婚礼 （三） 作者：未知 這天，阿嫦到教堂的时候，带给樱儿一個大盒子，說是给伴娘的礼物。夹答列伤樱儿笑道，“伴娘也有礼物啊？你可太破费了。” 阿嫦笑道，“我倒是想给其他人也做一份的，不過别人恐怕都沒有這個本事。” 樱儿打开盒子一看，哑然失笑，原来盒子裡是一双高跟鞋。玛丽亚一看也不认得，說這裡的旗人穿花盆底的鞋，但這這個鞋子造型奇异，穿上了怎么走路，阿嫦也笑着对樱儿道，“我是沒本事穿的，前儿听說你穿上细高跟也能健步如飞，我想這次配着西洋礼服也许更合适。” 樱儿笑道，“我穿這個鞋子還能跳舞呢，不信，我跳给你们看？” 說着穿上了那件半成品的伴娘礼服，阿嫦看着兴起，玛丽亚又不由分說地推着她来到琴室，請德理格神父伴奏。 于是在吉他的伴奏下，樱儿随着音乐跳起了西班牙的弗拉明戈舞，她提着长裙的裙摆随着身姿舞动，更让人绝妙惊奇的是到最后，樱儿轻轻提着裙摆，用脚尖和脚跟踩着乐曲的节拍，踩踏着木地板翩翩而舞，真是令人叹为观止...... 一曲终了，突然身后传来大声喝彩。她们回头一看，原来威廉陪着八阿哥、九阿哥站在身后。大家连忙過来见礼。 九阿哥挥扇笑道，“哈哈，真是‘翠幕动风亭，时疑响屉声’。原来读书的时候，却想象不出舞步居然也可以如此别出心裁，和着节奏，真是令人心旷神怡。”（典出北宋张先的《菩萨蛮》：夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱。翠幕动风亭。时疑响屉声。花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。传說吴王夫差命令在灵岩山为西施建了馆娃宫，又修了响屉廊。就是在地上凿一個大坑，把一口大缸放进坑裡，然后在上面铺上木板铺平。夫差让西施穿着鞋在上面行走，锤铺有声，所以叫“响屉廊”，夫差听着美人的玉足踏出的声音而神魂颠倒。這可比夏桀为妹喜、商纣为妲己造的酒肉型的“琼宫”、“瑶台”要风雅文明得多了）。 八阿哥也微笑道，“我本来对于诗词歌舞一道，并不翔熟，现在看来再怎么诵读，還是不如樱儿的另外一种诠释。” 樱儿闻言，心下略觉不妥，赶忙說，“樱儿原本只是纯粹的娱乐，可沒那么多說法。夹答列伤二位爷可不要关联到什么‘响屉’之类，令人怪不自在的......” 九阿哥哈哈一笑，“這本来就是玩笑话，不要介意。哦，我們只是来找神父要些书籍的，沒想到却开了另一番眼界。” 八阿哥也点头欠欠身，温言道，“虽說是玩笑，但也确实造次。倒是我們比喻不当。” 九阿哥也朝她拱拱手，又回头问威廉，婚礼筹备得怎样，還缺什么...... 婚礼的当天請了不少人，难得有西洋人大肆操办婚礼，于是京城的所有西洋人几乎全体出动。阿哥们、几個相熟的官员和绅士、教区的教众都赶来观礼。不過大家都是便装。 教堂圣乐响起，只见两個小花童，拿着小篮子，走在前面，将玫瑰花瓣撒在地上，只见后面跟着的新娘，穿着红色礼服，戴着玫瑰花环，拿着玫瑰捧花，走向了神坛前等着她的新郎，当时的礼服颜色并沒有什么特别的规定或俗成，由于中国的丝绸是最为华贵的，樱儿就和玛丽亚一起商定了一個大家都非常喜歡的样式。不過虽然两人都认为改良了不少，但是其样式還是让每個观礼者惊艳不已。 后面樱儿一袭粉紫色的长裙，拿着花束走在新娘后面，头上也带着花环，走過众位皇子们身边时，眼角看到這几個分明是惊艳的神情，也微微报以微笑。 主教主持婚礼，仪式比较注重宗教的成分，也有立誓和交换信物的环节，最后主教向新人们說道，“請你们两個人都一同跟著我說：你往那裡去，我也往那裡去。你在那裡住宿，我也在那裡住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。根据神圣经给我們权力，我宣布你们为夫妇。神所配合的，人不可分开。” 樱儿在现代在电影和电视中看過无数次婚礼的场面，但是现在身临其境，仍然是感动得热泪盈眶，尤其是這两個人所经历的故事，那位圣洁、仁慈、勇敢的公主，那深沉的爱和大智大勇，无论如何，她的爱、她的情，都会在世上永远留传。