第十九章 力量的“种子”
殿内一片破败残碎的景象，就仿佛被狂风席卷過的草地，大部分陈设都不在他们原有的位置上。
张敬缓步走了进去，這是一個直径大约三十余米的圆形空间，层高大约有三至四米，一角有楼梯，能通往二楼。
殿内原本应该摆放着大排的以某种厚重木料制作的書架，只是现在，其大部分都已经成为了遍地碎裂的残骸，只有边缘的一两個書架還保持着完好。
张敬径直走到一处完好的木质書架旁伸手摸了摸，書架触手冰凉，如同金石，显然绝非普通木料制作。
這种書架用料厚重而宽大，上面摆放的并非是如同现代图书馆中一般的纸质书籍，而是一枚枚玉制的玉器，张敬粗看了一下，這裡的玉器基本上只有两种形制，即玉牌与玉圭，并且這些玉器的大小和形状都相差仿佛，均是由纯度较高的玉石雕刻而成的。
此外，张敬還在這裡看到了一种晶体状的柱状体，大约比手掌略短，他拿起一枚看了看，发现這似乎是纯度极高的白水晶雕琢而成。
张敬观察着這些陈列品，同时将电筒往地面扫去，接着便发现地面上也到处可见类似的玉牌或者玉圭，只是入眼大多有所缺损。
想来，這应该就是這裡的原主人储存知识的方式了，作为前世的網络小說爱好者，张敬对此并不会感觉难以接受。
再三用电筒確認了周围不存在危险后，张敬开始走到一個書架前细看。這個書架有六层，近两米宽，他发现，在書架上的每一個物品下方都刻有小字，张敬猜想，這应该是便于他人查找之用。
作为第一优先级，张敬還是希望能够优先找到修行法门，以及如何出入這裡的方法。
因为不识字，所以张敬必须对照着字表才能判断具体含义，好在卜文和现今文字，還是存在部分相似度的，其本身也存在因形求义的特征，故而在对照多了后，张敬也逐渐有了一些熟练度，对于某些常用字也能做出大概判断了，所以，速度事实上是在缓慢提升的。
大概在一個多小时后，张敬有了他的第一個有用的发现。
“《万川汇海》，這也许就是我要的了！”张敬此时手中拿着的是一枚式样普通的青白玉质地的玉圭，玉圭上雕刻着一些花纹，拿在手中有种古拙的味道。
尚未学会任何修行法门的张敬，此时也仅只有一個办法，那便是再度戳破手指，滴一滴血液上去……
這次的尝试再次起到了效果，张敬只觉得头脑微微一阵眩晕，接着便有种彷如针扎的感觉在头脑中传来，使得他忍不住呻吟了一声，抬起手用手背顶住了额头，好一阵才缓了過来。
张敬此时并不知道的是，作为一個普通人，短時間内两次使用血蘸之法，他已然有些伤到了神念，好在伤的并不重，修养一阵便能恢复過来。不過，這样的代价也不是沒有收获的，张敬只觉得有大量的知识出现在了自己脑海中，他略一思忖，便明白，這玉圭中所记载的名为《万川汇海》的法门，是黎山派的基础筑基法门，正适合张敬现在所用。
张敬猜测，這個黎山派，应该便是這片黎山洞天的原主人了。
并且，這法门并非单纯的文字，而是一枚“种子”，力量的种子，张敬此前并沒有接触過這类东西，但却本能的觉得用這個词汇形容它最为合适。凭借這枚种子，张敬可以进一步体会到身内，身外，虚空，等等许多以往完全感受不到或者被身体本能忽略的东西。
這是一种奇特的体验，就好像人永远无法飞鸟长出翅膀飞行，鱼儿在水中呼吸是什么感觉，除非，你帮他长出了翅膀和鳃……
张敬清晰的知晓，只要自己接纳這枚种子，并且按此修行，那么自己便将踏入一個未知的新世界。
這真是……不可思议！
张敬禁不住在心底暗自嘟囔。对于這种现象，他下意识的就想起了一個前世多见于藏地佛教密宗修行的名词——灌顶。
传說，有修为的高僧能将修法的种子和某些潜意识直接通過灌顶传给弟子，只是，在张敬想来，那即便是真实的，也绝无可能有如此神异。
同时，张敬也明白了为何要使用這种方式记录门中典籍，因为這样的东西确实很难用文字来传授。
左右看了看，周围依然是一片寂静，张敬于是再次召唤出了许愿书，借着手电的光芒看去，果然，此前的愿望已经完成了。
愿望:我许愿:在接下来的探索中，我将顺利的获得修行法门。
该愿望已完成。
扣除扣除许愿点8000点。
张敬又注意了一下许愿点，到目为止，他的许愿点還剩余24613点。
张敬在脑海中梳理了一下刚刚从玉圭中获得的知识，从這些知识中，他知道了這些人自称为修士，是追寻世间真理之人。此外，他還得知了手中的這枚玉圭，应该叫做法藏，是有一定修为的修士以心印之法将神念印入其中，留给弟子或他人解读之用。
而正确的使用方式，并不是滴血，而是以自身神念透入来进行解读，這种解读是消耗神念的，所以要适可而止，否则会损伤心神。
明白了這一点，张敬不禁想到了自己刚才的头痛，看来今后需要注意這一点。
此外，张敬還从這些知识中推测出，那枚带自己来到這個洞天世界的玉牌，应该是一件法器，既如此，那么自己想要离开這裡回到原本的世界，恐怕還是要从那枚玉牌着手。
而想要真正能够使用一枚法器，哪怕是一件最简单的法器，也必须是一名踏入修行门槛的修士。
“看来，必须尽快的完成自己的第一次筑基，成为一名修士才行。”张敬暗自琢磨。
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