第90章 五雷正法
许甲则是将那桶鸡血处理了，要不然待会凝结了。
加一些酒，朱砂，加了的白芷盐水，搅拌搅拌，把丝状物搅拌出来，又拿纱布過滤了一道，這鸡血便制成了符墨。
只是不能久放保存，除非低温环境，這個好办，堂中随便的小鬼，都能使得温度低上许多。
但许甲還是不打算放久，当即就在内墙上，外墙上，用跟着来的黄鼠狼的尾巴作笔。
直接开始在门上画了门神符，在狐仙堂外墙上，又各自画了一道大型的四灵安宅符箓。
小黄鼠狼呲牙咧嘴的，這尾巴上的毛都快要秃了啊！
還剩下的墨水，许甲又爬上房梁，在大梁上画了一道符箓，然后在各個柱子上也画了符箓。
最终取下堂谱，在堂谱背后也画了一道符箓，才作罢。
因为鸡血墨也用光了。
小黄鼠狼已经麻木了，不過又有些自喜，因为用它的尾巴来画符，他刚刚也循感到了天地之间的神意，气息变化。
這是一個机缘，要不是狐狸尾巴太過于蓬松柔软，且体型太大，不好握笔，不如黄鼠狼的尾巴能形成“笔锋”，许甲肯定用小狐狸们的尾巴沾墨水了。
這屋子，本是牛二柱家宅，算不得庙，也算不得祠所，理论供奉神祇，只能供奉家庙神龛，所用制式，并非四梁八柱，不過是简单的净坛除秽，安宅护界，就进行了安神請灵。
现在许甲绘制诸符箓，其实是“加固坛场”，毕竟往后坛上神灵，仙家，鬼灵，精魅，什么乱七八糟的东西越来越多，就更需要镇得住他们。
這鸡妖有百年道行，鸡血也是十分具有灵性，牝鸡化雄，阴阳皆有，灵性具足。
绘制了符箓之后，這個道场，便显得“森严”多了，可以汇聚四灵神意，大地地炁，镇压邪念，安抚灵体。
若从法界再观，這些符箓，冒着光芒，然后渐渐内敛，但依然化作薄薄一层，好似结界一般，将此处狐仙堂洞府护住。
许甲又将那镇压蜈蚣精的破碗供奉坛上，尝试将定风丹放入碗中。
顿时這定风丹就显露出一條蜈蚣虚影，在碗中游走，同时黑碗之中隐隐有光芒发出。
许甲盘坐坛前，以念触碰此光，顿时便出现了一处幻境之中。
只见有一個佝偻老道，破衣烂裳，面目猥琐，左手持着一根黢黑的木棍，還泛着油光，右手還拿着一個破碗，身上的烂衣裳，隐约可见五色图文，但也是腌臜不堪。
偏偏给人一种世外高人的感觉。
這乞丐似的老道在幻境之中面色凝重，因为有一條巨大的蜈龙，起码十数丈，飞悬于天，千足百目，龙首蜈身，正在张口吸摄童男童女。
底下百姓正是叩拜蜈龙。
那老道面虽猥琐，却十分正气凛然喝道：“苗龙！你犯下天條！還不束手就擒？”
“吾乃九黎真龙，曾在蚩尤大帝座下修行，小小黄鼠狼，本座成名的时候，你還不知道在哪呢！”
“孽障！我看你是敬酒不吃吃罚酒！看我五雷正法！”
那老道叩响令牌，顿时风起云涌！周天都变得昏昏沉沉，飞沙扬尘。
“风来！”
“云聚！”
“雷响！”
那苗龙吐出毒烟，毒火，毒烟中又有许多冤魂，化作骷髅幻象。
其中又藏有两颗毒牙炼制的魔兵，就要偷袭刺死這道人。
哪知道人這身烂衣裳，放出五色祥云，金光护体，周天善神庇佑！
毒烟冤鬼，又或者毒牙飞刺，都不能近身，反而有紫雷，青雷，玄雷，白雷，四种雷霆，瞬间而至，劈到了蜈龙身上。
雷霆落下，蜈龙翻滚，百眼放出无数金光，激射云层。
云中有雷神雷兽，电女云童，罗列布阵，架设天罗地網。
落魄道人高举手杖大声喝道：“雷公助我！”
旋即有五种神雷纠缠入杖，這手杖幻化出一道道雷霆锁链，将蜈龙锁住。
那蜈龙大惊：“這是大禹圣物！”
“不错！這正是当年大禹治水之时，绘制水纹图，走遍三山五岳，九江四海，一路步行之时所用手杖！”
大禹治水之时，开山凿道，斩杀恶兽，收伏诸多部落，一同治水。
蜈龙這個属于蚩尤旧臣，当年随着战败，从中原之地南逃，护持九黎之民，到达百越之地，诸苗民，越民，夷民……都是九黎后代。
黄木椿称其为“苗龙”，便是因为苗民供奉它为图腾，苗女织布，都喜歡织出蜈蚣龙纹样。
這蜈龙在南方，依旧保持上古血腥祭祀，黄木椿這是在“百越作乱”之时，南下伐山破庙，修持外功。
這雷霆锁链，有镇龙之功，黄木椿又飞出那只破碗，顿时這碗便发出幽光，将那蜈蚣龙给镇压，倒扣于大地山川之上，雷火齐炼，最终妖尸化作一山脉，妖魂被天上雷公摄去，接着法退雷熄。
……
幻境散去，许甲心神却震荡：“這黄鼠狼祖上是真阔過啊，這黄木椿一介妖物，竟然会施展五雷正法，正是說明是有大来历大背景的，那斗法场面，自己這种旁门左道，根本沒法比啊！”
许甲估计，這黄木椿，比前世身道行還要精深，不止步于抱丹，起码修证了阳神。
心神震荡之后，许甲更多的是高兴。
前世蓝星，自己就是修行天花板了，如今观到這破碗带来的幻境所见斗法层次，已经和神话之中的差不多了，不說西游记，封神演义级别，却也有些后世修真小說的感觉了。
至少是有盼头的感觉了，不過這蜈龙所化的山脉，难道就是玉山？
许甲仔细想想，玉山获得正祀就是前朝大恒的事情，而這黄木椿已经是千年前时候的人物了。
或许山是那座山，但山神应该是后来滋生的，并非最先的蜈龙魂魄所化。
可那长生教做法污染玉山山神性灵之后，說不得就会恢复前缘本性。
這也是這只破碗一直留存在黄仙庙中祭祀，未曾丢失的缘法。
。