第八十三章 有了权才能做事 作者：西方蜘蛛 西方蜘蛛 “旁的不說，就连当年做出虎门销烟這样赫赫壮举的林则徐林大人，调任陕西巡抚任上之后，不也成了许乃济的同道中人，从严厉禁烟派，变成了赞成本土种植鸦片派？” 当年，最先提出给本土鸦片种植业以生存空间的，是不赞成林则徐的严厉禁烟举措的太常寺少卿许乃济。在他看来，鸦片终究是禁不住的，反倒不如将鸦片贸易合法化，如此政府既可从中征税获利，又能制定一系列的政策规范鸦片贸易，譬如只能以货易货和严禁官员吸食等。许乃济后来被从四品官贬为六品官，成了“卖国贼”；他所反对的林则徐则因为坚决禁烟而成为民族英雄。[搜索尽在侠客] 但是到了１８４７年，已调任陕西巡抚的林则徐完全改变了自己的“鸦片观”，反与许乃济成了“同道中人”。在给友人文海的回信中，林则徐如此說道：“鄙意亦以内地栽种罂粟于事无妨，所恨者内地之嗜洋烟而不嗜土烟。” 在此时的林则徐看来，如果本土鸦片“胜于洋贩”，百姓自然都会乐意购买本国鸦片吸食，不再购买洋烟，如此，白银只在本国之内流通，“如人一身血脉贯注，何碍之有？”自然是毫无問題，怕只怕，那些吸惯了洋烟的人不爱国，不能回心转意支持国货，“第恐此种食烟之人未必回心向内耳！” 当年许乃济被朝野内外同声唾骂遁无可遁终于声名狼藉，时移世易，如今却换作了禁烟派惶惶然战战兢兢不敢发言。晚清禁烟名士许珏在给当时湖南巡抚赵尔巽的一封信函中如此說道： “珏两年来疏陈請加洋土药税，未敢遽言禁者，因言禁则众皆以为迂图，势将置之不问；言加税则尚有裨财政，或冀采用其說。” 禁烟名士沦落到不敢轻易谈禁烟，否则即有被视作迂腐遭到耻笑的风险，可见流风之所向，颇有浩浩荡荡之势。 官员尚且如此，如何還去怪那些老百姓？ “难道這鸦片当真禁不得嗎？”平静下来的王恒岳自言自语的說了一句。 “怎么禁？”邓夏冷笑着道：“去年朝廷像模像样的想要禁烟，禁烟才一开始，地方省份遂痛感财政收入与支出出现严重脱节。山西巡抚奏称‘本省进款，自开办统税，药厘一项骤短银二三十万，至本年禁种，更无税厘之可收。出款日增而入款转减，计三十三年已亏银七十万，三十四年将亏至百万，本年又加认海军开办经费,每年应允解银十五万，常年经费五万，本省审判庭及咨议局经费约共十万两，截至年终计须亏银一百四十万。’山西向朝廷诉苦，然而朝廷同样沒有钱，因为這么多年以来，朝廷同样也是一直在依赖着鸦片财政過日子。” “国家害民以取利，好得很，好得很。”王恒岳冷笑连连：“用本土鸦片赶走外国鸦片，再想办法禁掉本土鸦片，可惜啊，這鸦片一但成为最重要的财政收入，想禁便也沒有那么容易了。若是我，绝不能让鸦片继续猖獗下去。” 俞雷在边上忽然說了一声：“等大人手裡有了大权后，自然想禁什么就禁什么。可现在大人势不能過荣县，就算在荣县上面還有县太爷在。” 這话让王恒岳一怔。 是啊，鸦片让人深恶痛绝，可自己凭什么去禁鸦片？自己在荣县說话尚且不能一句顶一句，又更何况在四川，在全国？ 一個小小的帮带想要禁烟，当真是异想天开了。 更何况，就算真的自己有朝一日大权在握，鸦片也不是說禁就能禁掉的，毕竟這其中的利益牵扯到的方方面面实在是太多了！ 俞雷仔细观察着王恒岳的面上表情：“大人现在要做的是把荣县牢牢控制在手裡，连老百姓都知道要先有個家，然后才能去做事情。” 王恒岳默默的点了点头，忽然“哈哈”一笑：“我們是出来游玩的，哪裡管得了朝廷的事情？我們在這說什么禁烟禁烟，旁人听了，只当我們都是些失心疯，走，走，去乐山！” 說着策马朝前走去。 那些部下眼看大人忽怒忽笑，都有些摸不着头脑。俞雷却忽然淡淡一笑：“大人想通了而已。” 乐山大佛位于山南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江、岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高七十一米，开凿于唐代开元元年，完成于贞元十九年，历时约九十年。真实官方名称是嘉州凌云寺大弥勒石像。 王恒岳這是第一次亲眼看到乐山大佛，雄伟壮观，而且更加令人称奇的是大佛的排水系统。 乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用，使佛像不至为雨水侵蚀。 王恒岳听了介绍，大是赞叹：“古人心思何其巧妙，换成今日，未必便能刻成此等巍峨大佛。” “這大佛来得可不简单。”俞雷是当地人，在边上介绍道：“古乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。有海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，易暴浪为安流，减杀水势，永镇风涛。于是，禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海师严词拒绝道‘自目可剜，佛财难得’，地方官仗势欺人，反而說：‘尝试将来’。海师从容‘自抉其目，捧盘致之’，官吏因大惊，奔走祈悔。海师這种专诚忘身之行，激励众心，终于克诚其志。” 王恒岳听的赞叹不已，大佛的巍峨倒也算了，可海通禅师這样的精神实在难得。 “一個和尚尚且能刻成如此大佛，何况大人乎？”俞雷话裡有话地說道。 王恒岳笑了一下：“本大人刻不出這样的大佛，可我在想什么，也不是你全都能知道的！”