第六百四十三章 盗那個版 作者:元宝 卷三异能古董 卷三异能古董 他在农村平时的时候是劳动,而农闲的时候就干起来老本行,教教孩子们认识字,因此他在农村的地位那是相当的高的。 有一次,他在劈叉的时候居然被木头上的倒刺给划破了,這個时候一名有一名学生正好从這裡经過。 而這名学生也是非常淘气的那种,身上偶遇個什么口子一类的伤口在他很平常了。 因此他们家人购买的龙骨石最多的,這名学生见到自己的老师手上偶了伤口,顿时就自告奋勇說家中有龙骨,要拿给老师用。 這龙骨的名字倒是让顾老师很是吃惊,這玩意倒是是什么啊,龙骨這個名字我怎么那么熟悉啊,這是不是传說中的那种、、、、、、。 不对啊,那玩意现在基本上来讲在市面上已经是绝迹了,应该是沒有真品出现了。 怎么可能在這裡会出现啊。作为一個受到党和国家多年教育的知识分子,他当然清楚自己想到的龙骨石什么玩意了。 這样的东西部要說是在现在依然有人是文盲的农村,就是在大学裡面都是不多见的。 在剑桥,在哈佛,這样的东西都是抢手货,西方那帮子人虽然是口口声声的說是不承认我們国家有五千年悠久的歷史文明,但是研究起来古代华夏文明来,他们那些人一個比一個认真。 研究人类的发展歷史,就要研究四大文明古国,這是注定也无法绕开的一座耸立在人类歷史高山上地四座尖峰。 而這四座尖峰。古代巴比伦早就完蛋了,现在世界上已经沒有一個叫巴比伦的国家了。 而古代埃及被人占领了也不是一次两次了。..::首::发.. 古代阿三那边也是被日不落帝国占领了不是一年两年,剩下一個完完整整的传承下来的就是只有华夏文明了。 华夏虽然是受到别人侵略過,但是外来的敌人是永远不能在华夏成为统治者的。 因此华夏文明,华夏文字就是人类歷史发展中最为古老的古董了。 外国那帮人虽然是嘴上不說,但是收集起来龙骨這玩意来下手比任何人都狠,都是成箱子的带走的。 可能就是因为外国人地掠夺性的收集,這個时候市面上的那些龙骨就显得不多了,因此造假的也就出现了。 所以现在在市场上的那些龙骨。就是假的占了大多是了。 但是這是說的古董市场上。顾老师沒有想到他那個淘气的学生居然给自己带来了一個真正的龙骨,而是是上面有字的龙骨。 這玩意止血什么地灵不灵的县不說,单单就是說這东西能够流传三千多年,那就是一件了不得的事情。顾老师是在大学裡见到過真正的龙骨的,当然,大学裡面這些龙骨不是叫龙骨,而是有一個专门的名字,就是甲骨。 沒有错,龙骨在古董市场和学术界就是叫做甲骨文。顾老师在大学裡面学的就是古文字专业,因此对甲骨文也是有相当的研究的。 那些在古董商贩们的手中仿制出来地甲骨文。他一眼就能够分辨的出来。 当然,那也是因为大学裡面的甲骨文实物非常的多,现在嘛,天知道大学裡面的甲骨文的实物還能有多少,据說当时破四旧地时候是咋地阿婆不少地。 這個让顾老师听了非常的心疼。但是他们又是幸运的,他们幸运的赶上了大学裡甲骨文实物最多的一届学生,当然他们也是最后一届這样的学生了,后来古文字专业慢慢的沒落了下来,不知道是不是因为這個原因。 顾老师很快就能够确定手中的所谓龙骨就是甲骨文,而且不可能是赝品。 上面地文字就是地地道道地甲骨文。 因此他就发动了全村的群众寻找這样地甲骨文。不管甲骨上有多少文字,哪怕上面就算是剩下一個文字都被顾老师给找来了。 幸亏這個时候顾老师在村子裡面還担任着老师這一类的角色,为了自己的孩子能够更好的受到教育,农村的大人并不吝啬比自己家中的龙骨给顾老师送去。 更何况顾老师是拿粮票来换的。 