第二十五章 序列与分支
在李庆沉默的時間裡，宋秋侧過身子，从桌下的木质抽屉裡拿出烛台与蜡烛，他先将烛台在桌上摆正，而后用手挡住风，小心地将蜡烛点燃。
烛光摇曳，在两人的中间又撑开一片光明，将那令人略感不适地神秘驱散了些许，也让两人所处的区域划分出不明显的明、暗、明三块区域。
“想好問題了嗎？”宋秋将身子往后靠了靠，适当的远离了“明”，趋近于“暗”。
新点燃的烛火映照出李庆平静的脸庞，他用单手比画了一圈，說：“這些书中，有能解答我的疑惑的那一本嗎？”
“沒有，”宋秋缓缓說道，“以前有，但在撤离的时候，那些书籍都被他们带走了，虽然只是一些抄本，但上面也绝不会允许它们落到死对头的手中。”
李庆顺着宋秋的话，问道：“一直听你說以前，当时宁浦分部的都有哪些人啊？”
宋秋眼中闪過一抹不自然的神色，他略微沉吟了一阵，說：“我還以为你会迫不及待地问我源质和超凡能力的那些事。”
“不着急，那些事你早晚都会告诉我的。”李庆玩笑似的接了一句。
宋秋不置可否，拿手指敲着桌面，說：“当时满编的五個人，一個是我，你见到了，我的事乏善可陈，就不說出来煞人风景了，另一個戴小姐，嫁人了，婚后生活，也沒什么好說的，還有两個人，出于保密原则，现在還不够向你透露，而且就算告诉了你，对你来說也未必是一件好事。”
“那還有一個人呢？”李庆自然而然地追问道。
“剩下這個人，你也见過了，”宋秋停止了手指敲击桌面的动作，“顾长明，還有印象嗎？”
“当然，肖锦就是和顾队一起来的。”
李庆微微一怔，他确实沒有想到顾长明与宋秋還有這样一段渊源，虽然宁浦隶属福永市，从宁浦分部提干到福永分部也是情理之中，但两人的年龄，至少从相貌上看，差的可不是一星半点。
“他是個有情怀，肯干事的人。”宋秋笑了笑，分不清他這笑容是在赞许還是在讽刺，他盯着木桌上的烛火，眼眸中倒映出纤细的火束。
似是能看穿李庆心中的想法，宋秋话锋一转，道：“是不是觉得有些奇怪，我太老了，顾长明却那么年轻。”
其实我不觉得顾队年轻，毕竟也是四十出头的老男人了……李庆心中這么想着，但這并不妨碍他点头对宋秋的话表示同意。
“如果顾长明沒有谎报年龄的话，他今年应该……应该满三十八了，”宋秋想了想，报出了這個数字，随即又补充解释道：
“我們那一代人，出于各种各样的原因，通過修改出生年月来修改年龄不是什么怪事，像我，官方登记的年龄是四十一，而其实我才三十九，今年十月份才满四十。”
李庆好奇地看着宋秋，似是想努力分辨出他是不是为了面子在撒谎，片刻后，他意识到這样做似乎不太礼貌，轻咳了一声，岔开话题道：
“我之前听顾队說，‘永远不要在枪手面前用枪’，他的超凡职业是枪手嗎？”
“不是职业，是序列，”宋秋纠正道，“他属于‘枪手’這一序列。”
见李庆面露疑惑之色，宋秋从抽屉中拿出纸笔，将身子往前靠了靠，說：“還记得我刚才对源质的描述嗎？”
“源质是超凡者的养分，是超凡力量的源泉，而对普通人来說，源质是致命的毒药。”李庆用自己的话将脑中所想的內容复述了出来。
宋秋点点头，对李庆的好记性表示了一定程度的肯定，他打开笔盖，在纸上从上至下画出三個图案：一個尖尖的三角，一個被波浪线围绕的小圆圈，一個火柴人。
“方尖碑、源质、超凡者。”宋秋用笔顺次指点下来，“一座方尖碑，一种源质，一條超凡序列。”
紧接着，宋秋在尖三角的旁边写下一個“伍”。
“迄今为止，一共有五座方尖碑现世，与之对应，便有五种类型的源质，也就形成了五條超凡序列，分别是四象使、刀剑客、观星者、枪手以及学士。”
“只有五條嗎？”李庆沒来由地有些失望，這与他想象中纷乱繁复、光怪陆离的超凡世界相差甚远。
宋秋微微一笑，說：“当初我听到他们向我介绍超凡世界时，也问出了和你一样的問題，只不過我当时用的是数字‘四’，而到你這個时候就已经变成了‘五’。”
