第1章 野人 作者：未知 嘭！ 我在哪儿？ 我是谁？ “李哥——” “救人！救人呐！李哥還在下面——” “叫消防——” “报警！快点报警啊——” 嘈杂、躁动、混乱……一切又很快地归于平静，黑暗中的平静。 “咳咳……呕——” 眼前恢复了光明，浑身又湿又冷，混杂着河底淤泥的味道，让李解顿时干呕起来。脑子裡嗡嗡嗡嗡作响，高频像蝉叫的耳鸣，让他整個人很烦躁。 “不是印染厂工地？” 一片混沌的脑袋裡，不断地闪现着爆破、塌方、扬尘的画面。 昏昏沉沉中，一個女人的声音响了起来，他能听到她說话，可是，听不太懂。有点像吴地方言，但又不完全像。 李解正要开口询问，突然高频像蝉叫的耳鸣更加剧烈，整個人眼前一黑，像一條死狗一样，一动不动。 女人惊呼一声，放下手中的竹篮，然后站起来，大声地呼喊着什么。 不多时，就有大量同样端着竹篮的年轻女人跑了過来，竹篮中无一例外，装着的都是布料和衣服。 “阿解要去南沙？” “是哩，那裡有大鲫，可以捉一些。” “若是得鳅，吾用上苎换与你。” “可。” 李解点点头，表示同意。沿江之地，多称“沙”，因为不住城裡、市镇，又称“沙野”。 姑苏城北面往东沿江沿海，大大小小的“沙”成百上千，住在這裡的人，都是“野人”。 一個月的穿越试用期度過之后，李解倒也不用担心自己不能够融入這個类似上古时代的世界。 因为“野人”哪怕是裸奔……都是正常的。 “野人”无礼嘛。 把李解“捡”回家的，是一個浣纱女。姑苏城外的“野人”，除了采集、种植等等收入之外，主要是为“城裡人”提供服务来换取报酬。 浣纱，就是给“城裡人”洗衣服。 有两种浣纱女，一种是姑苏城裡有编制的浣纱女，她们主要给贵人洗衣服；另外一种是民营企业，一般都是“城裡人”当老板，然后利用“城乡”之间的人工成本差，来赚取利润。 “野人”一般就是给民营企业打工。 再說了，有编制的也不会“捡”李解回去。 “沙野”的浣纱女“捡”陌生男人回去，主要目的就是为了繁衍后代。越是强壮越是好，长得帅是次要的。 巧的是，李解很强壮，毕竟，他是一個工头。 工头要是不强壮，怎么拖欠工人工资，并且把讨薪的工人一一打服？請保镖围殴讨薪工人的，那不是工头，那是企业家。 “捡”了李解的浣纱女，是“白沙”人。“白沙”并不大，只是形成了聚落，還谈不上一個“村”。临近的“沙野”，多称呼为“白沙裡”。 白沙裡的住户，并沒有姓，只有名。 稀奇古怪的名都有，“捡”了李解的浣纱女，叫“旦”，因为是早上生的。 李解寻思着，這要是姓沙，岂不是叫沙旦？ 旦有個弟弟，出生的时候，因为有一只雕抓走了她家养的一只鸡，所以叫“雕”。所以不难看出，沙旦的弟弟叫沙雕…… 一听就很亲切。 不管是旦還是雕，都不识字。 哪怕是姑苏城，识字的人都很少。 李解自忖好歹也是纺织学院毕业的，虽然后来做了工头，這不妨碍他自认为是個文化人。 然后跑去姑苏城卖水产山货的时候，他突然明白過来，他的的确确是“野人”，他就是個弟弟，還是沙旦的弟弟……沙雕。 大篆……字认识他，他不认识字啊。 不過李解给旦和雕取姓這個事情，還是让白沙裡附近的“沙野”有点轰动。 因为這听上去有点高大上，只不過李解寻思着這沙旦和沙雕還是不能叫，别人可能觉得沒什么，他觉得蛋疼，而且精神上相当扭曲。 “野人”们自己在搞姓出来，這让姑苏城的人觉得很稀奇，不過也沒管那么多。 