第99章 讲学技能，表字
五月十六日，海瑞依然沒時間给四人上课，新到任不久的方知府要来县学视察，海瑞作为学政官员自然要去准备迎接了。
虽然海瑞在新知府第一天到任的时候就不肯跪拜，但是這位方知府倒是表现出了容人的雅量，不仅仅沒有给海瑞穿小鞋，反倒是褒奖他的刚直。
海笔架這個绰号如今在府县衙门传开，包含了三分的讥诮，五分的敬佩和两分的不以为意。
海瑞也不是沒事干就给上司下马威的，巡视学校也是知府分内的事情，他自然要好好接待了。
方知府是上午到的县学，先在钟教授和海瑞的陪同下拜了孔子，然后又参拜了明伦堂供奉的理学四儒的像，然后在延平书院陈默群的請求下，给县学中所有的学子讲一次学。
不過陈默群也不算是拍马屁，方知府作为全府学历最好的人之一（进士），给這些秀才讲学，绝对是绰绰有余了。
方知府安置延平书院的学生，這位陈山长也算是投桃报李，让方知府讲学，就是认可他为一府的学宗，提高他在士子中的威信。
這种互利互赢的事情，方知府自然不会拒绝，他掏出了已经准备好的讲稿，在明伦堂前给学生讲了一课。
苏泽也坐在明伦堂下，方知府开讲的学术，让苏泽有些意外。
這位方知府一开篇就讲良知，很显然是走的心学的路子。
這個也是正常，如今心学是显学，就算是科举不考，你做官不說几句“致良知”，都不好意思說自己是文化人。
咱心学的爷就是爷！
对于方知府這种已经中了进士的人来說，科举考的理学已经沒有任何用途了。
這就等于高考结束撕高中课本一样，到了大学你再拿高中课本装逼，那就是纯纯的傻子了。
到了大学不读一点《宏观经济学》、《纯粹理性批判》、《计算机程序设计艺术》什么的，也不好意思和同学聊天。
总之心学這個东西，是人是鬼都在谈。
但是听到這位方知府讲到“百姓日用即道”的时候，海瑞和苏泽的三個同学，都将目光放在了苏泽身上。
方知府說完這句话，全场都安静了下来，显然這就和主流心学不一样了啊。
你這個时候不是应该讲怎么致良知嗎？怎么格物致知嗎？
百姓日用和道有什么关系？
苏泽也有些懵了，别看泰州学派听起来很厉害的样子，实际上在這個学派影响力也就這样，充其量就是個心学门下的小分支，還是被其他人喷的那种。
如今心学大宗是王门江右学派，学派的成员有王阳明的亲传弟子欧阳德，现兵部尚书聂豹，内阁次辅徐阶。
有欧阳德這样的学宗治学，门人弟子半天下。
朝廷中又有大臣支援，江右学派是心学嫡传。
相比之下，给贩夫走卒讲学的王艮，算是心学中的异类。
泰州学派也只是在江苏部分地区流行，而且還是在下层流行。
苏泽也沒想到，自己就是在海瑞和同学之前撑個场面，說了一句“百姓日用即为道”，竟然就成了新知府的同门中人。
延平书院的山长陈默群皱眉，他中了进士后就沒有做官，這些年潜心治学，倒是对各家学派都有所了解。
泰州学派的创始人王艮都去世多年了，這也不算是什么太新的学說。
只是這一派提倡日用之道，讲究俗学情学，這都是陈默群不喜歡的。
在他看来，读书人焚香品茗才是悟道，哪有在泥腿子中悟道的說法。
不過方知府是他請来的，這讲学本身就是各抒己见，陈山长也只能憋着。
方知府心中暗爽，其实他自己对于泰州学派的了解也只是皮毛，基本上都是和妻弟来信以及和女儿聊天中知道的一鳞半爪。
时人追求的都是一個“奇”字，各种爆论、奇谈层出不穷，无论是文坛宗师還是文坛新秀，都以言论新奇为荣，都以循规蹈矩为耻。
這种风气刚刚兴起的时候，自然是万物竟发勃勃生机，可是到了嘉靖三十三年，已经走向了另外一個极端。
世人都追求奇论，喜歡追逐那些离经叛道的言论，只觉得自己的言论還不够奇，自己考据的史料還不够偏，自己的观点還不够极端。
