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第十九章 再去站一会

作者:窝吃小橘子
苏曜让优夜面着墙壁站。

  他则是点了個外卖,一边翻看哲学一边等着。

  說实话,他从来沒关注過這些方面的內容。

  不過作为人,至少說每個成年人一定自有一套三观。

  虽說优夜似乎被那种奇怪的影片影响,但她并不是带着什么奇怪的念头去看,甚至看完以后也不会起什么欲望。而是思考。

  苏曜想,是不是应该解释一下繁衍?

  但是要和优夜說什么一部分人确实就是将繁衍当做乐趣,那之后势必又会引出一大堆要回答的問題。

  算了,還是先将三观的問題阐述清楚再說。

  如果是优夜這种喜歡钻牛角尖的性格来看,随随便便搜出来那种概要肯定无法满足。

  “大哥哥,优夜肚子饿饿。”

  “该饿着。”

  “呜。”

  “···”

  看到她尾巴耸拉着,可怜巴巴的,苏曜叹了口气,“行了,你也来吃吧。”

  “可是优夜惹大哥哥生气了。”

  “现在不生气了。”

  “嘻嘻,优夜最喜歡大哥哥了。”

  “···”

  注视着优夜吃东西,苏曜摇摇头也开始干饭。

  不管怎样,有自己把关的话至少不会把优夜塑造成杀人怪物就是了。

  “啪嗒。”

  一起吃完饭,苏曜抽出一支烟点燃,让优夜坐在旁边,他则是在笔记本上继续就三观的問題找资料。

  所谓三观也是性格。

  傲慢,怀疑,自我···各种各样的三观塑造成不同的性格。

  搜了半天苏曜也被搞迷茫了。甚至還看到新的什么属于女性的三观——婚姻观、消费观、生育观。

  “呼——”

  苏曜抖了抖烟灰,說,“优夜,首先世界观。”

  “就是說你看待這個世界的角度。”

  “我知识沒那么丰富,因此可能很多之后還要你自己推敲。但总体来說分两种,一种是唯心主义,一种是唯物主义。”

  “這两种主义最大的区别···简单直白点就是說,你诞生之初到底是现有身体還是意识。”

  “那大哥哥,到底人类是现有意识還是身体呢?”

  “這個就是沒人能知道的答案了。但我觉得說意识高于身体不对,說身体高于意识也不对。”

  “這两者应该是相互依存的,你看,假如我要从這個盒子裡拿一根香烟,這是我的意识,它做出指令之后,我的身体再去完成,然后我就成功拿到了這根香烟。”

  “只能說可以给意识和躯体划分一個先后顺序,但是作为人要正常的活着二者缺一不可。”

  “优夜不太明白。”

  “我也說不明白了。還是举例子吧。”

  “其实我個人是比较唯心的。有些东西真的說不明白,比如說一個人已经被医生宣布活不過下個月,但他保持好的心态偏偏就活了更久。我始终认为心态能影响身体。這点也和我刚才說的意识和躯体相互依存不谋而合。”

  “再举個更简单的例子方便你明白。比如說你看见我,你觉得和我相处愉快,那么時間就会過的快。”

  “你遇见不喜歡的人类,要你强迫和他在一起你就会觉得過的非常慢。”

  “是這样嗎?”

  “是這样。”

  “唔,但是和大哥哥在一起的时候虽然优夜很开心,時間也沒有变快喔?”

  “我···”

  “大哥哥?”

  “总之,世界观就讲到這裡,有不懂的后面你自己在电脑上找一下答案。”

  苏曜已经黔驴穷技了,非說什么哲学的话自己就是個小白,只能說从自己的生活经历上拿自己的能举得例子来說一下观念。根本不可能拿什么专业的知识来讲课。不過那种专业的阐述优夜也未必能理解就是了。

  “那么接下来就是說价值观。”

  价值观這东西听起来可能无非就是消费观念啦之类的,其实裡面還有大学问。

  甚至于通過這個来决定每個人对一件事一個人一個物品的看法。所谓的一千個人一千個哈姆雷特的說法差不多也是這個意思。

  “如果是形成小孩子的价值观,最好的方式是大人的言传身教。”

  搜索形成小孩子三观形成的时候,发现了這句话。

  苏曜看了眼明显眼巴巴的看着自己的优夜,但是优夜的情况不同。她的思考能力和学习能力显然和小孩子不是一個级别的。言传身教是必要的,但在這之前让她现在理论上有個模糊的概念肯定不会有坏处。

  但是或许不用想着塞那么多。

  “···”

  可說到一半,苏曜开始意识到一点。

  优夜以后会怎样?就算可以成为‘人’和自己出门。她是能当科学家還是数学家?在此之前她需要有合法的身份。

  更有的关键問題是。

  “···优夜,伱想成为人嗎?”

  “成为人?可是优夜的身体和人类不同,生物不会接纳和自己不同种族的存在的。”

  “但是我接受了。”

  “大哥哥和其他人类不同喔。”

  “生物学上有什么区别嗎?”

  “唔···沒有。”

  “所以,再问一次,你自己的愿望,是想继续一個人流浪,還是說成为人?”

  苏曜顿了下說,“你的身体沒什么問題,只要不是本体,是這個小孩子的样子只要稍微做点手脚就沒人会知道你是别的种族。”

  “大哥哥是說让优夜隐藏在人类中嗎?”

  “差不多,也可以說让你也参与和我一样的生活。最开始說的三观也是人必须要有的。人和动物最大的不同就是思想,动物基本上都是遵循本能行动,但人不同。人有思维,会思考最低级的欲望以外的事。我觉得你不是动物。”

  “优夜真的有可能融入人类嗎?”

  “我觉得你如果想的话,应该是能很轻易的融入的。所以现在就是涉及到你自己的想法,一种···最开始我們提的唯心主义還记得嗎?现在就是问你意识的想法,如果你意识同意了,那么身体就可以开始行动。”

  苏曜笑了下,再次从香烟盒子裡拿出一支烟,“你看,如果我沒有去拿這根烟的想法,那么就一定不会拿到這根烟。你必须先有想法,让嘴巴說出来,我才能根据你的想法做出回答。”

  “但是优夜那样做有什么意义呢?”

  “你让我想想。”

  苏曜顿了下,“你看,现在你是一個人。我們人类是一個圈子。我在這個圈子裡就能找到各种各样的事情做,参与到人类社会這個集体当中。但如果我是個人,我顶多就只能为自己的低级欲望负责,比如繁衍、进食、排泄、這种最低级的欲望。”

  “但进了人类的圈子我就可以做各种各样的别的事,获得自己的价值,找到自己存在的意义。”

  “存在的意义?”

  “這個嘛···总之,不管是什么存在生下来都是沒有被赋予意义的,如果拿人来說就只有出生后被赋予了名字后才第一次有了存在的意义。”

  “那优夜也有意义,大哥哥给了优夜名字呢。”

  “嗯,至于其他的意义就要自己在寻找了。对于有的人来讲,爬上一座山,修好一個房子,建造一艘大船,去远方,存在的意义太多了。简而言之就是各种证明自己還活着的想法。”

  “活着···也要证明嗎?”

  “是啊,人就是這样奇怪的生物。”

  “唔···”

  优夜顿了下,那双大大的瞳孔好奇的望着苏曜,“那大哥哥,电影裡的修理工和雌性人类交配也是因为要证明活着嗎?”

  “?”

  苏曜嘴角抽搐了下,“是這样沒错···”

  “不過,优夜你還得去墙边上站一会。”

  。

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