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第555章 內容统一,做好开头!

作者:武剑仙
对于自己接下来的工作內容,李景霖已然有了思路。

  主要抓的是学术方面的這個文化艺术资料片,毕竟,這是需要以较为学术的形式面向国际。

  至关重要。

  在逐渐夺回文化话语权的当下,学术上是必须要跟进,支棱起来的。

  這是自己最需要重视的內容。

  刚巧,在這之前,非遗的全国记录,可以对本次工作有着不小的助力。

  根据之前形成的最新统计与记录,形成基础框架,然后往裡填即可。

  而其次重要的工作,便是大型舞台文艺作品。

  在這方面,自己并不需要亲力亲为或者指手画脚,和以往不同,這次只需要把控一下這大型艺术作品裡裡外外的內容与方向即可。

  不需要完全参与进去,但需要有具体的关注。

  然后才是去配合文化旅游的人,去搞相应的娱乐性质的文艺演出等等。

  這個主要是去配合其他部门的工作。

  自己也不需要急啥。

  就在那一杵,等人联系自己,找自己帮忙即可。

  确定了自己工作內容的重心后,李景霖便开始动了起来。

  要搞關於敦煌艺术文化的內容?

  那直勾勾的扎在敦煌?

  显然不合适。

  如果是以往,是以一個內容创作者的思考角度来說,這样是很正确的。

  可一但视角放在了更大的范围来看。

  這就显得很小家子气。

  华夏最不缺的就是人才,现在的李景霖,要做的并不是将這些人才们比下去,而是要将這些人才的潜力调动起来。

  所以,视角要更放大一些。

  自己如果能以一系列的內容,引发文化圈,艺术圈,对于敦煌文化作品创作的热情与关注。

  那才是最好的選擇。

  于是,在內容上,李景霖看准了最该优先提上日程的內容。

  【河西走廊】

  正是因为如此,李景霖便直接打了一個飞的来到了长安。

  在飞机上,李景霖便已经开始构思起一些內容的安排。

  实际上。

  敦煌文化,河西走廊,大部分是在甘肃。

  起于乌鞘岭,终于玉门关。

  而之所以去往长安,主要便是因为

  這裡,是敦煌文化诞生的起点,這裡是一切的发源地。

  敦煌,作为融合的东方与西域的文化艺术圣地,一切的开端,起源于汉代的张骞,起源于那丝绸之路。

  从這裡。

  重走丝绸之路。

  对于這需要放送到国际上的文化艺术资料片,李景霖是很有野心的。

  学术,但绝对不仅仅只有学术。

  学术也可以很浪漫,也可以很生动,更是可以很艺术。

  纪录片,天花板還是可以很高的。

  资料片,也并非沒有艺术价值与娱乐价值。

  寓教于乐,這资料片虽然主教,但也可以有乐。

  沒了乐,那只是单调的学术展示,有了乐,却可以加深其影响力。

  于是。

  在李景霖的设想中。

  這纪录片,或者說,资料片。

  完全可以利用一种更加文艺的表达方式。

  比方說。

  【演】

  通過服道化与场景的设计,能够更加让人有直观的体验。

  而和电视剧不同的是

  這种演,不需要有演员說台词,說台词,反而会很出戏。

  最好的方式,是利用服道化,音乐,场景,文物,甚至是地理图等剪辑,用這些背景作一個无声的信息注入。

  而內容,仍然是由资料片与纪录片常用的旁白来进行叙述。

  這样的话,可以保证虽有偏向娱乐的部分,但不失专业知识的庄重,有着严谨的学术支撑,但不至于严肃到看起来如上课般令人昏昏欲睡。

  在确定了自己的想法后。

  李景霖来到了各個需要接洽的部门,与各分项的负责人进行谈话。

  一走一過的,从长安,干到兰州,并且,直接通過画大饼+忽悠的方式,将资料片项目的总负责人唐文景,与大型文艺作品的总负责人的高明,全给拐走。

  直接拉到路上。

  顺着史书中记载的路线,先是拐了個弯,来到呼和浩特。

  旋即便从呼和浩特往河西走,打算穿越疆域,跨越帕米尔高原,来到吉尔吉斯,途径塔吉克,来到当初张骞走到的终点。

  乌兹别克。

  真的。

  還沒等从呼和浩特到达河西,高明和唐文景便开始有那么一丢丢“后悔”。

  玛德失算,看到李景霖這位传奇人物,一时之间有点激动,糊裡糊涂的就被忽悠着上车。

  “我說,小李同志,咱有必要這么形式主义嗎”

  唐文景忍不住吐槽了起来。

  身为一個学者,唐文景虽然身体不差,但也肯定不算太好。

  当初,听李景霖描述這段路,唐文景单纯以为会坐着飞机飞一圈,感受一下当年张骞穿越大漠翻越高原,到达直线距离都有四千多公裡的终点,又再次返回大汉的奇迹。

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