第25章 迅速发展
因为很少有珍贵的东西可以压制财富，所以有些人想用更普通的东西来代替财富。
在天堂的所有世界中，都有一個最高秩序的世界正在蜕变的過程中，一旦蜕变成功，就可以提升到最高的世界。
在這個世界上，有些人已经为普通人找到了一种压制自己财富的方法，那就是开辟一個教派，成为這個教派的领袖，把自己的精神器官投入到财富中，压制這個教派的财富。
而铸造气韵灵宝的材料中常见的就是材料，這种材料与非凡的材料，然而灵动的材料，质量较好灵动的材料，铸造這個生命灵器，潜力越大，压抑的气韵也会越多。
而這种财富可以随着教派的兴起而成长，最终成长为财富中的财富，不会有任何势力坐视财富被压制。
开放后教派，想被提升到最高大宗教，除了无尽的永恒的天黄金，時間和空间也需要一双黄金鲤鱼教派灵魂三脚架，即宗教法律实施，用来原谅宗派的人，被称为教派的基础。目前在世界低吴的這一边，看见一对時間和空间黄金鲤鱼，是萧运气，早在之前萧依赖的世界天堂，虚拟镜像会给萧传输消息的，正是這些信息，使得萧决定进入天堂的依赖的世界。
這個信息就是开始的方法，叫做永恒教会的最高法则。
开篇第一句话:“合宗，合地之灵，合天之道，合天地之道，永、仙、寿、气!”
开篇第二句:“建立至大宗教，获得至高的精神境界，通過教派运动、精神境界运动、天地运动形成力量，突破业力的障碍，实现天地的业力地位。”
天地业力位的作用是辅助人的精神修养，提高人的修养速度。
在最底层，沒有天地之分，只有宗门。可以获得较低的水平，并且训练速度提高了三倍。
如果晋升为一個教派，该教派的领袖可以获得“中等”的等级，并将训练速度提高十倍。
如果升任至至尊大师的职位，至尊大师的大师可以获得至尊大师的称号，训练速度可以提高100倍。
进一步为圣，圣师可获得圣师职位，训练速度提高1000倍。
最后晋升为永恒圣洁，永恒圣洁之主可以获得永恒圣洁的称号，训练速度提高了1万倍。
正是因为這一永恒大法的最高法则，萧子然在众多的低武装世界中選擇了依靠天堂。
首先，世界是在元朝末期，元朝是野蛮的，人民受苦受难!
如果有人能推翻元朝，建立一個新的王朝，他一定会把所有的人都领进来，召集所有的人，使新的活力迅速增长。如果他選擇其他時間，他可能不会有這么好的效果。
其次，在原初歷史上，是朱元璋建立的明朝推翻了元朝和元朝。這個王朝是歷史上唯一一個从南到北发动战争，然后统一全国的王朝。
我們应该知道，在古代，统一战争打响的时候，一個看经济，两個看地形，三個看人才。
北方历来是经济中心，谁有北方，谁就有强大的经济实力，只有有了经济实力，战争才能打得更好。因此，有句话說得好:“得中原，得天下”。
从地势上看，北高南低。从北方到南方的进攻是有利的。尤其是北方马的起源越好，攻击性越强。所以从北到南自古以来就比从南到北容易。
在人才方面，北方地区饱受战乱之苦，人民凶猛，常与蛮族融合在一起。作为战士，這些人更顽强，更绝望。
因此，无论从哪個方面看，都不应该立足于朱元璋统一天下的南方!发生這种情况，一定是朱元璋有了大冒险的日子，获得了强大的运气，改变了他的命运，才能统一天下。
而据萧子然分析，朱元璋的冒险经历有三:一是盗取了明宗教界领袖萧张的宗教性细节，得到了明宗教界数百万信徒的支持，在人才和经济上彻底超過了其他人。
二是得到一個人的帮助，有這個人来弥补地形的差异，在正确的時間和正确的地点和一個人在朱元璋的身上，這個人就是刘继刘博文。
对于刘伯文在明朝建立中所起的作用，后人都非常肯定，他将诸葛亮的智慧比怪物诸葛亮的外表更相媲美，所以就有了“诸葛亮三界，与刘伯文同处”的說法，由此可见刘伯文的严厉。
其三，朱元璋很可能获得了原始王国的器物——石壁，并被刘伯承温带赐给朱元璋。
這种生活精神器物不仅能收气，也能抑气，是一种低级的气福宝。
在它的帮助下，朱元璋获得了大量的航空运输，也改变了自己的命运，或者最多只能成为一條隐藏的巨龙，注定为巨龙铺路。
至于为什么刘伯文手裡会有這么一件具有国家重要性的作品，萧梓然在做出這個猜测之前咨询了很多资料来源。
歷史上有记载，合时璧的最后一個朝代出现在宋朝。靖康元的金兵攻破汴梁，惠琴的两位皇帝被洗劫一空，“玉玺”被大晋国洗劫一空，然后就消失了。
你知道，徽宗信仰道教，所以道教在宋代发展迅速。
听說祖上所有的神器都被洗劫一空，大批宗师将被派往大金国去寻宝，然后准备归還给新建的南宋宫廷。
因此，在宋徽宗十印的影响下，新建立的南宋并不在意原始的精神器官，刻意淡化了原始精神器官的作用，于是何氏璧留在了道教中。
作为道家的直系后裔，刘伯文拥有原始的国家精神器官并非不可能。
正是由于以上的分析，萧子然决定进入這個天界，劫掠机会，然后搬家开宗师，以宗主的身份为起点，然后在天界展开战争。
這次在昆仑山的山顶遇到了一对时空鲤鱼，让萧子兰提前有资格建立至尊教育，不被萧子兰不高兴。
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