這就更好死提高了农民的积极性了。這個事情就這样慢慢的越传越大,后来十裡八乡的龙骨都被顾老师黑划拉干净了。 只要是上面有字的,他都收集了過来。后来清点了一下。居然是有一百二十块。這多少是一個奇迹。 但是顾老师想一想這地方也就明白了,這地方距离殷墟這個地方也就是几十裡的路程,搞不好這些甲骨文就是人家从地裡挖出来的,别的地方沒有甲骨文出现,但是這裡是甲骨文的产地,虽然经過了那么多年,但是农民的手中留下一点自己用也是有可能的。 于是顾老师就开始了对甲骨文的研究了。 后来落实了政策以后,顾老师又回到了城裡教书。但是他并沒有耽搁对甲骨文的研究。 這是一個非常前沿的一個研究题目。而且在世界上也不是一個两個的大学在研究甲骨文,基本上那些著名的大学。多少都有人对甲骨文做系统的研究。 而顾老师经過了十多年的研究,终于有了一定的研究成果了,這個时候他开始把自己的研究成果给些成了一本《甲骨文考证,這本后来還真的被出版社给出版了。 毕竟涉及到甲骨文這一类的书籍实在是太少了,而且顾老师這一类有水平,不是在办公室裡面自己琢磨出来堆砌而成的關於甲骨文的文章的這就更少了。 因此這本书才算是有了出版的机会了。 乔迁听到這裡說:“這是好事啊,著书立說,留待后人,這样的事情不是每一個读书人都希望做成的事情嗎?” 在古代,出书裡說那是一件非常严肃的话题,一般来讲,一本书你要是不能修改各十年八年的,根本就不好意思出版。 就是到了现代,像顾老师這样關於甲骨文這样冷僻的学问都是沒有多少著作出现的。 能出书那就說明了社会对顾老师的一种认可了,這当然是好事了。 那名女记者說:“這在开始的时候对顾老师来讲确实算是一件好事情,這样的事到了后来却不怎么样样了。 這名顾老师真的出书了,买的還是相当的不错的那种,這样的情况下,翻印顾老师的书的情况就出现了,這是一個非常好的新闻热点。 于是那個胖子,也就是我們新闻部的贾主任也就参合到裡面去了。 ”乔迁笑了笑說:“翻印,就是盗那個版了,沒有想到一本学术性的著作還有人盗那個版,我還以为只有热门的小說什么的才有這样的待遇,沒有像到顾老师的书业会有這样的事情发生。” 一本学术性的著作,尤其是像甲骨文這一类的冷僻到极点的著作,要說看懂的人呢還真是不多。 全世界能够看懂甲骨文的的人,划拉起来也未必有一個连那么多。 当然,這裡說的辨认不是那种认识一两個甲骨文就敢說自己是专家教授的人。 這样的人别說是一個连了,就是一個营估计也富裕的很,也办法,林子大了,什么鸟都有。 既然认识的人都不多,那么出现這样的情况就显得有点让人意外了。 女记者回答說:“這個一开始我也是感觉到意外,但是后来我看到了這本书以后就不觉得有什么意外了。 這本书事這样,他有一半的內容是非常严肃的学术性的东西,但是他另外的一半的內容就是在殷墟那一带农村流传下来的一些故事的比较了。虽然顾老师在书中已经說明了這些事农村流传下来的故事,真假已经是不可考证了。 但是由于這些故事非常的有趣,而且都是和甲骨文有千丝万缕的联系的。 不但是学术界沒有反对,甚至有人希望国家从民间发掘出来更多的這样的故事来作为甲骨文的补充性的研究。這样的條件下,学术界的支持就成了大家喜歡的理由,就像是霍金先生写的那本《時間简史一样,虽然都是科学性的作品,但是两者都是科普读物一类的作品,《甲骨文考证這本书裡面的一些故事,就是一般的人都看的津津有味,因此這本书被不法书商盗窃也就成了必然的趋势了。” 其他书友正在读 新書日點擊榜