第11章 九世之仇
所谓的社，其实就是祭祀土地的神坛。
第五裡的社就坐落在那株大樟树下，不大的屋子，普普通通，丝毫沒有神圣的光环，反而显得很质朴。内部墙壁被百年来从未断绝的香火熏得发黑，因为好几年沒修整，外面的墙皮都裂开了缝。
当第五伦走入裡社中时，沒有见到他想象中的“土地公公”，而是各路神仙大能的桑木牌位扑面而来，加起来竟有一二十個之多。
定睛一看，摆在最正中央的，竟然是“泾河水伯”。
泾水横穿列尉郡，這條河脾气不好，堪称低配版黄河，水裡泥沙大特别浑浊，所以经常发生水患。就在前年，泾水在长陵以北的长平馆雍堵改道，冲毁了隔壁师尉郡堤坝，无数百姓失去田亩家园。
這之后，百姓们心有余悸，对泾水自然又敬又怕，可不得祭拜勤勉些。
而据裡中老人說，有人曾在泾水上见過水伯：“长得人身龙脸，头戴冠冕。”
這形象第五伦听着耳熟，暗道：“怕不就是泾河龙王的前身吧！”
而在泾河水伯边上，他還瞧见了一個熟悉的家伙。
“蚩尤！？”
确实是蚩尤二字，第五霸朝那牌位拜了拜：“据族中老人說，這是吾家在齐地时祭拜的兵主之神。”
虽然迁入关中二百年，但作为外来移民，临渠乡八族還是保留了一些齐地特色，比如与秦腔略显不同的怪异方言，以及难以割舍的风俗，祭祀齐地八神主，连节庆的日子都和本地土著有别。
第五伦只想着，往后有钱了将裡社再扩建下，整点铜来，弄個蚩尤塑像，人身牛蹄，四目六手，八肱八趾……
第三位主祭的神明是赤帝子，也就是汉高祖刘邦。
第五霸对祭祀与自家有“九世之仇”的刘邦沒什么心理负担：“有传言說，前年多亏了长陵的高祖庙显灵，泾水才沒有南流，让临渠乡躲過了一劫。于是便一道祭了，为了不让新室官吏以为吾等思念前汉蓄意谋反，只称赤帝子，不称高皇帝。”
除了這三位外，還有陪祀的各路小神仙，诸如成国渠君、山公、社主、神魂。還有些是与本地有关联的名臣，诸如翟王、萧何丞相、韩延寿，也被纳入了祭祀系统。至于太一、天地等，可不是他们小家小户有资格祭拜的。
第五伦算是明白其中逻辑了：管他源自齐地還是秦地，是人神還是鬼怪，都拜一拜，說不定哪位就显灵了！
“要是不管用呢？拜了之后依然收成不佳呢？”
“那就得换一批来祭，反正神仙多的是，可不能光吃飨不做事啊。”第五霸這话說得理所当然。
……
裡社的修补不是难事，工程量较小，而大伙需要卖力的，是位于裡社左边的宗祠。
這是第五伦的主意，祠堂本来设在他家坞院内，只有沒出五服的本家亲戚才有资格祭拜。如今在外面另起一座新祠祭祀祖先，好让全裡族人，乃至其他各裡的宗亲也能来拜。
等到這宗祠修得差不多，跟着第五霸移祖先牌位进去时，第五伦发现，除了齐王田荣、田广外，他家還祭着田横。
第五霸更透露了一個大秘密：“吾等的鼻祖，其实是田公讳横！”
這就是個很长的故事了。
“听族中老人說，楚汉之际，齐国被赤帝子（刘邦）灭亡时，齐王田广战败被杀，其族人被一分为八，依次迁往关中，而田公带着五百壮士逃到岛屿上顽抗。”
“后来田公受了高皇帝招降，在距长安三十裡时，觉得耻辱，說自己之所以来，只是为了将新鲜的头颅送给天子看一眼，便横刀自杀了，临死前只求放過自己麾下五百壮士。”
听說田横已死的消息后，留在海岛上的五百壮士也举剑自刎，沒有一個活下来，鲜血染红了碧蓝的大海。士为知己者死，這故事颇有战国之风，光听着，就能给人强烈冲击。
按照第五霸的說法，他们的远祖是田横庶子，害怕被牵连，便由宗族隐瞒了身份，混在田广后代裡西迁……
第五伦知道，這种迁徙几百年后子孙的追述，就是笔糊涂账，姑且当它是真的吧。
遂十分恭敬地朝田横牌位作揖，把田横当成“英雄祖先”，多讲述這個悲壮的故事，甚至编成史诗，刚好能凝聚族人之心啊。
說到這第五伦想起件事来：“大父，我听說，当今天子也是齐国田氏之后。”
那他和王莽岂不是……亲戚？
第五霸笑容有些怪异：“十年前新室代汉，我也這么想過。”
“为此還去向郡裡的太学生打听。”
“而那太学生告诉我，新室天子的鼻祖，乃是楚汉时济北王田安，由项羽所封。”
