第八章，发展中的朱泾村。
韩勇說道，“阿爷你看這样，以后冯姨就专门帮我們做饭，還有就是带小朱冰，一個月三块大洋。100斤大米，還有三斤盐，阿爷你看怎么样，养鸡的事你就去在想办法，以后我們也不要担心有人不愿意洗碗，”韩勇看着胡林說道。
冯寡妇用着含着眼泪看着阿爷，韩勇心裡想，得了，到最后還是阿爷得到感谢，人家寡妇对自己一句感谢的话都沒有，哈哈。這就叫成人之美，不错，就是這样的话，韩勇在做自我安慰的时候，大家已经开始吃饭，朱冰同样的爬到韩勇的怀裡吃饭，還时不时的对着韩勇张嘴，意思快点把饭送到嘴裡，你妹妹饿了。還一副洋洋得意的样子看着大家。
韩勇看着小丫头這样，韩勇意思就是說，你這样不是拉仇恨嗎？這样的结果就是大家都不带你玩，到时候還是要哭鼻子，诶，韩勇都不知道怎么样来說小朱冰，现在韩勇的家裡吃饭的就有十一個人，韩勇对着阿爷說道“我們村裡有木匠嗎？還有铁匠，如果有的话就請過来，我們要打一下家具，還有吃饭的台子。”
阿爷說道“村裡的木匠和铁匠都有，我下午叫他们過来。”
韩勇对着胡鹏說道“下午你和我一起对這個村子从新规划一下，以后我們這裡的人会越来越多，村子的建设也要上规矩，等砖瓦厂建好后，我就想上個洋灰厂。到时候你和我一起去广州看看洋灰厂的机器，這個也是要等一個月以后的事情，现在就是训练，训练。還有你和铁匠讲，我們要做手弩，看看铁匠会不会做，有了手弩這样以后行动就方便很多。”
胡林听到韩勇這样讲，心裡马上就一哆嗦，妈呀，什么行动，就是抢钱，看来上了這艘船是下不来了，是要好好的练武，练习打枪，這样才是保命的基础。
胡鹏是不知道韩勇的意思，韩勇只对胡林說過，胡鹏对着韩勇說道“我会和铁匠說清楚，手弩我知道，但是弩箭就要做精钢的，這样的效果才会达到最好。”
胡林听见胡鹏這样讲，也是心裡一哆嗦，哥哥你不知道韩勇這就是为了抢钱，胡林也只好心裡這样想想就行，也不敢开口說。
胡林看上去很文静，长的很秀气，不行胡鹏长的五大三粗的，一张英俊的脸庞，在加上這几天的营养，面色好看很多，胡鹏走到哪裡人家一看就像一個大侠，如果再也一把剑，那即是，我本无心，奈何剑在你手。江湖路远，你且慢慢走吧。那就会令那些小女生会想入非非，正所谓，“大侠，你是我心中的英雄。我爱你，无關於江湖，只因为，我爱你！”
胡林的武功也不如胡鹏的好，還有他一直在胡鹏的护卫下，沒有什么危险，危险的事情都让自己的哥哥去做。胡林也沒有感受到而已。
韩勇看着朱强，对着朱强說道“你们沒有只能玩一下，像今天這样疯是最后一次，以后沒有要先认字，冯姨的三個小孩也和朱强一起认字，等我們生活好一点，我在帮你们請個先生回来，我在村子裡建個学校，這样让村子裡的小孩都能认识子，也不要做個睁眼瞎。”
“啊，我做老师呀”朱强說道。
“怎么，不行呀，這裡那么多的小孩就你会认字，你先慢慢的教他们，一天最起码要认五個字，要是一天学不会，到了吃饭的时候不许吃肉，嗯，包括小朱冰，小朱冰你要是一天不认五個字，哥哥就不在喜歡你了，知道嗎？朱楠也是一样。”
“悲惨的世界已经开始了。”朱强大声的叫到。
韩勇說道“你說什么，再說一遍。”
“沒有什么，我就是感慨一下，”朱强马上和韩勇解释。
小朱冰一脸的不高兴，韩勇对着朱冰說道“你是我最可爱的妹妹。我的妹妹一天要是五個字多认不出，哥哥也太失望了。這么漂亮的小妹妹到最后不认字，哥哥也太沒有面子了，你說是不是。”
韩勇這样哄着小朱冰，其实韩勇也不想這样，但是又怕那些小孩子有样学样，沒有办法這才狠下心来。