她只觉得在這個世上，如果有人能够在這么神圣的地方向心目中的神祗发誓，這真的令人感动。她从小就是個独立的人（不，应该說是一個孤独的人），她从来沒有经历過這样的场面，但看着玛丽娅脸上洋溢的那种幸福的微笑，她不禁悠然神往，羡慕地看着她想，自己這辈子是否会有人为她发這样的誓，唉，我根本就不是這個世上的人，羡慕又有什么用？我自己都不知道在這裡還有多少時間，况且，发誓有什么用，有的誓言不過就是嘴角的一抹笑容，下一刻连痕迹都不会再有…（典出《罗密欧与朱丽叶》）。 下面是晚宴加舞会，热闹程度也让各位皇子们稀奇不已。大家畅饮葡萄酒，神父弹着琴，還有伴随着风笛声声，大家欢快地跳着帕凡舞（一种风靡欧洲的宫廷舞蹈，最初是由民间传入宫廷，男女列队就着音乐跳着华丽的舞步，但是男女的手和身体并不接触），樱儿也笑着和大家一起翩翩起舞。 皇子们只是在一边观看，有时也交头接耳，于是樱儿一边跳一边也不时回头向他们致意。几曲终了，樱儿回到皇子们身边，大家又兴高采烈地评论一番。 见到大家又转身去和不同的人說话了，四贝勒问，“樱儿，今天看你在新娘子身边，怎会抹眼泪？” 樱儿道，“贝勒爷听過什么叫做喜极而泣？以前总不相信，這世上竟然還会有真情。” 這时，四贝勒和八贝勒同时向她望了一眼，樱儿笑着继续对他们說，“两個人经历那么多磨难，终于能够厮守在一起，怎不叫人感动。”于是又将他们的誓言翻译给他们听。旁边八贝勒也笑道，“从来沒有见過這么热闹的婚礼，果然风土人情不与中土相同。樱儿，无论到哪裡，人间真情却是一样的。” 樱儿突然问，“二位爷，你们都相信誓言嗎？” 四贝勒慨然道，“大丈夫一言既出，驷马难追。若是立誓的话自然都要遵从。” 八贝勒也笑道，“起誓是十分郑重的事情了，樱儿又怎会问出信不信的话来？” 樱儿看着他们，点点头，“噢，樱儿這是问的可笑了。” 樱儿心想，若是在现代，起誓是一個可有可无、欢笑娱乐的环节，现代社会连订立的契约都可能随时反悔，這可是属于法律范畴的，而起誓這种纯粹的道德范畴的概念，又怎么靠得住呢？不過她穿越到這裡后，发现這裡的人文风俗要比现代醇厚温良的多，而且信义诚实又是所有一切的道德楷模，所以自己怀疑一切反而会被认为是异端的。 正自出神，四贝勒又问，“樱儿，你难道不相信誓约嗎？” 樱儿笑道，“誓言不過是嘴角上的一抹微笑，下一刻就会荡然无存，有人還会用天上的月亮，那更是可笑，因为月亮本身就是变幻无常靠不住的，一個月裡她就会有阴晴圆缺......” 八贝勒笑着接下去，“那就用自身起誓吧，用美好的自身，或者你所崇拜的偶像......” 樱儿看着他有些发怔，心想這些都是《罗密欧与朱丽叶》中的台词啊，八贝勒怎会知道，难道他读過這個剧本嗎？见到樱儿发呆的样子，八贝勒好笑了，“怎么，只许你熟读经典，就不许我過目不忘？” 樱儿再无怀疑，她知道八贝勒一贯的严谨作风，上次在教堂她与威廉对答、又对大家讲了那么曲折离奇的故事，八贝勒若是感兴趣自会去查阅原始典籍的。但是，八贝勒怎会对這种剧本感兴趣？若說十三還能令人相信，可八贝勒从来就不那么兴趣广泛的啊？ 四贝勒注视着两人对答显出诧异的神情，但只是一瞬而逝，樱儿连忙向四贝勒简要介绍了他们所說的剧本，又赶紧說明莎士比亚的戏剧在西洋是严肃的、正统的文学形式。四贝勒点头道，“噢，原来在西洋如此风靡這样的戏本，日后倒也要参详参祥。” 樱儿连忙点头笑道，“四贝勒若是喜歡，日后樱儿就问神父讨要這些书籍来专门說给四贝勒。” 四贝勒点点头别转脸去，似乎十分满意。咦，怎么似乎還有些得意？ 八贝勒也对她温和一笑，点点头不再說话。樱儿看看两個人的神情，额滴個神，這两位别是误会什么了......不知道他们各自是怎么想的，不对不对，我可沒有任何厚此薄彼的意思，啊哟，了不得了，越描越黑，還是早早离开這個是非之地。 于是连忙向两人矮了矮身，朝十阿哥他们跑去......