“這只是起始阶段而已，我們也把它称为第一层次，而在起始阶段之后，才是我們超凡领域内所认知的、真正的超凡阶段，为了方便，我們有时也用第二层次去称呼它。”
“但這也只是阶段与层次的区别，和序列的條数好像沒有什么关系。”李庆揪住原本的問題不放，再次提问道。
“年轻人就是心急，不喜歡等人把话說完。”
宋秋另起一行，写下一個“壹”，以此来代表第一层次也就是起始阶段，随即画出一個二叉树，并在两個分支分别写上了一個“贰”字，以此来代表超凡阶段、第二层次。
“在第二层次，依据对方尖碑碑文的理解、源质进化的侧重、进阶方法的不同等诸多因素，序列便会产生分支，由五变成十，形成十條全新的、更为复杂也更为强大的分支。”
“其实這些分支的名字一定程度上也表示了该條分支的侧重，拿四象使为例，這一序列的两條分支分别为风水先生与入道真人，前者，顾名思义，勘风定水，晓阴阳、通五行、辨生克、明旺囚、刑冲克害，莫不在御。”
“后者，则在一些古代典籍中可见其踪影，在道家来說，便是‘炼精化气’，在佛门，又叫‘禅定胎藏’，儒家则谓之曰‘天人感应’，虽說法不同，但大体却是万变不离其宗，控火、御水、操雷、掌电，都是真人神通。”
宋秋将笔指回那個“壹”字，說：“论源头，风水先生与入道真人都是由四象使衍生而出，而這一序列，在起始阶段的能力大体就是操控五行之力，這也是老說法了，现在的人喜歡用‘元素’這两個字，火元素、水元素、土元素、风元素……等等等等。”
宋秋沉吟了一阵，似是在考虑要不要說后面的话，片刻后，道：“這是视角的不同，也代表着古今两类不同的研究方向与切入角度。”
“再說分支的形成，”宋秋将笔挪了挪，指着二叉树的树干。
“就像转职。”李庆脱口而出。
宋秋抬起头，意外地看了李庆一眼，說：“你也看過那本小說？我還以为那本书在你们這群小孩中已经沒有市场了。”
接着，宋秋言归正传，道：“你說得对，分支就像转职，但這转职背后的学问却是很大很大。”
“說到這個問題就不得不提到超凡者的进阶，也可以称之为‘修炼’，你也知道，源质是超凡者力量的来源，是超凡者的养分，在起始阶段，超凡者的修炼是最纯粹，也是最简单的，只需要吸收并炼化与自己序列相对应的源质便可以让超凡能力获得增长，正如我刚才所說，方尖碑、源质、超凡序列，三者是串联在一條线上的，具有不可分割的关系。”
“第一座方尖碑对应五色源质对应着四象使。”
“第二座方尖碑对应黑白源质对应着刀剑客。”
“第三座方尖碑对应星海源质对应着观星者。”
“第四座方尖碑对应械源质对应着枪手。”
“第五座方尖碑对应万物源质对应着学士。”
說到這裡，宋秋觉得有些口渴，想找点水润润嗓子，但這位特调局的老干部這一次犯了失误，忘了带茶杯下来，所以他只得强忍着，继续說完最后一段话：
“分支发生在第一层次到第二层次的過程中，也就是从‘起始’迈入‘超凡’的過程中，這一步就不能仅依靠源质在‘量’上的积累，而是需要质变，参悟碑文，并在进阶试炼境中印证自己的感悟，唯有经历這两步，才能实现层次的跨越，从起始晋入‘超凡’。”
李庆听得如痴如醉，宋秋向他展示的是他从未接触過的世界，這世界中的一切对于李庆而言都是新鲜的、充满趣味的，那是一個五彩缤纷的世界，与他生活的灰白形成了鲜明的对比。
听君一席话，胜读十年书。
“现在，你应该对超凡能力有個大概印象了吧？”宋秋放下钢笔，脸上带着些笑意，就像是一個刚刚成功讲完一堂公开课的名师。
李庆郑重地点点头，他知道现在是自己提问的好机会，于是他斟酌着言辞，问出了一個酝酿已久的問題：
“這五條序列中，有序列能让人拥有隐身的能力嗎？”
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