第七百四十章 不动社王 作者：一介残骸 正文卷 正文卷 当然人人都不傻，人人都知尽早结丹的好处。 但金丹“五阳雷劫”也不是這么好過的，說是百不存一，一点都不为過，這“百”指的還是修为达到筑基后期的這些少数修真者。 說回“五阳雷劫”，此劫共由五道先天赤阳天雷组成，一道强過一道，撑過五道赤阳天雷而不亡，便算渡過此劫。 前提是在不借助外力之下，不然渡了也是白渡。 渡劫者于雷云之下，一道赤阳天雷携煌煌天威当头噼下，雷未落而威已至，便是這初始的第一阶段。 在天威的恐怖威压下，至少有七成渡劫者生魂已瞬间崩溃而亡。 撑過天威的威压，便到了第二阶段，赤阳天雷直接噼在渡劫者肉身护体罡气，或护身法盾之上。 這一瞬间的接触将爆发出恐怖的能量，而渡劫者只能以肉身或法术硬抗。 瞬间爆发的恐怖能量，乃是对渡劫者肉身与生魂的双重考验。 自身修为不足者，肉身抗雷性稍弱者，无大量魂气护住生魂者，皆会亡于此步，這一阶段又将淘汰二成渡劫者。 撑過了這二個阶段，便到达第三阶段。 天雷落在渡劫者身上，化为一道层层缠绕的雷網，将渡劫者罩住，這一阶段相较于前两個阶段，反而更为容易。 只需以自身法力、丹气去持续消融罩于周身的层层雷網即可。 但前提是自身丹气、法力充足，能源源不断去中和狂暴的电芒，不然也会被层层雷網，电成一具焦炭。 渡過這最后一阶段，便算是抗過了一整道赤阳天雷。 而這样的赤阳天雷共有五道，且一道强過一道，可想而知，仅凭自身之力，能硬撑過這五道赤阳天雷者，自是寥寥无几。 因此古往今来，无数修真者想尽各种办法来辅助自身渡過雷劫，最简单也最直接的方法首推“青客丹”。 如今“青元诀”与“青魂真经”，可谓渡劫者必修炼的两门无上功法。 不過面对金丹雷劫，仅靠青元诀第一层功法来淬炼肉身抗雷性，与吞服青客丹来自然而然增强生魂强度，显然是不够的。 普通渡劫者吞服下至少一千五百颗青客丹，来增强肉身与生魂，仅能算是达到五阳雷劫的基础标准。 也就是上面所述“百不存一”中的一员。 而一旦畏惧死亡，去借助法器、法阵等外力渡劫。 過程中先天真雷元气便会消损殆尽，只能吸收到几丝未散的真雷元气，自身性命需有保障，但也就失去了结丹的机会，可谓自断道途， 所以诸如“金元化雷丹”這类旁门左道，在天道允许的范畴之内，取巧借力的手段才会显得弥足珍贵。 這类取巧方法，皆是由无数修真者以身试道，慢慢摸索而来。 而刘玉修炼的地品中级功法“金土社道经”，其中的渡劫密术“不动社王”，便是一种旁门左道的取巧手段。 修炼此术，需挑选一僻静之地，闭关打坐数十年。 以自身灵力将座下方寸之地炼化为已用，宛如传說中主辖一方之地的“社神”，乃是一种特殊的伪领域法术。 等到渡劫之时，即可借大地之力抵御雷劫，也可選擇将部分天雷引向大地，不過结丹后，金丹品质也必受天道惩罚而下降，就好比服用“金元化雷丹”。 但此法需渡劫者耗时数十年，以灵力炼化方寸之地的同时，慢慢感悟，乃至尽量让自身与方寸之地融为一体，行成微妙的通灵状态。 因此到了這一阶段，施展此术渡劫，受天道惩罚的力度，便会比服用“金元化雷丹”小的多。 就类似于剑修“外丹剑”，以剑御雷来渡劫。 不過剑修纳灵剑入紫府，以气孕数百年渡劫，紫府中的“外丹剑”已几乎同化为自身的一部分，因此受天道惩罚的力度，還会更小。 看到這，刘玉不由起身踱步陷入了沉思，单寿元来看，過了四百岁天道便不会再赐下额外的先天金丹元气。 