第四百一十七章 强.奸民意（上） 作者：包大海 正文卷 “不能這么下去了，如果這么下去，那我們士族還怎么生存？我們士族乃是社稷基石，怎么能让他们如此嚣张？房乔，我們不能再次忍耐了。既然忍无可忍，那也就无需再忍了。如果我們继续忍耐而不做出一些举动，那我們如何能够坐稳？”崔家的崔信在房玄龄面前說。 “是啊！朝廷如何能如此苛待我們士族，我們士族不就是想要购买一些土地嗎？他们居然都要阻止，真是岂有此理。”“沒错，我們能不能够任由朝廷這么下去，朝廷這么是乱政。”“朝廷如此苛待我們士族，真是乱政。”“沒错，我們一定要阻止這個乱政，不然天下大乱了。”“如此苛待士人，真是混账。”…… 那些士族纷纷开始声讨李世民和时不凡，认为时不凡和李世民在這裡苛待士族，居然制定了如此的政策。事实上也就是這么奇葩，身份决定了立场，屁股决定了脑袋。他们既然已经是士族，那自然认为士族是高贵的，朝廷不能够亏待士族。可是李世民和时不凡居然给百姓谋福，而忽视了士族想要并购土地的想法，這样让那些士族纷纷的叫嚣着非常不满。事实上這個古代也就是這么奇葩，后人完全无法理解這些古代人的奇葩思维。這种从百姓手裡掠夺土地，這個是他们认为是合情合理的。甚至剥削百姓盘剥百姓来满足他们的私欲，這個也是他们敢公开說出来的。甚至认为牺牲百姓利益来满足贵族需求，也是可以堂而皇之的說出来。在這個时代可以名正言顺的說出“以天下奉一人”，這种在后人眼裡混账无比的混账话。所以他们這样对于李世民和时不凡如此千方百计的阻止他们扩充势力，那是非常的愤慨。 他们当然会感觉不满，所以他们对于李世民和时不凡已经非常不满了。时不凡之前搞的医疗互助，還有各种合作社，几乎已经是严重的阻断了那些士族吞并土地的可能性，让吞并土地的难度大为降低。并且高利贷的生意已经被被大唐钱庄联合会下属的各家金融机构给掠夺了市场，百姓不去借士族的高利贷，甚至不用卖土地来获得生存。百姓沒有绝望，那自然不会把土地出售了。這样士族想要并购土地太难了，让他们也都非常的恼火。 他们认为這個是李世民对不起他们，认为是李世民对不起他们這些社会精英，国家基石。他们眼裡，牺牲百姓利益满足他们，這個是合情合理的。普通百姓算什么东西，在他们眼裡這些百姓都是低贱的物种，不能和他们平起平坐。他们甚至连皇族都看不起，一群家伙自命不凡。现在他们恩威不能够继续退让了，一旦继续退让，那李世民和时不凡会更加的嚣张得意。 “好了，今天的事情，我們不能够直接阻拦。我們如果之间阻拦，那我們恐怕会出問題的。我們必须要换另一個方法，那我們不如换另一個角度来想。既然皇帝想要如此照顾那些医疗行业的商贾，那我們为什么不能够让人去阻止？我想，我們动商人和士子，然后一起請求皇上不要下达這种乱政，那這样不就行了？我就不信，皇帝能阻挡的了涛涛民意。只要民意滔滔，要求皇上不能够如此帮助那些医药行业的商贾，那我們不就是成功了？”有人說。 而马上有人說：“那個时不凡不是說天理就是民心嗎？天理存在民心当中，那我們也就直接让民意来說话，让民意来告诉皇上，一定要废除這种乱政。不能如此偏帮医药行业的商人，不然别的商业如何生存？” “沒错，天下万民都是子民，凭什么那些医药行业的商贾能够享受特殊优待？何况能够享受特殊优待的，也就是只有我們士人，我們也就动士人去上书，要求皇上不能够下达這种乱政。到时候民意滔滔，我看时不凡如何解决？他不是說天理就是民意嗎？民意涛涛，那這個也就是天理。” 很多士族的人也都纷纷开始表态，一定要让民意来告诉李世民，民意不可违抗。民意是不可以违抗的，而民意是拒绝這個优待医疗行业的商人，给医疗行业减免税负的。在滔天民意之下，那這样李世民也都不能够如此违抗民意，然后去强行下达這种命令。 很快，那些士族纷纷离开了，然后把长安所有士族子弟开始动起来了。這些士族子弟开始纷纷准备一起上书，請求皇帝李世民废除這個所谓的乱政，不能如此优待医药行业的商贾。任何商贾都不配得到优待，這样是他们的想法。不能任由這些商贾得到了朝廷的优待，這样简直是不像话。所以他们开始筹备一起尚书，甚至连万民书也都准备好了。所有士族子弟都在上面签名了，上千個签名。 当然，這個世界上沒有不透风的墙。虽然這個主要是在士族裡面流传，可是所谓皇帝還有三個穷亲戚，這么庞大的规模想要保密是不可能的。所以很快這個消息也都开始流传到了民间，被秦嘉瑞的各种商人都听到了。 “夫君，那些士族纷纷請求皇帝要废除如此這個优待医药行业的商人，扶持医药行业的商人的政策。”秦嘉瑞說。 很快，刚刚成为中成药行业的商人的张鹏也都赶紧来到了时不凡家，然后急忙說：“时郎中，我听說朝廷可能要下达给医药行业商人见面税赋甚至各种扶持，有這個事情嗎？可是我又听說士族居然想要阻止這個政策，他们居然還要上万民书？真是起由此裡，他们自己士族内部的万民书，如何能够作数？他们不過是上千人，怎么能代表天下万民了？