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第94章 童蒙教狐(首订求月票)

作者:忽悠啊
玉山城隍看到這裡,已经眉头紧皱了。

  文昌标记不难理解,一般是要参加考试的秀才,举人,而且基本十拿九稳,必定要中者,都会被文昌标记,纳入“文官籍”。

  自动从白册,纳入朱册。

  佛荫标记也不难理解,說明礼佛虔诚,得到了佛祖菩萨感应,隔空授记,死后可以走佛门的轮回,纳入佛门的三善三恶道审判,不走城隍阴司流程。

  這样的佛荫佛缘善信,一县之中,沒有一百個,也有七八十個,无他,只因念佛是最简单的了,佛门又广开方便之门。

  但這個许甲,他是真的勾划了生籍了啊!也就是他现在就不是一個活人。

  城隍合上簿子,开口道:“死籍簿子呢?也拿来看看。”

  主簿又将许氏死籍簿子拿出,死籍簿子是已经死了,但還沒有去投胎的。

  城隍翻来看去,却沒有在死籍簿子上看到许甲:“他既已勾划了生籍,就必然自动入了死籍,怎么死籍除名了?难道他已经名录天曹?又或者有什么勾划死籍的法术?”

  生籍勾却,死籍除名……但這個人還在人间游荡修行,這不是黑户就是大有来历……

  那么许甲是黑户么?

  黑户会大肆宣扬自己在地府走了一遭,继而還阳么?

  那么问更上一级?

  玉山城隍最终還是摇摇头,放弃了這個想法,這件事情,只能留在县中解决,闹到更高层次,這就不是一件小事了,容易影响考评。

  头疼!

  玉山城隍生前可以做到直断公正,可成了城隍之后,天庭地府,三界众生,有他另外一套行事办法,监察更严格,为了不触碰到监察,所以就有很多善意的欺瞒。

  ………

  许甲這边,已经编好了羽扇,這扇子不需要用多大力气,便有一股绵长的风飞出,如果加持了风咒,风法,還能在法界之中显露出别样的威力,反饋到现实,也是有些神异的,随便扇一下,三丈外也是能感受到微风拂面的。

  如果将风丹镶嵌在扇柄上,說不得能扇出一阵狂风来。

  做好了羽扇,许甲就给了胡金花一把,让她用来扇火,刚刚好她在修炼火法,以后斗法的时候风助火势,必然威力无穷。

  果然有了羽扇来扇火,铁锅大灶的火力旺了许多,不說烧柴,還以为是烧煤呢,灶口红通通带着金黄,灶上炖的人参鸡汤咕噜噜冒泡。

  胡金花一边扇火,一边念祝融火炁咒,感应灶火。

  至于卤鸡,烤鸡,烧鸡,烟熏鸡,又有一批出了锅,小黄鼠狼们,還有狐狸们,已经开动了。

  “我爱吃~烤鸡屁股~别跟我抢!”胡独秀幻化的样子,已经沒有那么丑陋了,可是此时被挑逗了本性,狐狸尾巴从旧衣服裡面露了出来,人的面孔也开始形变,变成了狐狸脸,鸡屁股油光糊得满脸都是。

  胡金花一边扇火一边骂道:“瞧瞧你的出息!尽爱吃這些骚的臭的!”

  “就是就是!”瘸腿狐胡步堂揪下来鸡腿一根,啃得也不差,嘴巴鼓鼓的,像是仓鼠一样:“你也太不会吃了!”

  结果就是又被踹了腿。

  胡德禄则喜歡啃鸡脖,尖锐的狐狸牙,啃着脖子上的肉一丝丝的,嗦得骨头滋滋叫。

  两個黄鼠狼精,一個黄四郎,一個黄九娘,也是三分像人,七分像畜牲。

  黄四郎带着一個小帽,身形矮小,好似三四岁童子,尾巴露出来,两個小手捧着鸡脑袋,在嗦鸡脑花,舌头一探,就将鸡眼睛各剜了出来,又一掰,将鸡舌头取了来:“你们都不会吃鸡,不知道头才是精华所在,鸡虽小,可也是有五官七窍的,吃了鸡舌头,說话更流利,吃了鸡眼睛,看东西更精明,吃了鸡脑花,想事情更灵光!”

  黄九娘则抱着鸡肝,還有煮熟的鸡血在啃,她也跟黄四郎差不多打扮,只是头上戴着一朵纸花,身上穿着一件黄色肚兜,面容也是古怪,五官纠结在一团:“脑壳有什么好吃的!精髓在五脏,五脏善补五行元炁,鸡血又是行炁的东西,吃這個才好!”

