第439章 佛祖与基督
在华夏的古史体系中，黄帝处在一個分界点上，黄帝的故事，在历经无数代的口口相传后，被西汉歷史学家司马迁，收录到《史记·五帝本纪》中。
五帝的第一位，就是黄帝。
《史记》，是今天华夏人公认的第一部信史，而《五帝本纪》，则是這第一部正史的第一篇。
生活在黄河、长江、淮河以及汉江流域的各個部落，融汇成为更广泛意义上的华夏族，他们为自己追随的领袖，起了一個尊号:黄帝。
所以严格来說，我們应该从這裡开始。
任何一位学习過华夏歷史的人，对于黄帝這個名字想必都不陌生，而他，也是公认的华夏人文初祖。
对于這样一個位于华夏文明史起点的名字，即便是始终都对上古时期的歷史抱有怀疑的人，也会对其有着最基本的尊重。
但是现在，一個人就這么站在你的面前，然后自称是這位人文初祖，某种程度上其实還让人挺不好受的
毕竟华夏人的祖先崇拜虽然不像西方的宗教一样高高在上，不容亵渎，但是，确实也不能轻易拿来开玩笑。
对于普通人而言，男人的话可能更像是在讲一個离奇的故事，或者是对方确实精神上有点問題。
可对于眼前极为了解這個男人的一众顶尖学者而言，男人此时此刻說的每一句话，都在狠狠撩拨他们的神经。
因为对男人的了解，他们很清楚对方的学识格外渊博，逻辑清晰严谨，从不轻易开玩笑，至少不开像這么离奇的玩笑。所以对方此刻在他们面前說的话，并非一点可信度都沒有。
但与此同时，他们也是当今最优秀的一批学者，信奉攀登了一辈子的科学大厦，几乎全部坚信着唯物主义观，所以对于他们而言，男人现在說的每一句话都在冲击他们的世界观。
因此，随着男人一点一点的讲述，在场所有人的脸色都有些不太好看
“黄帝？”在场的歷史学家突然笑了起来:“那你曾经跟骑着熊猫的蚩尤打過仗了？怎么样？熊猫真的有作为坐骑的可能性嗎？”
此话一出，在场的气氛倒是又轻松了一下。
而整部电影，就在這样一松一紧的节奏下不断地让观众的心放下然后再提起，并且越来越迫切的想知道最终的真相。
面对歷史学家的疑问，男人却是笑着摇了摇头道:“不用拿這种低级的错误诓我，我担任最多的就是歷史教师。即便是根据《史记》的原文，也根本沒說過蚩尤骑熊猫作战，只是提到熊猫的那一段內容跟蚩尤過于接近了。
而且从地理位置上来看，蚩尤的部族位于山东一带，从哪裡找来的熊猫？
事实上，他是一位相当勇猛的部落领袖，很难想象他为什么会有那样的力气。不過，我确实很难因为受伤而死去。”
“瞬间自愈？”
“那是电影，我不会留疤，受伤后恢复起来也比大多数人都要快，但是总体来看，依旧只是一個普通人。无论是能力還是智力，都只处于一個普通人的水平，我有的只是足够多的時間。
所以在更往后的朝代，尽管我曾想再次做出一些努力，但歷史已经沒有我的位置。”
“什么？”脸色早就不再轻松的生物学家坐直了身体，然后开口继续道:“你的意思是做過黄帝和帝尧的人，在更往后的时代竟然一文不名？”
“原始部落和农耕社会的差距远比我想象中要大，我也花了不少時間来适应。”一边喝茶一边回答生物学家的問題的男人接着道:“或许也并非一文不名，只是远远未到能在史书上留下名字的地步。”
“那刚刚看到的字帖？”突然想到了在男人车上看到的那副字帖的女人忍不住开口问道。
“那個时候我一直住在大山裡，尽量躲避人群，只有偶尔需要什么的时候才会下山去换一些东西。有一天我碰到了一個上山游玩但是碰到了一点小麻烦的人，他跟我交流之后对我产生了极大的兴趣。”說到這裡，男人稍微停顿了一下，似乎是思考了好一阵，然后才开口继续道
“他是我见過为数不多的比较特别的人，我們相处了好几天，他送给我不少东西，但是后来大都被我弄丢了。相处一些时日后，他似乎是发现了什么端倪，所以我最终選擇不告而别。