“厌常喜新，慕奇好异”，讲学不搞個爆炸观点，都不好意思說自己是懂学术的。
這颇有些如今自媒体时代，标题党的风采。
看到自己的论点震慑住了众人，方知府心情愉悦。
泰州学派虽然有些背逆的言论，但是其核心的孟子民本学派，也算是儒学正统，是写进科举教科书的政治正确。
正好這一套說法，也能树立方知府亲民爱民的人设，到时候再做做样子，离任的时候說不定還能再搞一把万民伞。
方知府讲完了学之后，陈默群咳嗽一声說道：“诸生還有什么疑问，可以当场向府尊大人請教。”
方知府环视一圈，這些书院学子，府县两学的学生都低着头，不敢上来发问。
看来是被自己的新奇论点给震住了，方知府心中得意，自己搬出泰州学派，要的就是這個效果。
延平府又不是南直隶那种经济繁荣的地区，自己這套爆论足以震慑本地生员了。
学生不敢提问，方知府又将目光看向了学官。
看到海瑞之后，方知府又想到他那日在城门口伶牙俐齿的样子。
方知府立刻点了海瑞的名问道：“海教谕，伱還有什么要问的嘛？”
海瑞摇头說道：“回府台，属下对王泰州之說了解不深，不敢妄加议论。府台大人能以民为本，实乃延平府百姓幸事。”
不得不說，人和人是不同的。
一個溜须拍马的小人恭维，接受者就会习以为常，甚至小人某一天不恭维，反倒是成了過错。
一個刚正不阿的人突然恭维人，则会让人觉得心情舒畅。
海瑞就是這样一個全府知名的刚正君子，他虽然只是简单恭维了一句，都让方知府心情大悦。
不過這种时候方知府可不准备放過海瑞，既然他能說出王泰州的名字，自然也是对泰州学派有所耳闻的，海瑞又說了解不深，這可是乘胜追击刷声望的好时候。
方知府立刻說道：“今日只有闻道先后，沒有师长尊卑，刚峰但說无妨。”
海瑞是個实事求是的人，他对于自己不了解的东西不喜歡空发议论，說的不好听就是有些死板。
方知府一步步紧逼，海瑞无奈的說道：“府台，我有一個学生，家传有王泰州的学术，可以請他来說两句。”
方知府点头說道：“那也可以。”
海瑞对着人群中的苏泽說道：“苏泽，你且来說上两句吧。”
众人纷纷顺着海瑞的视线看向苏泽。
昨日黄时行木柱破题，苏泽已经大出了风头，今天海瑞又点了苏泽的名字，众人眼神都带着惊讶。
延平府南平县這么多读书世家子弟，都沒听過方知府這句“百姓日用即为道”，苏泽這個穷酸读书人竟然听過？
人群中的黄时行心中也充满了嫉妒，此时的读书人不仅仅追求奇，也是追求博的。
科举只考四书五经，但是能通读史书、先秦秦汉唐宋散文、见闻广博的人都是受人尊敬的学问家。
這和航海时代后欧洲尊重博物学家的风气是差不多的。
原因自然也很简单，四书五经大全是科举参考书，定价不高，实在不行還可以抄录，寒门子弟也能读得起。
可是能兴建藏书楼，珍藏古书研究诗词歌赋的，那就不是普通读书人了。
不是世代进学的豪门子弟，是绝对接受不了這种教育的。
比如如今天下文坛宗师的杨慎，他父亲杨廷和是拥立嘉靖皇帝的内阁大学士，是四朝为官的老臣。
杨慎又是少年天才，過目不忘，状元及第。
被贬谪的时候，家中送往云南的藏书就有几车。
等到了云南之后，包括黔国公沐家在内的当地官员都对他礼敬有加，還给他捐赠自己的藏书。
苏泽一個穷书生，竟然听說過方知府讲的新奇学术，众人首先是不相信。
黄时行猜测是海瑞打听到了方知府要讲王泰州的学术，为了给苏泽扬名，提前给苏泽讲课，就是为了让他迎合方知府。
一想到這裡，黄时行心中更加不满，昨天就被苏泽抢了风头，今天又要被他抢风头嗎？