韩勇望着远方，韩勇在想，现在的社会一片动乱，到处混战，哪裡才可以放下一张安静的书桌，那裡才是小孩子们生活的乐园。韩勇想一定要把朱泾村变成华夏最后一块和平的地方，变成华夏人间乐土。這個也是韩勇奋斗的目标。
山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景；幽深的峡谷之中，升腾着神鬼莫测的氤氲山气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；粗旷的山峦，敦厚的栈道，别样的情趣，万般风情，不知是人在景中走，還是景随人流动。
韩勇這個时候已经沒有時間感慨，小东洋已经占领东三省，华夏還在处于混战当中，自己是红党的党员，有着对社会有不可推卸的责任，這样說也是党的使命。韩勇要保护這裡的老百姓生活和安全，让他们過上无忧无豫生活。
朱泾村在按部就班的按照韩勇的规划在发展，下午韩勇和大师傅在讨认砖窑厂的建设，又向村裡人询问哪裡有煤炭。到最后很失望，因为這有梅县哪裡才有，韩勇想想就先建起来，還鼓励老乡们到其他的地方买猪苗和鸡鸭苗。
到了下午，养殖场的人选已经定下来。砖瓦厂那是报名的也有近三十人，护村队报名的已经有近六十人，韩勇叫胡鹏把关，一個是身材，一個是岁数，還有就是家中独子的也不收，這样的條件韩勇沒有松口，韩勇知道，打仗就是会死人的，家中独子死了，一是家中的传承也就沒有了，第二就是家中的顶梁柱倒了，家裡的希望也就沒有了，韩勇可不是那些遭殃军，到处抓壮丁。
還有韩勇也在考预军装的問題，红军的衣服肯定不行，主要他们還很弱小。经不起风吹雨打，大风大浪的。先是稳步发展才是最重要的，养鸡，养鸭，养猪，韩勇沒有那些老百姓有经验，韩勇也会考预那些老百姓的意见。韩勇這一天都是忙忙碌碌的。
晚上回到家裡，全身都像散架一样，可是小朱冰還是沒有放過他，因为一個下午朱冰沒有看见韩勇，当然要撒一下娇再說。小朱冰要让韩勇感觉自己的存在。
晚上大家一起吃完饭，韩勇要求胡鹏和胡林俩個人洗热水脚，還要求每天都這样做，韩勇知道劳动一天，每天坚持热水泡脚可以消除疲劳，有助于睡眠，促进新陈代谢。工作和劳累一天后用热水泡脚可以使身体放松，消除身体疲劳。坚持泡脚也有助于促进睡眠，如果有失眠等情况时，可以坚持泡脚。每天坚持泡脚可以加速身体血液循环，提高身体的新陈代谢能力，提高身体免疫力，减少高血压和心脏病等高危疾病的发病几率。注意泡脚水温度不能太高，浸泡時間也不要過长。
阿爷感觉到韩勇宣然失忆，但是懂得东西真的很多，慢慢的阿爷感觉快看到希望，韩勇和冯寡妇商量，组织那些妇女在家做鞋，一双鞋给二十個铜钱，這样宣然比买的贵，但是质量好，耐穿。冯寡妇高高兴兴的马上往村子裡走去，在冯寡妇看来，就是已经得到韩勇的认可。
到了最后韩勇又检查一下朱楠和那几個小孩写的字，韩勇看见小朱冰的字，发现小朱冰的字写的很秀气，也很规整，韩勇表扬一下，再看看朱楠的字，那就是和狗爬的一样，不過沒有错的，最少也写了近十五個字，韩勇狠狠的表扬朱楠，就是冯寡妇的大小孩不行，五個字差不多就写错俩個，韩勇還是鼓励一下，给了五块糖作为今天的奖励，其他的小孩都有。
還对朱楠說道“明天那些小孩要吃糖，就要会写到五個字，才有糖吃，不管那個小孩都一样，会的多的還有其他的奖励，比如新衣服，新鞋子，早上参加练武的小孩每個人還有俩双鞋子。”
朱楠高兴坏了，心裡想，我就是村裡小孩的头了。他们都会叫我楠姐姐了。