又過去了很久很久，我发现我竟然再次从别人口中听到了他的名字。我从未想過他的名字竟然可以流传如此之久，而且我曾经還见過他。”
“你還认识什么人？”沉默了一下，再次回忆了一下刚才看到的画帖，似乎真的已经有些动摇了的女人看向了虽然在說话，但不知为何给人的感觉却似乎有些沉默的男人：“或者說，更远一点之后，你又经历了什么？”
“我曾长久地在這片大陆上游荡，或许曾往西方走過，但是因为各种各样的原因，比如温度太低，路途太远，旅途往往戛然而止，而有时候走着走着，竟然回到了原点。
我曾怀疑過脚下的土地可能是個圆形，但我還是担心我一直往西边走可能会在某個地方掉下去。”
沉默地看了女人一眼，眼见在场的众人此时此刻都在看着自己，男人稍微组织了一下语言，便接着說道：
“可随着時間的流逝，我的好奇心也在与日俱增，一天比一天膨胀，终于在大约商朝還未覆灭的时候，我开始西行。
正是這個时候我才发现，当我忙着充当部落首领目睹着自己的族群越来越大的时候，原本還有些荒凉的四周早已热闹了起来。
一路上我遇到了数不清的国家，如果可以称呼它们为国家的话，還遇到了数不清的人，有时我与他们同行，有时我迫不得已需要同他们展开一场又一场搏杀，我学习他们的语言，一路上尽是我从未见過的事物。
种种神灵，如此之多，又如此不同。
然后我到了印度，在那裡，我很幸运地遇上了一個人，一個我遇见過的最特别的几個人之一。”
“印度？”生物学家這個时候插嘴道：“而且這個時間点的话，你遇到了佛祖？”
“对，他教会了我很多我以前从未设想過的东西，对那时的我来說，他的思想简直闻所未闻。那种难以言喻的震撼，直到一些年以后我才在老子的身上再次感受到。
他或许看出我有点特别，但直到他死，他从沒有开口问過我。”
“真希望你說的是实话。”在场所有人中对于這個‘故事’似乎最为感兴趣的人类学家见男人停了下来，便停下了手中用来记录的笔說道：
“那样人类歷史的相当一部分空缺都会得到填补，对于某些传說当中的人物我們或许也能有新的看法，当然，假如這不是你的故事的话。”
人类学家的话刚刚說完，在场另一位情绪一直不太稳定、并且对這個荒诞的故事数次表示抗议的另外一個中年男人用着稍稍有些激动的语调說道：
“既然這样的话，你为什么又要告诉我們？不担心我們将這個消息散布出去？”
“它会在人们的疑问中被淡忘的。房间裡讲的故事沒有可信性，即便我现在让你们相信了，可是要不了多久，你们就会重新开始怀疑，开始想我究竟是不是得了精神病。”
坐在沙发上的男人似乎并不在意這件事，只是平淡地阐述道：“我只是想跟你们真正的告别。”
男人正說着的时候，似乎听到了外面的动静的中年男人在這個时候起身，然后透過窗帘查看外面的情况，而外面从车上走下来的那個胡子都有点花白的老人，就是他眼裡這场荒诞闹剧的救星。
一位资深的心理学家。
想必甚至都无需反驳男人，就能在一定程度上看出对方的病症。
而对于心理学家的到来，男人并沒有表现出任何排斥的意思，而是亲切地跟对方打了一個招呼，某种程度上，两人确实是忘年交，而且不知为何，假如翻看一下心理学家年轻时候的照片的话，总会觉得他与眼前的這個男人有些相像。
心理学家到场后，尽管在来之前他就已经在别人口中听到了一些關於男人的症状，可等真正听到男人讲述的时候，他還是觉得有些不可思议。
而且因为一些事情，心理学家今天的心情和状态确实有些不佳，而在听到男人正在讲述的东西的时候，心裡有块地方也隐隐约约被刺痛到了。
此时此刻，在场的所有人中，有些人尽管到现在都对男人所說的一切感到震惊，但确实有想要继续听下去的欲望，有些人尽管担忧男人的精神状况，并且被男人话语中某些部分刺到了，但在各种原因的驱使下，男人身上這個魔幻的故事依旧在继续。
