第45章 你不是唯一的幸运儿
塑形之术，需要在内视的基础上运行神气，并以心像自观形容，清晰感应到自己的皮肤、皮下组织、骨骼和肌肉、甚至每一根血管和神经的位置及变化。塑容可以微调面目，但不可能乱调，须在自身情况允许的限度之内，并非想怎么捏就怎么捏。
肌体组织轻微的移动，就会构建出不同的面部轮廓，這种位移要贴近自然，仿佛就是在重新生长。柯夫子大约捏了一個半小时，也讲解了這么长時間。
华真行虽然闭着眼睛，但是能看得见，镜中自己的面孔与那個稍显陌生的轮廓渐渐完全重合。当听见柯夫子說：“好了，可以睁开眼睛了。”他赶紧睁眼，却发现鼠标垫不知何时已放了回去。
华真行摸出手机却发现屏幕打不开，提示面容识别失败，又输入密碼才成功。怎么說呢，他此刻的相貌与原先的自己很相似，却变得成熟了不少，就像他本人失散了多年的亲哥哥。柯夫子又问道：“感觉是不是更有正气？我也只能尽量塑容到這個程度了。”
其实华真行的感觉有点别扭，他要时刻内收神识维持這张脸，对体力和精力都有持续的消耗，但這种消耗很微弱，哪怕维持大半天也沒問題。可是只要将神识一收，随着气血的自然运行，他的面容又会缓缓变成原来的样子。
华真行由衷赞道：“多谢传授绝技！您老真厉害！”
柯孟朝一摆手：“小术而已！因为今天你是第一次塑容，所以我亲手帮你调整，還用了這么长時間。你要记住我刚才的每一個步骤，以后自己塑容，要做到快速而自然。我方才說的注意事项，你也一定要牢记在心。”
塑容术是有限制的，根据一個人先天的條件做出调整，因此幅度不可能很大。比如华真行可以塑容成此刻的模样，但绝对不可能把脸变成夏尔那样。
塑容术改变的只是外貌，甚至可以骗過面容识别软件，但施术者不可能真正变成另一個人，而且還有声音、体态等其他信息可供识别。
而且它還有一個潜移默化的影响，如果长期使用并维持同一种塑容形象，久而久之习以为常，自我意识中就是這幅面容，那么本来面目也会渐渐长成塑容后的样子。假如不想這样，那就不要去经常使用它，只把它当做一种临时的手段。
塑容的另一個限制，就是必须记清楚调整某個面孔所有的细微步骤，否则下一次再来，可能就会把面容变成另一個样子，急切之间无法调整到位。
华真行点头道：“我都记住了，多谢夫子！這一手本事，能让人的本来面目渐渐长成塑容后的样子，假如用以整容，那就是最高明的手术了。”
柯孟朝却摇头道：“你太想当然了，所谓塑容术并不是我为你施术，其实是你自己在施术！换做一般人，有你现在的本事嗎？”
华真行：“好像是沒有，得练！”
柯孟朝：“這正是我要告诫你的，接下来的话一定要记清楚。”
华真行：“您說，我听着呢。”
柯孟朝：“你方才体会了元神心像，假如我不說，你自己能体会嗎？”
华真行很认真地想了想，這才点头道：“能，我觉得修炼到這個地步自然就能！”
柯孟朝：“這就是养元术第三层功夫自然具备的境界，不论修炼什么秘法，只要修出元神都是类似的身心境界，古时亦称三境。可是方才的塑容术，假如我不教，你自己你能会嗎？”
這個問題可得好好琢磨一番。华真行现在已经学会了，但還需要熟练一番才能掌握。塑容术只是個看似很简单的小技巧，他只要知道其中的原理并熟悉每一個步骤即可，柯夫子教他也只花了一個半小时。可是柯夫子不教他的话，他能无师自通嗎？
养元术修到第三层便知心像，理论上已经有了掌握塑容术的基础，但塑容术還是需要有人教的。這有点像华真行刚刚见识的那处秘境，秘境中沒有楼房，假如当初有人教那裡的居民盖楼房，他们也应该能学得会。
而华真行思考得更深入，假如自己沒有学過塑容术，有一天突发奇想企图微调面容，然后可以换一個身份行事，能不能成功？他可能需要琢磨很久，逐步尝试才能找到真正有效的办法，而且在這個過程中有很多失误难以避免。
比如把自己的脸给捏坏了、很多注意事项事先不知道、每次捏出的面容都有差别。哪怕所有步骤都成功了，却沒人告诉他其中的讲究，本来面目渐渐就变成了塑容后的样子……全凭自己琢磨的话，有太多弯路要走、太多经验要总结。
良久之后华真行才答道：“我或许根本想不到還能這么玩，就算想到了，恐怕也琢磨不出来，就算琢磨出来了，也很难做到這么完美，有很多讲究并不清楚。
有很多事情，不管你怎么尝试，失误了之后才会知道后果，但现实不会给你那么多失误的机会。我們现在知道了正确的结果，是已经有前人付出了代价。”
柯孟朝：“這正是我要告诉你的！在你的梦裡，将养元术纳入到义务教育向全社会推广，這我不反对。它虽以术为名，其实是一套根本法诀，旨在锻炼身心境界。但是塑容术便是真正的术用了，不能這样传授，更不可轻易传授，必须有所限制。”
华真行点头道：“您老一說我又想起来了，在我的梦裡，养元术是义务教育，但是依托于养元术境界的锻炼出的种种特殊能力，则是专门培训的。学习那些能力需要签保密條款、有禁止性规定，還要登记备案接受监督。”