毕竟，“野人”无礼嘛。 白姓沙氏，這是“白沙裡”最近定下来的姓氏。 要是姑苏城附近的村落這么干，早就有“城管”過来罚款，官吏来训斥。但“沙野”的“野人”在那裡瞎胡闹，也就无所谓了。 說到底，“野人”无礼嘛。 李解“名声大噪”的原因之一，就是给“白沙裡”创造了姓氏。這是“野人”以前想都沒想過的事情，主要是不重要，因为日常中主要的事情，是想着怎么多搞点吃的用的。 之所以說是“名声大噪”的原因之一，那是因为李解真正出名，是因为他老婆，也就是把他“捡”回去的旦。 旦除了浣纱之外，也帮人养蚕，是附近“沙野”最美丽的蚕娘。美蚕娘之名，偶尔连姑苏城的人也会听說。 只不過，美蚕娘父母双亡，還要带着沙雕弟弟過活，一般人就算想要跟旦過日子，也要考虑多一张嘴的事情。 养活一個半大小子，可不是那么容易的事情。 所以，“捡”老公属于成本投入低，但是长期回报高的投资行为。 再說了，李解身材高大威猛，一看就是能开荒一百亩地的能干男子，比养一头牛還划算。 何乐而不为呢？ 要不是农具還要靠借，李解差点就高估了自己。 无奈之下，本着靠山吃山靠水吃水的思想，带着弟弟沙雕，穿越试用期期间，主要工作就是逮鱼摸虾。 姑苏周围别的沒有，水产极其丰富。只不過，大多数常见的鱼虾，姑苏的“城裡人”都吃過了，卖不出价钱。 所以一般抓到了草鱼之类的大鱼，李解也多是自己做成咸鱼干。盐是交换来的，从“白沙裡”撑船去“东沙”，那裡的“沙野”，主要收入就是给姑苏搞盐。 “东沙”的土地比“白沙裡”還矬，难产稻米，所以想要吃米，就要跟“城裡人”一样，靠买。 钱是沒有的，那就只能以物易物。盐，确切点說是粗盐，在任何一個“沙野”，都是硬通货。 只有跟姑苏的“城裡人”做交易，才会换来一种叫“镝”的钱币。“镝”除了当钱用，它還是箭头…… 不管是沙雕還是“白沙裡”的其他青少年，都很喜歡钱。 沒办法的事情，因为钱无所不能啊。 “雕，去问過‘云亭’五更要多少鳅了么？” “问了，昆兄不用捉太多，‘云亭’五更只要二十條大鳅。” 去姑苏实在是太远，一天才一個来回，這還是划船技术好。只是想要赚到实实在在的钱，姑苏城是最好的去处。 除此之外，也就只有市镇和小一点的贵族封地，才能搞到钱。 只不過市镇那些官吏和小贵族，其实也沒多少钱，主要也是靠布匹来支付。 钱，是最最保值的，而且动不动還升值。所以如果不是特别想要某种东西，很少有人愿意用金属货币来支付。 离“白沙裡”最近，且又愿意拿“镝”来支付的“富贵”人家，目前只有“云亭”這個地方的“五更”。 “五更”是個官职，拿吴王发的工资不說，在地方上也相当的有实力，掏“镝”来支付，也說明了一切。 不是什么人都可以做“五更”的，能做“五更”，年龄是一個门槛，不满五十岁就别想了。 凡是做“五更”的，都是地方市镇上满了五十岁的老者。 “云亭”這裡的“五更”，今年就是五十五岁，牙口不太好，想吃一点柔软的泥鳅，实属正常。 但是，泥鳅哪裡有那么好抓？ 不過“白沙裡”美蚕娘“捡”来的老公，却能保证供应新鲜活泼的泥鳅，個头儿還挺大。 要是一般农夫，作为“云亭”五更，吃你几條泥鳅怎么了？可“白沙裡”毕竟沒有一般的农夫。 野人嘛，不知礼，所以就只能用之以利。 不過对李解来說，现在连一张擦屁股纸都沒有，讲個屁的礼啊，還是谈钱最好！