  剩下沒能幻化的,啃骨头也高兴,吃的都是鸡肚鸡肠,虽然也馋鸡肉,可许甲說了,一部分鸡要拿去给那五個出马弟子补营养。

  一部分胡金花又要带到市集上卖,他们只能吃些脚料。

  不過虽然是脚料,可煎炒烹炸,熏烤红烧之后,依然是充满人间烟火气的,和从前吃的生食又是不一样的滋味。

  只是究竟他们還沒学会用筷子,碗碟,也不会坐板凳上桌子吃饭,一些规矩礼仪還沒学会。

  许甲却觉得有趣,一边拿着羽扇装逼,分明天气不热,還在虚扇生风,仿佛自己是诸葛再世,一边忍不住“好为人师”。

  “伱们平日,都读些什么书啊?”

  胡独秀几個吃得正高兴,忽然身子一僵,然后低着头,小口小口,不敢发出声音来。

  黄四郎道:“我們读的书可多了,什么《木椿子平妖传》《天梁黄家庙谱》……”

  许甲点点头:“那有读什么经典么?”

  “什么叫经典?”黄四郎露出好奇的目光。

  胡独秀忍不住嗤笑:“原来是個不识道理的。”

  许甲呵呵一声:“独秀,你起来,你懂得什么道理,可以說一說。”

  胡独秀還在啃鸡屁股,顿时就觉得不香了,支支吾吾道:“我学会了做人的道理,不可偷窃,不能做败坏道德的事情……要吃苦耐劳……”

  许甲皱眉:“我叫你读经典,智慧开悟,你从這些经典之中悟出了什么道理?你說這些虚的,假大空的作什么?”

  胡独秀顿时就回答不上来了,两股战战,几欲先走。

  “行了,接着吃吧,吃完记得写一篇文章。”

  其他狐狸立马幸灾乐祸起来。

  许甲呵呵道:“你们别笑,每個人都要写,就写论吃鸡,吃出了什么道理,刚刚你们不是都讲得头头是道么?”

  “那個,我們也要写么?”黄四郎弱弱问道。

  “写!你家老祖母暂时将你们寄托在我這裡,我就要多加管教,五百個大字不能少。”

  胡金花在那裡烧火,是一扇一扇,丝毫不敢作声的。

  暗暗道:“你们自求多福吧!”

  又期许道:“别看我,别看我!”

  许甲打压了一下小狐狸们和黄鼠狼们,希望他们不要因为這次而太過膨胀,虽然打压式教育不可取,但這些小妖们都十分懵懂,一些行为要及时扼杀,才能培养出道德来。

  孟子言:性本善。

  荀子言:性本恶。

  许甲则认为,万物生灵,生来都是“懵懂”的,对应的是易经的“蒙卦”。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

  蒙是蒙昧的状态,需要指点,需要引导。

  童蒙阶段,是学习最快的时候,一应有情生灵的很多习性、秉性,最好是在童蒙阶段进行培养,這就是启蒙教育。

  玉不琢不成器。而不经雕琢,超過了一定年龄,就成了江山易改本性难移。

  那么如何得到正确的引导呢?自然是要靠老师了,還有一個就是要父母,但父母太過于亲切,不一定能狠下心来纠正。

  故而需要老师一而再,再二三的纠正了,蒙昧之时可以培养正道,這是造就圣人的功业。

  许甲不一定要培养圣人,但既然立下了狐仙堂,需要他们为自己护道修行,他们的所言所行,就和自己挂钩了。

  本来他们也是懵懂状态,不会什么厉害的法术。

  现在许甲教导他们,结果他们出去为非作歹,那就是许甲的孽障了。

  如今只吃鸡罢了,這鸡妖有些恶性恶行。

  可将来他们還想吃鸡呢?去偷去抢?被人发现就用神通法术去解决?

  因此许甲见微知著,但并不因噎废食,不让他们吃鸡,改变习性,改吃素了,而是从這种方式,让他们写文章,自省明悟的道理,并为之实践。

  许甲智慧不足,并不觉得可以把每個小妖都教成堂堂正正的,可以容许小错误,但是底线一定要有,当然這是行事上可以原谅小错误,但不能直接告诉他们,我会包容你们的小错误,奖罚分明是必然的。

  许甲還沒有来的及立下一些精细的规矩戒律,从前是只有這几只狐狸,還好教导。

  如今又多了這些黄鼠狼,将来說不得更多,故而许甲在他们最得意忘形的时候,泼這么一個冷水,立下自己的威严。

  果然,還是长大变成了小时候自己最讨厌的人。

  在别人最开心的时候,哪壶不开提哪壶。

  许甲還是有些默爽的,背着手就离开了狐仙堂。

  這锅高汤估计還要煮一些時間,煮成膏状,冻状的时候是最滋补的。

  许甲走后,诸狐狸就炸了窝,纷纷扔掉手中吃食,对着胡独秀就揍了起来:“叫你多嘴!有鸡屁股吃,還堵不住你的嘴!就你事情多!”

  随即就是胡独秀的惨叫了,他也委屈啊,分明是许师先考验那些黄鼠狼啊,为啥怪自己啊!

  。

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