尽管男人口中吐露的每一個名字都让他们忍不住产生刨根问底的念头，可为了能从多個角度论证男人所說的话的合理性，众人终究還是听着男人按照一個基本的時間线說了下去。
老子，佛祖，還有其他诸如一系列人名以及隐藏在歷史裡的谜团，有谁不想真正的听一听一個似乎应该知晓一切的人的解释呢？
可遗憾的是，除了前面所說的那些光芒万丈的名字，男人后面的经历似乎沒有并太多可說的地方。
“佛祖死后，尽管我早已计划好要继续往西边看看，但那一刻，我還是止不住地产生了回到我們部落曾经存在過的地方看看。在离开之前，我也察觉到我所在的那片土地即将产生一次前所未有的变化，我想亲眼看看一切到底都变成了什么样子。
于是我沿着来时的路途往回走，我开始思考要不要把佛祖的学說传播开来。花了一些年，等我终于回去之后，我发现這片土地出现的变化远比我想象中的要剧烈。
就连以前并不经常有的各种思想，也在這片大地上如竹笋一般冒出。
有些人我见過，但是更多的人我直到死后才听說他们的名字。世界如此辽阔，我不可能碰到所有能在歷史上留下名字的人，或者說，如果不是各种巧合的发生，我一個人都不会遇见。”
“那更后来呢？你该如何生活？”静静地听着男人的讲述的歷史学家发问道：“在秦严苛的户籍制度以及之后愈发完善的户籍制度下，我不认为你能一直在乡村或者城市裡待着。”
“当然，所以我不喜歡嬴政。”男人摊了摊手回应道：“不過這并不因为他是一位暴君，事实上，我对他压根沒有任何了解，我从未见過他，只听過据說是他颁布下来的政令。
有些政令听起来還算不错，但执行起来却并不尽如人意。
我不喜歡他的缘故只是因为他让我在這片土地沒有了容身之所。或者說，在任何集权的国家下我都难以长久地待着，因此在他驾崩之前，我選擇重启我的旅途。
那個时候，远方已经有更多的消息传来，在旅途中，我也越来越清楚我要去的是什么地方。”
“那佛祖的学說呢？”
“在当时那种情况下，佛祖的学說似乎并沒有什么生存空间，我的天赋也远未到能与当时的百家争锋的程度。不過在一些年以后，我在另一個地方借鉴了佛祖的学說，发明了一种政见，为了试着挽回那個宛如杀戮机器一样的国家。
那個国家与我的故乡截然不同，却有着足以施展拳脚的空间，并非像我的故乡那样无计可施。
因此我想，何不用新的方式传播佛祖的学說，从而试着挽救這個国家的人民？他们似乎与我故乡的人截然不同，可他们也是人，有着与人共同的感情，长久的旅行当中，我已经融入了他们。
但最终，如你们所想，失败了，至于剩下的，就是他们掺杂了各种目的的演绎以及被涂改的面目全非的歷史。”
“佛祖的学說”对当今世界最主要的国家的歷史全都有一個比较清楚的了解的歷史学家思考了一会儿，然后突然就缓缓看向了男人，然后用着有些低沉的语气开口道：“你說的這個国家，是罗马嗎？”
“是。”
“那抛开歷史造成的多余的部分，回归最初的话，你就是.”
“我是基督。”
佛祖和基督的思想在很多地方上颇为相似，有相关兴趣的老爷们倒是可以去了解一下，当然，看原电影也是個不错的選擇，对于两者的渊源，电影也有一個大致的阐述。
而這部电影的话，到這裡就到此为止了。
稍微二创了一下，其实還有更多可写的地方，毕竟歷史确实相当迷人，每一個看似普通的节点，都包含无数种可能性，都能衍生出无数條分支，可写的太多了。
但是再继续写下去的话，确实有点太多了，可能有点偏离本书了，因此就到此为止。
因为叙述空间有限的缘故，如有不当之处，還望各位老爷们海涵。
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