而田横兄弟三人，则是响应陈胜吴广的齐地首义者，自认为有大功劳。后来项羽主持分封，恨他们不去巨鹿帮忙，遂将齐地一分为三。
田横兄弟那暴脾气哪能忍，于是就攻杀了田安這倒霉蛋，打响了反抗项羽的第一枪，吸引西楚霸王全部主力，然后顺利让西边的老刘派韩信暗度陈仓捡了桃子……
這之后的事就不必再提了。
只是谁也沒料到，田安的后代改氏为王，传到王政君成为汉元帝皇后，遂飞黄腾达，一门出了五位大司马、十個列侯。王莽承四父及元后之势，倾覆了汉家拥有天下。
既然后代阔了，田安便被追封为“济北愍王”，进入新朝宗庙祭祀。
這下皇室与第五氏的关系总算捋顺了。
第五伦顿时明白，为何王莽代汉后大赏同姓，天下姚、妫、陈、田、王五氏都列为宗室，還封了好几個侯，临渠乡第一到第八却沒份，原来還有這過节！
好家伙，第五伦直接好家伙。
“還认啥亲戚啊，王莽沒秋后算账，按照春秋公羊传复我家個‘九世之仇’就不错了！”
……
祠堂修好后，第五伦带着裡民们，在裡社、祠堂背后搭了個宽敞的台子，众人也不知這是作何用，第五伦只道等秋社时，要用来“娱神”。
又让人在空地上安了许多個木头墩子，一共三排十二個，当然不是为了让人看戏站上头，等铺上让人跪坐的麦秆垫子，木墩上洒层沙子放根木棍，就能变成一個简陋小课堂，搞发展也不能忘教育啊。
大樟树的另一面也有工程，搭起了一個尖顶屋子，一看就知道是粮仓，但小郎君也沒說究竟要用来干嘛。
而裡社边缘的洼地，则是裡中的大粪坑，不论人畜粪便都集中在此。第五伦令人在粪坑左右各建了间通风的厕所，男女分开，還告诉众人，可以沒顶，但必须有墙。
活虽然挺多，但裡民在秋耕种宿麦时得了大宗恩惠，得以借牛、铁犁，如今第五伦召唤，带着還人情的心思，便全员上阵，夯土、造坯、烧瓦，众人拾柴，进度倒挺快的。
粮食全部由大宗提供，煮的是黄橙橙的干粟饭而非稀粥，保证众人不饿着肚子干活。
管粮食的第五格却急了：“小郎君，日子不是這么過的！”
他指着有几個狼吞虎咽的家伙道：“彼辈干活时磨蹭偷懒，吃饭时却奋勇争先，添了一碗又一碗，若让所有人放开吃，家裡余粮真要被吃完了！”
第五格作为管家，最是抠门，见小郎君如此败家，心裡那個急啊。只想着若是第五伦不辞孝悌之职，一年還能有好几匹帛的进账，這下可好！啥都沒了，坐吃山空！
他不由看向老家主，希望第五霸拿個主意。
但第五霸這几日却什么事都不管，只笑吟吟地看着孙儿挠头思索。他就是要瞧瞧，第五伦是否能凭自己管下族人、裡人。
第五伦略加思索后道：“大父，裡下面，不是還分了什伍么？我想把什长、伍长们都找来。”
什伍制是秦汉时就有的，新朝也全盘继承，什、伍内的邻居若是犯了法，可是要连坐的——奇怪啊，這时候，一向厌恶秦政的朝廷却忽然不讲究儒家德治了。
“找来后欲如何？”第五霸让第五伦先别急，将计划与他說說。
第五伦是打算，聚齐什长伍长后，宣布从今天起，所有干活的人自带碗、筒，改成食堂打饭的样式，排队一人一勺。
“什长、伍长都是两勺饭，让彼辈盯着各自什、伍的丁壮。每顿饭前，点出一個干活最勤勉的人，加他一勺，有监督，有奖励，或可杜绝滥竽充数。”
第五伦還特地解释了下滥竽充数這成语，然后等着祖父夸自己。
但第五霸听完后却有些失望，摇头道：“伦儿，汝若早生几十年，去到西域，在西域都护和陈汤校尉军中，能做什么官呢？”
老爷子這是自问自答：“你为人处世的本领堪称极佳，加上才思敏锐，什么都懂一点，做個随军谋士甚至是文官长史不在话下。”
“但若是将兵，以你现在驭人用人的能耐……”
面对第五伦期盼的目光，第五霸只用他的小拇指，点着孙子道：“大概，只能做一個带兵50人的小屯长罢！”
……
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我在好多年前就在看老佛的小說了，最近他新書裡還跟我来了一波联动，感兴趣的可以去看看。
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