們前面。”
陸遙開口附和道：“是啊，我們還在借鑑中外名著的寫法，曾驊同志你就已經走上創作自己風格的道路了。
能跟我們說說你這部小說的主線嗎？讓我和陳中師同志也學習學習。”
“陸遙和陳中師同志都太客氣了。我這部小說，主人公叫福貴，解放前出生成長在一戶大地主家，從小愛皮影戲，也愛賭博。
結了婚生了兒子還愛賭。最後中了某人圈套，氣死了老爹，賭光了家產。
他帶着老孃，老婆和兒子，過上貧苦生活。加入皮影戲班，東奔西走養活一家人。一天整個戲班被抓了壯丁，當了民夫。離開家鄉，到處顛沛流離，參加了淮海戰役，被解放軍俘虜
福貴回到了家裏，經歷了土地改革，目睹設計奪走他家產的張大頭被鎮壓。人民公社，大鍊鋼鐵，大躍進，三年困難時期，洪流年代。
在那些年裏，他的親人一一死去。老孃，未成年的兒子，好容易結婚卻死於難產的聾啞女兒，同甘共苦一生的妻子，最後只剩下他跟外孫，一師一徒繼續唱皮影戲...”
沒錯。
曾驊下一部小說是《活着》。
其實在目前這段反思歲月中，《活着》發表反而相對容易。過了八十年代末，再這樣深刻反思，反倒不容易了。
陸遙和陳中師對視一眼，都看出對方的震驚和佩服。
在其他同行還在反思洪流年代給個人和時代留下的傷痕時，開創傷痕文學的曾驊同志，已經開始反思過去一整段歷史中，給國家和民族留下的痕跡。
他又走在我們的前面了。
吉普車很快來到長田公社所在的鎮上，正好，這裏今天趕集，皮影戲班晚上會在集市邊的河灘上演出。
現在他們在那邊排練。
板胡、鑼鼓叮叮噹噹一陣響，一位精瘦的老漢扯着嗓子唱了起來，“姓姚居住桃花村，茅屋草舍在桃林...”
“林”字後面的拖音三轉四折，聲音由嘶啞變高亢，十分好聽。
陳中師在一旁介紹道：“陝西皮影戲，分東、南、西三個流派，大家剛纔聽到的，屬於東派，剛纔老師傅唱的，是典型的碗碗腔。
以月琴伴唱，銅碗間音，堂鼓提氣，一氣呵成！”
他帶着大家來到後臺，那裏坐着五人，都是五六十歲的老人，精神矍鑠。
“這位是班首師傅，剛纔就是他在唱詞。除了唱，他還負責彈月琴，並司戰鼓、板鼓、手鑼等，兼協調全班人員。
這位是籤手師傅，負責挑籤，就是耍皮影娃娃。現在天還亮，所以最閒。
這位是上檔師傅，司板胡、大鉸子、小鉸子、長號。
這位是後槽師傅，司大鑼、馬鑼、碗碗和梆子；這位下檔師傅，爲籤手準備影人，並司長號、驚堂木。
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