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第3章節:由来

作者:幽冥潜龙
为寻找相对强大的蜗牛,林天泽离开乱葬岗在山林裡东转西转了,不短一段時間,但实际上也沒走出多远。

  在林子中走几百多米,再翻上個小山头一眼就能看到蜿蜒向上青石路。

  苍松古木之间映照着高耸的佛墙寺庙。

  寺庙后面那座乱葬岗,就是自己在异界短暂落脚的“家”。

  這是一座修建在深山老林中的寺庙,老和尚小和尚加上200多人,巨大的檀木牌匾悬挂在朱漆大门之上,然而山门牌匾上却空空荡荡,沒有写上一字。

  因为此寺庙无名,林天泽初听此事微微一愣,也不经竖起大拇指,兰若无界,心行之道场,何受十方三世之限,即是无界。

  清静无为修心,哪裡不是道场,何必拘泥寺庙,心不清净,在寺庙修行就真的清静了嗎?

  短暂落脚的地方,起名字干啥?

  比起前世那除了名字,换了无数次裡子,当完汉奸清掉一批,又因电影重生与上市公司的千年“名次”,果然還是這古代远离红尘的山门,更有佛门意境。

  而栖息着诸多孤魂野鬼的乱葬岗,能与這座庙比邻而居,两者自然有很深的渊源。

  据某只本地鬼說百多年前,這方圆城镇有场瘟疫,本地的管事官员直接在這片山林建了灾棚,疑似得瘟疫的人通通被关在這,如果是有若是症状明显的,不问生死就地拖进后面树林裡进行掩埋。

  恰巧有一僧人云游到此听闻此事,讲经說法,施药救人。

  救治完瘟疫之后。

  僧人发现枉死在瘟疫与恶政之下的人,怨气难消,恐有大祸。

  于是以囚禁病人的棚子作为寺庙,掩埋病人坟地作为道场,收因瘟疫无牵无挂的几十個孩童作为俗家弟子。

  每日带着他们对死去的亲人念经說佛,镇压超度群鬼,化解怨气,让他们投胎转世到好人家。

  感恩僧人救治瘟疫,過来上香的香客,也被僧人嘱咐說死人心眼小,在那埋死人的地方,先烧柱香再进来烧香礼佛,于是這就成了默认的规矩。

  這块地本来怎么也发展不成现在這么乱的乱葬岗。

  可事情就那么赶巧,有一户沒有儿女与相邻亲卷老夫妻俩,這年冬天,那家的丈夫生了大病躺在床上奄奄一息。

  他家老婆子在床前一边哭一边說“掌柜死了,還有人料理身后事祭拜烧纸。老婆子我那才是真的可怜,一人在家,死了,发臭了,都不知道有沒有人知晓,邻居也不知道舍不舍得挖個坑,送我半张草席裹身。”

  他家老头子本来就因为生病迷迷湖湖难受,被自家這不下蛋的婆娘這么一哭,脾气上来,本来都躺在床上动弹不了了,愣是坐起来骂道。

  “那群糟瘟被埋的都能有人料理身后事,不断香火,你不想活了,提前死,去那林子裡挖個坑把自己也埋了,死在那也能跟着一起混個香火不绝!”