黄时行冷哼一声，更是竖起耳朵，只要苏泽对答中有漏洞，他就要跳出来揭穿苏泽！
方知府看到苏泽上前，只看到他身高气度都是不凡，方知府对他印象也是不错。
“是长宁卫苏泽嗎？破了白知县妙题的苏泽？”
苏泽不卑不亢的行礼：“草民长宁卫苏泽，拜见府尊大人。”
“免礼，本官說了，今日只有闻道先后，海教谕說你有家传？”
苏泽立刻說道：“家父在时，曾经和我讲過王泰州的学术。”
“你且說說。”
本来方知府是想让苏泽說上几句，献献丑他再指正。
可沒想到苏泽拿出那套“求本初”的理论来，倒是将方知府所知道的泰州学派的学术說了個通通透透。
下面的学子们也听的非常认真，方知府只是粗浅的讲了百姓日用即道，却沒有深入阐释，反而让人觉得是爆论。
但是苏泽从性善出发，又讲到了本心之說，再从本心推及百姓之心，這泰州学派的理论也沒那么玄乎了。
听起来反而更像是儒家正宗了。
而且苏泽做的推论也很精彩，而且比起玄妙的致良知之說，這一套“反求本初”反而更好实践。
就连延平书院山长陈默群都沉默了，思考苏泽這套理论的实践性。
【发现地点讲堂，可以学习技能“讲学”，是否学习？】
“学习！”
苏泽意外的大喜，竟然就這样触发新技能了？
這“讲学”似乎和“开蒙”差不多啊？
不過好像也不太一样，开蒙是对刚读书的人讲课识字用的。
但是讲学是对本来已经是读书人用的。
【县学讲学，“讲学”技能经验+49，Lv1，49/100】
苏泽一下子傻了，怎么加了這么多经验？
等他环视整個明伦堂，這才明白什么原因。
整個县学府学加上延平书院，坐在這裡的足足有一百多号人。
還有方知府的随员和三座学校的学官夫子，差不多整個县城的读书人都坐在這裡了。
這個讲学技能应该和开蒙技能一样，必须要听众有所心得体味，苏泽才能得到经验。
這些读书人也不是個個都能听得懂泰州学派的，所以涨49点也很合理。
這個技能实在是太好刷了！
不過苏泽很快想到，這個技能其实也不好刷。
首先讲学要讲的世学术，之前苏泽给长宁卫的百姓讲简单的科学和算学，都沒有触发這個技能。
听众必须要是读书人，整個延平府有多少能听得懂学术的读书人？
而且要是不是今天方知府在，又有多少人愿意认真听苏泽這個秀才都不是的穷书生讲学的？
不過這倒是也能刷，县学中還有不少读书人的，自己如今在县学威望不错，可以用他们来刷经验！
苏泽定下了刷技能的规划，只听到方知府說道：
“精妙！苏泽你父亲必定是一位大儒，恨不能相见啊！”
接着方知府說道：“你可有表字？”
苏泽說道：“家父是离去的突然，沒有给我起表字。”
方知府摸着胡须說道：“既然這样，那就由本官给你起個表字吧。”
众学子都用艳羡的目光看着苏泽。
表字一般都是师长给起的，若是家裡有什么出名的长辈，還要出钱让人起表字。
而那些大人物也是很少主动给别人起表字的，方知府给苏泽起了表字，以后苏泽就可以称呼方知府为师，在外可以宣称是方知府的学生了。
南平县就有很多超過二十岁，依然沒有起表字的人，就是想要請大人物起個表字。
现在方知府竟然主动要帮苏泽起表字，這又怎么让在场的读书人不嫉妒。
方知府喃喃說道：“泽，尚书曰‘泽润生民’，表字‘润zhi’，如何？”
苏泽脱口而出道：“不敢受也。”
方知府疑惑的看着苏泽，苏泽连忙說道：“为尊者避讳之。”
方知府恍然大悟，那一定是苏泽有长辈是這個表字，所以才要避讳。
大明提倡孝道，苏泽這样方知府并不恼怒，而是继续說道：“那就取《易》中卦象，泽为雨泽，‘汝霖’如何？”
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