也就是說修真者最好能在四百岁前渡劫，而如今自身的寿元是三百一十三岁。 想在寿元四百前渡劫，留给自己最多最多就只有八十七年。 可如今自身丹气已于秘境中损耗一空，只能重头再来，八十七年够嗎？ 如果今后一直留在宗门苦修，同时绘符多赚些灵石，以自身最大能力去购买一些“紫晶灵蜜”，或其它孕养丹气的灵丹。 在這八十几年内，存上一百二、三十年的丹气量，也還是有些把握的。 若是再想抽出数十年，前去绝灵谷修炼渡劫密术“不动社王”。 到时即便丹药充足，修炼此术的同时，還能兼顾孕育丹气，但一心二用，多多少少会受影响，到时紫府中能否存上一百年的丹气，都不好說。 抛开丹气量不說，生魂强度经秘境与狄青一战，可见自己并不比這厮差多少。 且這厮身为道体，生魂强度本就强于普通修士，定還服用了大量青客。 自己能再修炼“道魂心经”七、八十年，面对雷劫，生魂强度应无需自己担心。 接下来便是肉身的抗雷性，若今后一直留在宗门苦修，不修炼密术“不动社王”，自己应该能凑够一千颗青客丹，来将“青元诀”修炼至大成。 但要是去绝灵谷修炼此术，最后自己服用青客丹的总数量，估算一番，便可能在八百至九百颗之间。 那么到底自身要不要在寿元四百前渡劫？ 還有就是要不要修炼密术“不动社王”？ 若修炼了此术，就紫府中百年的丹气量，够不够支撑自己抗過五道先天赤阳天雷？ 来回踱步的刘玉，眉头不由紧皱。 斟酌了一柱香的時間，刘玉脑中還是一团乱麻，最后好似突然想到什么，立即重新回到书桌前坐下。 再次翻开了那册“上岩真人之“五阳雷劫”见解”，一直翻到最后的自述。 贫道上岩，金、土双灵根，修行四百二十载，吞服青客丹近二千颗，存二百年丹气。 渡劫时辅于“灵泉元丹”、“万蛇尸血果”、“金元化雷丹”，施展秘术“不动社王”于绝灵谷侥幸渡劫成功，结二品金丹。 看完后，刘玉又往回翻了一、二页，找到這一句：“贫道于绝灵谷闭关打坐修炼密术“不动社王”五十余年，方将座下方存之地化为已用。” 刘玉不经将自己同這位金丹前辈相比起来。 這位上岩前辈四百二十年能赞下近二千颗青客丹，由此便可见，這位上岩前辈定是出身于家势显赫的某一大家族，修行所需的各种资源定不用自己劳心。 其实刘玉猜的沒错，上岩道人虽只是双灵根资质，但其身份乃是宗门一位金丹长老的儿子，不然就凭他的资质，能赞下近二千颗青客丹就有鬼了。 自己手上有“灵泉元丹”、“万蛇尸血果”、“鲸元丹”，上岩前辈手上有“灵泉元丹”、“万蛇尸血果”、“金元化雷丹”。 “鲸元丹”相较于“金元化雷丹”，对渡劫者的助力，谁优谁劣不好說。 但服用鲸元丹并不会受到天道惩罚，单這一项，便胜出“金元化雷丹”一截，算是自己占优。 不過上岩前辈存下了二百年丹气不說，最后還是選擇了耗时五十余年，去修炼密术“不动社王”。 由此可见，方才自己考虑是否道龄四百前渡劫，显然是個笑话，算得上是不知死活。 综上来看的话，自己只能将渡劫时机推至道龄四百之后了。 要是推至道龄四百后的话，刘玉脑中立即想到压在储物袋最下面的那枚“煞冢令”，這处位于落风海深处，五百年一开的玄品后天秘境，自己要不要去？ 带着這個疑问，刘玉将桌上已看過的這几册心得放回了書架，又从書架取下了另几册心得。 接下来几天，刘玉便打算就呆在此屋，趁着空闲无事，将屋内所有的书籍都认真翻看一遍。 新書、、、、