书评区裡有人在吵吵。 作者：未知 书评区裡有人在吵吵。我就两点态度。 第一，看盗版的沒人权。 第二，我写的剧情基本還是符合歷史的。 我是大汉主义者，我认为汉文化是世界上最优秀的。但我同样认为汉家歷史有太多气死人的破事，所以我绝不介意揭自己本民族的疮疤。 而对于满族，我想先澄清一個事实。 满清入关后编制《八旗编审男丁册》，自己对人口有過统计，满族男丁数量不到六万。這可不是我胡說啊，這是满清自己在大概四百年前编制的数据。注意奴隶以及什么汉八旗，蒙八旗可不是满人。 等到清末，满清又调查了一下自己的人口。《北京市志稿.民政志》记载，北京的满族人口大概是一百零几万。這其中包括了汉蒙八旗，真正的满八旗不到七十万。 這裡要注意一点，受限于当时人口统计能力的限制，沒办法精确知道当时全国满族人口的数字。不過当时满族人口大概有一半住在北京。這一点是可以肯定的。 满汉很长時間是不通婚的，满族人口在過去四百年增加的不多。辛亥革命的时候，汉满矛盾被激化，西安，福州，南京，杭州，荆州等地的革命军有意识的对各地的满城进行大规模报复。除北京外，其他地方的满人其实沒活下来几個。 真沒活下来几個，這点不避讳。也就是当时全国的满族大部分都在北京，东北都很少，因为那边生活太苦了。 接下来最重要的一点来了。 抗日战争胜利后，北京還坚持称自己是满族的人大概只剩下两千人。大部分是满清的皇亲国戚，贝勒，贝子，宗室，觉罗之类的。他们是沒办法抵赖，只能称自己是满人。那些就是遗老遗少了，在当时名声是很臭的。 而其他满人呢？都称自己是汉人了。 這其中的原因有三個，第一就是害怕被迫害。因为当时汉满矛盾還是挺严重的。第二，普通满人基本都汉化了。 不会說满语，不会写满文，你跟我說你是满人，就因为你說你姓爱新觉罗？我也不信啊！ 民国时期已经普遍将满人视作汉人，因为从语言，文化，习俗，满人跟汉人沒什么差异，连姓氏都改了。 這其中第三個原因也很重要，那就是很多满人在民族文化运动中发现一個很难接受的现实——老子原来不是主子，是奴才啊。我好好的人不当偏要去当狗，我神经病啊！ 现在很多人觉着自己是满族，其实不過挂了個满族的姓氏，真要翻开族谱，全是包衣奴才。努尔哈赤可是個高高在上的奴隶主，他会把包衣奴才看作是自己的子孙？ 满族差点是要消失的，挽救满族的是伟大的党！ 解放后，出于民族识别和区域自治制度，党把好多汉人又给变成了满人。其实很多人自己都稀裡糊涂——搞了半天，我又成满人啦？ 上世纪五十年代末，一大票汉人又变成了满人。這就是我們‘伟大’的民宗委干出的事。不但满人多了，其他好多少数民族都多了。唯独汉人少了。 当时东北为了设立满族自治区，把整村整乡的汉人统统改为满族。 维护民族团结成了政治正确。 满文和满语一度成了死文字和死语言，除了学术界，已经沒人会用了。 上世纪九十年代，還能在生活中使用满语的人口不足五百人，而且都生活在偏僻的东北乡村。是党把满文满语又给挽救了回来。很多好几代都使用汉族姓名的满人，這才‘恢复’了满族姓名。 以上這些情况不是我胡编乱造的，而是事实，不信的人可以自己去查。 我要說句政治不正确的话——现在的满族其实跟当年努尔哈赤那支满族压根沒关系，完全是党硬生生把一個已经消亡的民族又给创造出来了。从本质上来讲，现在的满族就是汉族的一個分支。 有些人觉着自己的出身很有歷史渊源，甚至可以跟過去的皇室搭上关系，急于维护自己民族的形象，我都可以理解。 可我不是要嘲讽谁，我真的建议某些满族同胞去看看自己族谱，看看自己祖上到底是什么出身——如果是汉族出身也就算了，万一要是個包衣奴才出身，可就不太妙了——当年真正的满人可沒把奴才当人看啊。 我写《废土》的时候，就有人闹类似的笑话——有個所谓基督徒为摩门教打抱不平。我当时就觉着這人脑壳有問題，基督教跟摩门教明明是死敌。要换在中世纪，這种沒脑子的异端绝对被烧死。 当然了，既然身为满人，自然不喜歡看到什么‘杀光满人’的话。就好像我上本书狂黑某神族，也有一個信那個教的书友跟我說觉着不爽。 对此我只能表示理解，却沒得改。 只是‘杀光满人’之类的话就不要再扯了，我看到也会删掉。這种言论确实不好，毕竟在過去几千年，我們汉人也干過不少极其残暴的事情，甚至是汉人欺压汉人自己。远的不說，当年国民党欺压老百姓的手段可是非常凶残的。那么是不是也要把汉人杀光？ 不要把矛头再针对现在的谁了，我這本书针对的四百年前那個时代。第一卷在野猪皮這裡搅合，后面還要怼明朝的官僚，怼缙绅，怼东林党，怼汉族势力的笔墨要远远多過怼满族。因为在我看来，大明灭亡在自己手上，灭亡在汉人手上。