第五十九章 邀請
他觉得王舆的确是個值得尊敬的人。但却被“大同”给误解了，世界上哪有可能真正形成大同？而且，他对“天地”的理解也和老者、王舆完全不一样。
其实，王舆本想收葛乔为徒的。
因为在犬戎中，沒有一個像葛乔這么有悟性的。而且他口出的“天地不仁，以万物为刍狗”也是很有蕴意的一句话。wΑΡ.ＫāйsΗυ伍
不過，葛乔却不愿意。倒不是因为他已经有老者這個师父了，而是葛乔觉得，所谓师徒什么的沒什么意义。
何况他不认可王舆的道！
所以，他在這之后，只隐约透露出了自己已有师父了。之所以会对天地有着自己的理解，也是因为那位“师父”的缘故。
這么一說，王舆也不再强求了。同时，王舆隐隐约约感觉，葛乔背后的“师父”非同寻常。
說不定，就是自己想找的那個人。
如果真的是那個人的话，那自己的确也沒必要再收葛乔为徒了，因为他已有自己的理念。
但虽說如此，這次谈论以后。仲明、仲平、仲乐等人，却对葛乔产生了很多好感。
在此之后，王舆和葛乔的谈论并不是很多，因为王舆還要处理犬戎的事情。
而相比之下，他的弟子们，尤其是以仲明为首，多次和葛乔讨论“大同治世”和“格位论”。
葛乔竟然也沒有对仲明等人不屑一顾，而是阐述了自己“以人格维护天性”的观点。而這一点，恰恰和仲明的理论极为类似！
两人都是基于格位论，觉得欲要提升人格，达到“平等”之境，必须得用正道规诫人格。這一点，两人不谋而合。
但是。两個人却不知道，他们虽然在方法上类似，根源上却完全不同。
受到王舆的影响，仲明的性格很是温柔。同时，他在经历世事的时候，看到了王舆的一系列怀柔之举。因此，他虽然也信仰“大同”和“平等”，但却认为天性至善。
每個人都会有恻隐之心！
就好像看到有人受苦受难，天性就会引发同情。
只是，有的人见得多了，也就麻木了。這是受到了后天之恶的影响。
想要规诫人格，须得以正道引人向善，维护天性。這是仲明的理念。
所以他和葛乔的根源還是不一样的。最开始，两人聊的也开心。但渐渐地回過味来，总觉得对方的說辞有些歧义。
因此，再加上葛乔的性格，开始逐渐地和仲明等人在言语上有很多冲突的地方，往往闹得很不愉快。
不過這段時間，并沒有耽搁太久。
大概五個月后，犬戎部族的生活已逐渐回归正轨。這個时候，葛乔突然請辞。
他找到王舆，說道：“夫子，我想要前往周朝，散播格位学說，印证一下我的理念。”
葛乔对王舆很尊敬。虽然，他不赞同王舆的做法，但却崇拜王舆的人格。
因此他将王舆也当做是半個师父。他如此做，也有帮王舆宣扬格位论的意思。
王舆想了想，便同意了葛乔的請辞。他也将葛乔看做是自己的半個弟子。不過，他也沒有束缚葛乔的意思。于是甚至還亲自修书一封，让葛乔带着竹简去拜访周天子。
有這封书信，料想葛乔在周朝，也会如鱼得水。
葛乔拿了竹简，也沒继续表示感谢，很快便带着一些干粮独自离去了。犬戎的人要送他，也被他冷言拒绝。
他一路向东而行，沒有多少时日，便径自去到了周朝！
不過，他却沒有去镐京拜见周天子。而是经過一番打听，选定了秦国。他手持王舆的竹简，被人看作是王舆的弟子，在秦国受到了礼遇。
秦王原本以为葛乔和王舆一样，是来宣传什么“大同”之世的，但却沒想到，他却提出了“峻法兴国”的理论。
顾名思义，便是根据法度，严格要求国人，从而达到集权以及维护国家稳定。
這個理论，深受秦王赞赏，当即将他封为大夫。但秦王却不知道，所谓“峻法治国”，只是葛乔第一個用于测试人格和天性的手段。
是的，葛乔虽然从王舆那裡领悟了“性恶”的理论。但也并沒有忘记在老者那裡学到的知识，更加，联想到了大师兄一直追求的“天地之道”。
严刑峻法，所谓的“以法治国”，只不過是一個开始。他的目的，是要通過归正“格位”，追求“超越天地”。
却說，葛乔走后，王舆看着日益壮大的犬戎部族，心知也是时候了。
经過了半年的治灾，如今的犬戎，吸引了周遭无数部落聚居，空前繁荣。
而王舆，则是犬戎实质的领袖。在大同论的宣扬下，人人皆活得充满希望。
不過，便在這個时候，王舆决定离开了。
他提出要走的时候，犬戎首领愣了一下，旋即，毅然决然要辞去首领之位，跟随王舆离开！
不仅仅是犬戎首领。但凡平日裡王舆教過的人，无论是农夫還是工匠，亦或是猎人、领袖。都要追随王舆。
但是，王舆却拒绝了。
“汝等之所以跟随我，乃是为我之人格所吸引。然而，我之格位，与众生皆是平等。之所以会有如此人格，乃是因‘大同’带来的希望。因此汝等不应弃家追随我，而是应该遵从大同，追随自己的本心。”
王舆对選擇追随他的人如是說道。
虽然，他也有三千弟子。但是那三千弟子，大多都是“求索”之人，而且在尘世间，本就沒有什么职责。一生所为的，不過是追逐大同之理想。wǎāΝsＨμ⑤.netωωw.ΚＡЙδhυ㈤
但犬戎首领和那些追随者不同，他们還有着自己的本职。
农夫需要耕田，猎人需要打猎；领袖要维持秩序，工匠要建造设施。
他们若跟自己走了，那犬戎的老弱妇孺要怎么办？而且，舍弃一切追随缥缈，其实乃是违背了“大同”的理念。因为大同之世，并不是說說就能建造的。宣扬固然重要，但务实才是基础。
于是，众人都被說服了。但犬戎首领仍然希望能成为王舆的弟子，最后，在苦求之下，王舆给他取字“仲原”。原，即是草原之意。
王舆走时，诸多部族哭送十裡。直至临至赤水，方才不舍归去。
他与三千弟子度過赤水，并沒有向西北国走去，而是绕過了西北国，朝远处的万重大山走去。
仲明见状，奇怪地问道：“夫子，我等将欲去往何处？”
王舆顿了顿，忽然指向远处的一只鸟。
众弟子才发现，原来，自从离开赤水，王舆一直在跟随着那只鸟前行，這也是为什么他沒有前往西北国的原因！
但，为何夫子会跟随一只鸟？
难道說，是受到了那只鸟的邀請！？
是的。
那只鸟正是苏叶引导而去的。
這半年来，他并沒有去打扰王舆，而是仔细观察王舆的日常作息。如今，已对王舆的一切了如指掌。
如今，他终于正式发出了邀請，要见一见這位“夫子”了！
当然了。在此之前，苏叶和老者，也谈及了此事。
无尽的昏迷過后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章節內容，請
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他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
這是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一個单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
還有自己的身体……怎么会一点伤也沒有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫過，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可問題是，這不是他！
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之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段時間了。
而现在，這相貌怎么看都只是高中生的年纪……
這個变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，這根本不是手术不手术的問題了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一個人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇還在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不過很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看這究竟是個什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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