四十五章 国家体系雏形与改革
德尔菲娜看着精神颇为抖擞听着她說话的父神和俄尔菲斯，法维斯尔。
沉吟了一会儿后道：“我的這個办法，是基于父神您对我們的教导。”
“您曾教育我們，对待自己的父母应该要孝顺，以反哺父母对自己的养育之恩。”
“基于這一点，我发现。”
“在三個部落之中，以孝顺为主的家庭，都非常喜歡生孩子，三五個不多，七八個也不少。”
“而以不孝顺为主的家庭，都不喜歡怎么生孩子。”
“我问過那些不喜歡生孩子的家庭，他们說，儿女不孝顺，我們付出与收获根本就不成正比，因此就不想生孩子了。”
“我又问過那些以孝顺为主喜歡生孩子的家庭，他们中的父母說，儿女孝顺，每次打猎之后，儿女都会将一部分的食物交给他们這些父母。”
“他们在收获感情之余，還能够获得能够哪怕不捕猎，也能够吃饱肚子的食物。”
“通過对此的观察，我认为，我們应该要加强族群之中的孝。”
“让父母们，在尽到自己作为父母的职责之后，在孩子长大之后，在收获感情之余，又能够从孩子那裡获取到一定的利益，以回报他们对孩子的付出。”
话音落下，德尔菲娜脸上满满的都是自信的光彩。
這可是她观察了好久，才从部落之中得出来的答案，为此，她可是思考了有十几年了。
快夸我，快夸我，德尔菲娜眼睛亮晶晶的看着夏亚。
夏亚此时此刻的心灵正在大受震动，如同海啸变成了通天彻地的海啸龙卷风，几十年不看，德尔菲娜竟然让他刮目相看。
一番言论，轻松把他前世几十万個专家的脸都给抽肿了。
君不见他前世各国为了提升人口，想了多少办法，弄了多少的招数，求教了多少专家，但鸟用都沒有。
所有的办法加起来還沒暴力强迫生育好使呢。
可现在，德尔菲娜的一番言论，彻底解决了人口数量上的問題。
一般总结過后他得出，想要提升人口，就必须要在父母与孩子之间建立起一條道德为主，利益为辅的道理规则。
他的灵感不停的在他脑海之中爆发，结合前世的法律以及各项知识，他总结出了一個较为完善的增长人口的体系。
他用惊叹的目光看着德尔菲娜，夸奖道：“德尔菲娜，你的智慧无与伦比，若你成为图腾之神，必将为智慧之神，为我夏亚一族带来无与伦比的智慧。”
“希望你再接再厉，为我夏亚一族总结出更多变得更加强大的办法。”
他是真心实意的夸奖。
他是真沒想到，能够把他头都给搓秃的难题，竟然被德尔菲娜给解决了。
很多事情，只要找到方向，找到要点，那么事情就会变得非常的简单。因为找到方向要点之后，就只需要以方向要点为中心进行思考和研究。
现在就是如此，德尔菲娜找到了方向和要点，并提出了一個较为可行的方法。
得到了夏亚的夸奖，德尔菲娜露出了小时候一样的傲娇模样，脑袋仰的高高的，就差点說我非常非常的厉害。
法维斯尔和俄尔菲斯满是惊叹之色，对德尔菲娜的智慧表示无与伦比的佩服和认同。
找到了方向，德尔菲娜，俄尔菲斯，法维斯尔，开始快速的讨论了起来。
這一次，夏亚也加入了进去，提出了神灵，祭祀，领主，军官，士兵，居民，私有制，法律，税收，等等等非常新奇的概念。
历经一夜的思考和讨论。
一個成体系，成规模以快速增加人口和种田为主的国家体系雏形被慢慢推论了出来。
为了最快的提升人口数量，夏亚在讨论成功后的第二天，就决定施行這一個国家体系雏形。
改革之下。
法维斯尔，俄尔菲斯，德尔菲娜，摇身一变，成为了自家部落的领主。
他们分别挑选了十個最能打的族人作为军官，并为所有的成年族人加了一個身份，预备役士兵。
所有的预备役士兵每天下午太阳快要落山时的两個小时，要跟随军官和他们這三個领主训练。
随后，他们彻底剔除了公有制，开始实行私有制。
所有的族人，谁打的猎物就归谁的，不再平均分配给所有的族人，打猎时将以家庭为单位进行打猎。
税收制度也被他们确立了开来，排除那些沒有四只脚的猎物，所有拥有四只脚的猎物，两條后腿都必须作为税收交给领主。
两條前腿，左父右母，被用税收收上去后，左前腿会交给打猎人的父亲，右前腿会交给打猎人的母亲。
沒错，夏亚觉得很难让所有的子女都自觉的把猎物交给自己的父母。
還是以税收把儿子女儿们的收获中属于父母的那一部分收上来，然后再将其分给他们的父母。
除了上面的一项项之外，义务劳动制度也被夏亚确立了起来，每個月的起始十天，前五天所有的男性都必须前往森林之中听从领主的指挥，扩张灌木种植园，后五天，所有的女性都必须前往森林之中听从领主的安排，也是去扩张灌木种植园。
当然，义务劳动之中，领主是会管一顿饭的，两斤肉绝对不会少。
眼花缭乱的改革，在夏亚快刀斩乱麻加三大首领的支持之下，不到一個月的時間就开始全面实施。
所有的夏亚之民一觉醒過来，发现世界变了。
首领不再用棍子叫他们起床了，当然他们也沒有早餐吃了，他们需要自己去捕猎。
洞穴的出口之处站了两位全副武装的士兵，不知道在那裡干啥？
陌生的一切让他们无所适从，不過，天大地大肚子最大，虽然首领不在指挥了，但捕猎是必须的。
于是，夏亚之民以家庭为中心，快速向着灌木种植园而去。
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