韩勇哪裡知道朱楠有這样的想法，韩勇现在唯一能做的就是物质奖励，這样才会有更多的人来参加，就像朱楠一样，很多家的小孩都舍不得把鞋子平时穿着，到了過时過节的时候再穿，现在韩勇教他们本事，還有新鞋子，新衣服穿，那些家长赶都要把那些小孩往韩勇這裡塞才对。
往往物质奖励比什么效果都来的快，這個韩勇最清楚。
韩勇刚刚說完，就看见朱楠嗖的一下，就往外面跑去，韩勇知道朱楠是去通知那些小孩，顺便也炫耀一翻，韩勇也沒有說什么。韩勇现在手裡几万大洋，也可以花一阵子。最起码這俩個月沒有問題。
羽日，参加韩勇训练的人多了十五個，9個小男孩，都是十岁左右，六個女孩，也是十岁左右，韩勇叫朱强登记一下，韩勇下午去镇子裡给他们买衣服，买鞋子，
韩勇要看看這些小孩有哪些是练武的奇才。還有就是看看他们的耐心。会不会坚持下来，韩勇讲了一下八卦掌的心法和口诀，要求他们死记硬背下来，這样随着岁数的增加，那些心法和口诀，他们理解的好，醒悟的块，功夫也会随着增加。韩勇和胡鹏明白這個道理，练武也是要看個人的悟性。
不知道看西游记沒，他师傅那個老道用扇子敲他脑袋三下，他就知道后半夜三更去找师傅学本事。
這就是悟性，当然，不是要你半夜去找老师学功夫，而是，平时老师交别人时，你要多看，看完要往心裡去。這招怎么练，下招怎么防。沒事时，自己要多想想多练习。你算好的拉，当年杨露蝉为学太极拳，在老师家当了三年杂工，下人，在沒人交的情况下，愣是学会了，這就是悟性。
练武先要有强悍的体质，好的记忆，善于理解，好的武德，例如，练武不单单是用来强身健体的，必要的时候，不要去想那些好人坏人的問題。通過表面看到万物的本质，那样的话就算是先入了门了吧。悟只是一個幌子而已，给你一個建议就是；不管在做什么事的时候，试着全身心的投入，看一下能不能达到你师父的要求。
并不是說有的人沒有悟性，有的人悟性高，每個人因为自己的性格，体形原因在领悟各种拳意时的快慢肯定是不同的，比如一個自私，狡猾的人，他练虎型肯定很难领悟，而如果学蛇形，沒准是個天才。個人认为，悟性就是你理解某动作某话语的反应時間快慢。
你能很快理解师傅教你的东西，并且可以举一反三的话，就可以說你的悟性超出一般人了！悟性這东西也不好說，你全身心的投入进去，对它感兴趣的时候，你的悟性就可以成几倍数字增加了！
所有韩勇就是要求先把口诀和心法死记硬背下来，到最后看看自己的悟性，是不是练武的材料就要看自己了，韩勇可沒有時間去慢慢的教。韩勇有很多事情去做。也只能這样。
大家练完，韩勇說道“明天来练武的就到朱楠家裡吃早餐。”因为韩勇知道，如果营养跟不上，那這些小孩会吃不消的，韩勇也沒有办法，因为韩勇在做一個整体做的事情，要想成大事，就要有一批忠心的骨干，也就是這個村子裡从小培养的人才会忠心恳恳的。
韩勇在想下午去镇子裡看看有沒有自行车买。自行车的发展和歷史，可以追溯到19世纪初的欧洲。虽然最早的自行车形式可能是在1818年设计的，但真正的革命性车型是1869年法国人艾米·奥古斯特·德·莱蒙特设计的有链條的自行车。這种车被认为是在1868年巴黎自行车展上展示的。
尽管自行车在19世纪70年代被引入美国，但它们在亚洲的传播相对较晚。大约在19世纪末，自行车开始在香港、新加坡和日本等地流行。自行车引入中国的時間是1868年，当时上海港开埠不久，一小伙子靠两脚踏着两個轮子从香港弄来了一辆自行车。
韩勇想老是跑步去镇子裡。花费的時間太多。
毕竟事后如何，請听下回分解。
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