柯孟朝：“嗯，推演得還挺详细！老杨应该告诉過你，大道自宾自化、小术慎之又慎。”他往楼下的方向瞟了一眼，“董律师来了，我先给你拍张证件照。”
拍证件照也简单，拿一张纯蓝色的床单挂在墙上做背景，杨老头用一部数码相机拍了好几张备选。然后华真行才收起神识控制开始揉脸，第一次塑容既不适应也不熟练，先用了一個半小时才把脸弄好，至少還得用十几分钟才能恢复本来面目，否则会伤着脸的。
趁他揉脸的工夫，柯孟朝又叮嘱道：“董律师不知道你就是风自宾，你如果不想让他知道，就不必让他知道。叫他来，是让他去办收购土地的手续，還需要在本地以及海外註冊一系列的公司。
這些事务性的东西，你要了解其中的程序，不能被人蒙了，但用不着都自己做，這世上本就有各种专业人士。但你有什么要求和想法，就直接提出来或說出来，专业人士就是要设法满足這些要求的。”
华真行：“我明白了，您老還有什么吩咐？”
柯孟朝：“你是不是觉得自己算高手了？”
华真行：“在您老面前哪能称高手？”
柯孟朝板起脸道：“别净說捧我高兴的话，假如不在我面前呢？”
华真行有些腼腆道：“那，那也算是高手了吧，小小高手。”
柯孟朝：“你确实已能常人所不能，但有一点必须要牢记，你并非唯一的幸运儿。所以无论在什么时候都不可掉以轻心，不要以为自己的能力别人就沒有。就比如說那位丁老师吧，你以前并不认识他，假如碰到了，也想不到他是那样一位高人。”
华真行：“您的意思是說，在非索港這個地方還有很多奇人异士？”
柯孟朝：“天下很大、人很多，有时候就算碰到了你也不知道，甚至都想不到。”
华真行：“我会注意的，還有呢？”
柯夫子自问自答道：“最后還有一句交待。你觉得自己修成了养元术，有了特异之能，能凭這些解决所有的問題嗎？不能！无论什么奇门异术，都取代不了世间正道。
就比如說非索港吧，哪怕你能从一個袋子裡取出源源不断的饼和鱼，也改变不了這裡的人，更不能让世界变成你想要的样子。”
华真行很认真地点头道：“嗯，受教了！”
拍完照取了指模备用，柯孟朝又打开那個装着庄园转让手续的档案袋道：“该签字的地方都签好，签茵文，就用风自宾的东国语拼音吧……用左手，能记住现在用的笔迹嗎？”
华真行：“假如不刻意改的话，我左手就是這個笔迹。”
华真行左手会写字，但他不是左撇子，這是杨老头从小就让他练的。左手耍刀、左手开枪也就罢了，华真行搞不明白为什么還要让他学会左手使筷子、左手临贴，如今倒是恰好用上了。
华真行揉着脸和柯夫子一起下楼的时候，已经恢复了本来面目，只是觉得脸上還有点微微发麻、表情有点不太自然。董律师看见华真行，微笑着点头打了声招呼，而华真行觉得董律师的表情更不自然，在大多数场合就像個工具人。
這裡很少看见在這种天气還穿西装的，而董律师就穿着一身深色的西装，显得人很端正很精神，很有职场精英的范。但他沒有打领带，浅色衬衫的领口也是敞开的。董律师名叫董泽刚，很早就认识华真行，知道這個孩子颇受几位老人家的器重，对他的态度很好。
华真行对董律师這個人的印象不错，但对非索港的律师却沒有什么好印象，這种态度既矛盾又自然。
混乱的非索港仿佛处处都是法外之地，当地居民发生纠纷冲突，几乎很少用法律手段解决。但是另一方面，几裡国其实有很完善的现代法律体系，包括司法制度，几乎就是照抄曾经的宗主国兰西国的，這种现象既矛盾又自然。
虽然很多人并不用法律手段解决問題，但法律并非无用，反而非常有用，尤其在那些上得了台面的场合，這种情况既矛盾又自然。
几裡国有三种土语，分别是古鲁语、瓦图语和西塔语，它们只是在某些发音特点上有区别，其实使用者互相都能听得懂，有点类似于东国语的三种方言，但這些语言都沒有文字。沒有文字就意味着无法留下文献，难以传承知识体系，也制定不了契约文书。
几裡国有三种法定官方语言，分别是兰西语、汉森语和茵语，所有法律文件都必须以這三种语言之一书写，在法庭上的问讯和审议也必须使用官方语言。早年间官方用兰西语居多，近年来大家都开始用茵语，如今茵语几乎已成了约定俗成的首选官方语言。
当地人伸手要钱的时候几乎都会說几句茵语，听上去還挺溜，他们也能勉强听懂一些日常会话，却根本谈不上掌握這门语言，平日交流只会用当地土语。大部分普通人既不会读更别提写了，假如给他一份文件签字，则基本看不懂上面写的是什么。
假如连口供记录都看不懂、话都听不明白，還怎么上法庭？所以這些事必须得委托律师代理。在当地做律师首先要熟练掌握茵语，有的大律师自己不懂当地土语，则会聘請既懂土语又懂茵语的当地人做助手。
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