我們长安人口都不下数十万，他们上千人，就代表了长安数十万人？” “真是岂有此理，别的不說，虽然目前有了医疗互助，可是百姓看病压力還是不小的。如果能够进一步降低医药税费，那我們降低了经营风险，我甚至敢做主降低两成的药价。這個可是利国利民的仁政，可是他们怎么认为居然如此要阻止，甚至要废黜？還打着民意为幌子，区区不過是上千士族，就想要代表我們全国万民？真是岂有此理，他们士族居然把我們万民给代表了？岂有此理！” 张鹏气喘吁吁的，因为這個士族简直是荒唐透了。自己士族内部写了一個万民书，然后选了区区不過是上千人，就成了全国民意了？這個简直是荒唐，长安城都不下五十万人口，他们一千多人的士族，就代表了整個长安城？甚至代表了全国人？甚至這些人都是士族，都是出身于士族的人，居然能够代表各行各业的人，真是荒唐透顶了。 “很荒唐嗎？不荒唐，一点都不荒唐，至少在他们眼裡，只有他们才算是‘百姓’，他们士族才算是百姓，而普通人，在他们眼裡完全是被忽略的，不能成为百姓。百姓百姓，有姓才叫百姓。知道当年有姓氏的人都是什么嗎？都是贵族，只有贵族才有姓氏。当年的‘百姓’，其实是贵族的意思。而现在的百姓，古今异义不同了，成了万民。可是那些士族眼裡，他们骨子裡已经彻底无视了普通人。在他们眼裡，他们的利益诉求也就是理所当然的是万民的利益诉求。在他们眼裡，他们是理所当然的万民的利益诉求。” “在他们眼裡，只有三個可能。那也就是‘第一，士族永远是对的，士族的利益诉求也就是所有人的利益诉求。’‘第二，士族是不会错的，如果士族错了，一定是那個人是叛逆。’‘第三，如果士族真的错了，那也就請参照前面两條。’” 时不凡非常清楚，這些士族的德性到底是怎么样的。其实這种家伙，和后来的庶族地主如出一辙。他们骨子裡面的“百姓”，和普通人眼裡的“百姓”不是一回事。他们眼裡的“百姓”其实是那些士族。就好比很多明朝事情的读书人们，他们口口声声說是为民請命，可是事实上他们连百姓需要什么，他们也都不清楚，就打着为民請命的旗号去害民。普通民众需要的是安稳的生活，而不是去讲就是很忙礼义廉耻什么各种的他们制定的道德规范。可是那些读书人们自以为是为了百姓好，甚至他们的行为已经坑害了百姓，他们還要求百姓赞同他们。总之他们的意思，一定就是百姓的意思，哪怕不符合百姓利益，那也是必须要是百姓的意思。 “這帮家伙强.奸民意罢了，這样的玩法我非常明白。”时不凡說。 时不凡对于這种人其实非常明白的，這些人平日裡面吃包子還沒事干，然后整天以自己的思维来衡量普通人的需求。用当年一句话来形容，那也就是“何不食肉糜”。他们什么都骂，什么杂交水稻沒有营养，什么三季稻沒有一季稻好吃，所以应该禁止三季稻。可是他们却完全无视了全国還有很多百姓生活在温饱边缘，如果彻底废黜了三季稻，那全靠一季稻，那全国人都得饿死不少。 這些士族也是如此的德性，他们自己看到起病，自然要求所有人也都是要按照自己的准则来办事。那些不愁吃不愁穿的家伙自诩代表民意，可是连百姓真正需要的民生都无视了，就去大谈什么民意。所以這帮衣食无忧的人，自称是代表民意，可是他们只是代表了自己的利益。在他们眼裡只有他们是民，而普通生活條件不如自己的，都不是“民”了。在他们眼裡，只有那些不用为生活奔波，不用为生存奔波的人，才算是“民”，而那些为生活奔波的人，都不是“民”，所以他们沒有時間来声，自然他们也就沒有资格算是民意了。 “强.奸民意，這话倒也是說的准确。不過我們如何，难道就任由他们這么去强.奸民意嗎？這帮家伙真是荒唐，真的是太荒唐了，真是何不食肉糜！他们自己不愁吃喝看病，就可以无视比他们多了无数倍的人的利益。为了他们少部分人的利益，就這么打着民意的旗号去为自己牟利，然后去害民，真的是岂有此理。真是民意啊，這個可真的是在墙间民意啊！” 秦嘉瑞也都忍不住恼火，這帮不愁吃穿的人，居然无视了现在民生問題都沒有解决好，绝大部分百姓都沒有能真正的实现安康，就這么把对那些百姓有着很好改善生活的政策，打着“民意”的旗号来进行要求废除，這样不是荒唐嗎？明明是他们士族为了迎合自己吞并百姓土地的利益，结果還打着“民意”的旗号来进行行事。他们根本不知道，這個古代百姓看病之昂贵，甚至看一次病都要几代人负债。他们不管這些，他们自己看得起病，他们巴不得百姓负债，然后不得不把土地出让给他们。 這個也就是這帮家伙的德性了，不但害了百姓，還打着民意旗号来做事，這样让秦嘉瑞這個“被代表”的人也都愤怒无比。一個好政策，他们如果真的是阻止，那普通百姓也都是自认倒霉。可是如果打着民意的旗号，那也太恶心了吧？明明是自己的意思，为了盘剥百姓为了坑害百姓，为了自己极少部分人的利益。如果你当一個真小人，大家還沒有這么生气。可是你居然打着民意的旗号，强.奸民意，那這样足以让很多百姓有非常愤怒了。 “很简单，既然他们会强.奸民意，那我們也会来一次。强.奸民意，他们還嫩了点，手段還差了点。我倒要让他们看看，什么叫做真正的强.奸民意。”时不凡冷哼。 (未完待续。)8