  這老头回光反照耗尽最后一口气儿。扑通一声躺那了。

  他家老婆子不知道是個实心眼儿,真把他老头子死前骂人的话当了真,

  還是觉得他家老头說的有道理,那埋葬瘟疫病人的地是块风水宝地,有高僧念经。

  几十個半大小子打理坟头草,上寺庙拜佛的人,也默认要在乱葬岗前上柱香。

  于是直接把自家老头埋在那,又在旁边给自己修了间墓室,就等咽气了。

  然后這件事不知道怎么传开了,最初是那些乞丐,闲汉,觉得风水好,于是你帮我我帮他,都把百年之后的归处,定在了那。

  之后是当时的衙门。

  上面朝廷,本有专门的款子拨下,建造义庄收敛克死他乡的尸体,尸体一個处理不好,出现什么僵尸,鬼怪,或被邪道异类窃尸修炼都不是好事儿。

  县令听闻此事,大手一拍,這块地好,以后都埋這,义庄不知道啥原因,房屋老是损坏,日常维修請人来要加钱,不然都沒匠人過去干活。

  還要专门請有道行的行家看护,這些行家报起账来,材料与各种香火纸钱,特制的各种棺材,加在一起,好大一笔支出。

  现在有免費的得道高僧,省心又省力。

  然后,那些拨下来用来维护义庄的款子,不知道被谁,给装进了自己口袋。

  上层之间沒有秘密,一些做客的大户,也被官老爷的举动打开了新世界的大门。

  打死的丫鬟,家丁,因为一些见不得人的原因,死得比较邪门的手下,处理吧,既要保守秘密,不让外人知道,丢了自家的颜面,不处理吧,死后作祟闹得家宅不宁。

  现在也有地方解决這影响名声的麻烦,這裡有高僧镇压,讲经說法,半夜席子一卷,扔在這也不怕,出啥意外。

  一群死人埋在那蹭蹭佛经听,僧人沒有丝毫表示,心平气和的听之任之,按他对徒弟的說法作为外来者,地又不是他的,压根就沒理由,也沒有必要去阻止。

  于是寺庙后的山林就成了公共墓地。

  這项传统一直保持到僧人圆寂作化,

  俗家弟子中真正剃度出家的几個徒弟,本来就很反感,這种欺负人的事。

  祭奠自己亲人,然后多了一群不认识陌生人的坟,也就罢了。

  天天有人往你家周围埋死人,或者死在外面等你挖坑埋,這叫什么事?

  庙裡的僧人心照不宣,除了对自己和师兄弟亲人的坟。

  别的坟,他们選擇性的无视。

  加上僧人们几十年积累,在本地威望渐高,市井小民也不在往這裡凑,虽然沒有直接荒废却也恢复了正常频率。

  就這样曾经热闹的黄金地段,成了现在孤魂野鬼栖身的乱葬岗。

  林天泽扫了一眼佛庙上方,连忙低下头,急匆匆的快步绕了過去。

  寺庙之上有一座由金光铸就的高耸佛塔,佛塔有七层,每层塔檐上接垂挂大小不等的青铜铃铛,而這些青铜铃铛在夜风裡却不摇不响,如同是实心的哑铃。

  作为有不懂就问好品质的人,林天泽自然打听清楚這座塔是啥,专业名词那只鬼扯了一堆,林天泽有些难以理解,但换算一下应该等同于气运庇护。

  很多民间故事裡都有提及,红光满面,诸邪不侵,气运低迷容易看到不干净的东西,一些故事裡妖魔鬼怪要敲门,你给他开门他才能进来害人,這就是气运庇护的体系。

  比起故事裡也就防下门窗充当门神的正常房屋。

  這座寺庙充分体现了,什么叫霸气。

  不是什么名山古寺,一座本地知名的寺庙气运比寺庙,所在的半座山還大。

  比较有趣的一点,這座塔相当克妖怪,却不针对曾经作为人的鬼。

  這也是林天泽为這座塔命名气运庇护的原因。

  林天泽以自己外来者的视角来看,這個世界相当排斥异类,至少从自己穿越后浅薄的见识,各方面充斥着這种痕迹。

  活着的生灵有阳气庇护,活物皆有這說的過去。

  万灵之长的人,独自走夜路时,头上双肩会燃起看着就鬼心中发毛的三把火。

  前世有這說法,但真见到過一次后,林天泽才觉得奇怪。

  因为這三把火怎么看,都不像是人体自身产生的,而是由外界强加上去的补丁。

  這個世界是很神奇不假,但那些神奇追究一下,林天泽觉得也是能找到根源的。

  而這個三把火,太符合人,而不符合客观现象。

  要說气血旺盛,人能比得上凶勐的食肉动物,为啥狮虎熊抱野猪身上沒有。

  要說福禄寿這些比较虚幻的概念,为什么只有独自走夜路时才有?

  直到之后,在知晓這個世界和前世的歷史神话无比相似。

  追朔远古蛮荒时代,有天地人三皇。

  天皇神庭统治掌管风调雨顺,祸兮旦福。

  幽冥地府塑造生死轮回体系。

  后经中央皇帝,东方青帝,南方炎帝,西方白帝,北方黑帝,五個不知道岁月有多久的神话时代。

  林天泽很快就想通了,這個世界三把火這种奇怪设定還真有可能是后天,人,神为的。

  作为可以看作個体修行文明的世界,在漫长的歷史中,他们掌握规则制定天规天條,阴司律法,做出点针对人族的保护机制,太正常了。

  科技幻想小說中《沙丘》幻想的未来星空,還有立场保护设定,人人皆备星际炮都打不穿的防护立场保护,只能以低速的冷兵器作战相互自我残杀。

  所以就算知道這附近城裡有书生透鬼,透狐狸,作为阴气与精神生命无实体的鬼物,還有物种和体型大小都不同的狐狸。

  跟那书生生下了,正常而又聪慧的孩子,林天泽都沒太大的惊讶,真的!

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