第一百一十九章 過年（五） 作者：苏四公子 自动登陆 配色： 字号： 从心理接受程度上来說，很多官员无法接受裸退，所以在這一点上她特别佩服国家前总理吴仪，人家說裸退，就完全不问政事，不露脸，多有范儿。 “你妈說的对，我們這個年纪的人還成天想什么政治前途干嘛，林业厅老于的是不知道你听說沒有，哎，生命就是脆弱，好好的一個人說沒就沒了，人生苦短啊，我也不過五十几就一身是病，也不知道還有几年時間，沒看到我的小外孙出世，不甘心啊......” “爸，你說什么呢？”苏缨听了觉得鼻子酸酸的。 “所以为了你们我也要好好保重身体，不能让你妈在成天替我操心了。” “大過年的說這個做什么，真是的。”苏缨越听越难受。 “不碍事，這几個月去检查身体，医生都說我的情况越来越好，再活個二三十年不是問題。”苏建明乐呵呵地說，“這场大病之后，我是彻底看开了，一切都是浮云啊，世界上最宝贵的就是我們的身体健康。在有限的時間裡做一些自己喜歡的事情，那我人生就沒什么遗憾了。” “你能想开最好了。”苏缨强笑道，父亲一直都是個硬汉般的形象，就算在生病的时候也是咬牙硬挺不吱声，却在病后越来越路出疲态和老态，才让她现原来的父亲真的老了。 初三那天苏缨和林达回到了桂圆村，相比之下村裡過年的喜庆味道比城裡浓多了，两人本来准备挨家挨户给大家拜年的，却沒想到一到家，村民们就轮流上门拜年了，自然是好茶好糖好果好烟的招待。 小孩子们最喜歡到苏缨家来转悠，還好之前准备了许多红包，给每個孩子都封了一個十块钱的红包，既能让他们买点小零嘴吃，又不至于因为数目太大而被父母收缴。 张得包嘱咐他们說，初三晚上是老鼠的结婚日，在這一天的半夜要避免点灯，每個人都要早点入睡，撒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享，這一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。 這個风俗两個人還是一次听說，忍不住笑得前仰后合，但入乡随俗嘛，還是照做了。 正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四是送神的日子，神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会在返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为“接神日”。 下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。 民间常說：“送神早，接神迟。”所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右。 家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金钱、放鞭炮以示恭迎。据說腊月二十四到正月初四這段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上报天神。 初五那天是“五路财神”的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意也期望来年生意更为兴旺，财源广进。 所以正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，开市开张，不少村名一大早就挑着担子到镇上买菜去了。 城裡各家店铺也都开张了，家家都在放鞭炮共拜关老爷，绿园也选了吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮，另以牲礼供拜关老爷，因为关老爷被商人称为财神爷。 初九那天开始村裡又热闹了一次，正月初九是玉皇大帝的生日，玉皇大帝在佛教称为“帝释”，道教称“元始天尊”，儒家称为“昊天上帝”，民间信仰叫“天公”，认为是万物的创始者，最伟大的神。 J省還有一句谚语叫，“天上天公，地上母舅公。”在J省民间，舅公在一個家族的地位是绝对崇高的，红白喜事舅公永远都要坐在主位，所以可想而知在天上，這天公的地位也是特别崇高的。 到半夜十二点的时候全村的鞭炮就响個不停，一直到凌晨四点才慢慢平息，這时候是举行祭奠。祭拜是摆香案敬神，焚烧天金，天金俗称太极金，为极高贵的金纸，是祭拜天公与三界公时所用。 最最热闹的還是在正月十五這一天正月十五为上元，又称元宵，也是天官大帝的诞生日，天官大帝为三官大帝之一，三官大帝指上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝。全家人在元宵夜团圆吃汤圆，表示新年假期已過。 過去每年正月十五那一天苏缨都会上街看花灯，现在城裡的花灯越做越先进，越做越现代化，都是啥龙腾虎跃，和谐社会什么的，沿街的那种小花灯倒是越来越少了，他小时候還流行猜灯谜什么的，今年也很少见到了。 但今年這個正月十五与往年不同，即是元宵节又是桂圆村的迎年赛会。 迎年是J省民间传统节气时俗，也称为迎年赛会。一般在农历每年正月初十以后举行，月底结束，今年桂圆村就正好放在正月十五這天。 這迎年赛会是以村为单位，或者数村联合，像蒋家村這种比较富庶的村就是自己搞一個迎年赛会，而桂圆村只能和周边几個经济不好的村一起联办。 用八抬大轿請出当地所供神像，像泰山神、白马王、尚书公、临水奶等主神，加上神的部属，如白须、孩儿弟、七爷、八爷等“答骨”像（一尊竹架制成的神像有一人顶着摇摆而行）、衬以地下坪（演员化妆歷史故事的一個场面，做一小车由人推动行走）、6地行舟（把彩舟绑在演员腰上，在6地行走，象征坐船）、马上吹、肩头坪、舞龙灯等节目，在锣鼓鞭炮声中结对巡游各村街，群众夹道观看，煞是热闹。 這场面自然是极为壮观的，苏缨在一边拿着照相机猛拍，這些抬神的、舞龙的、敲锣打鼓的全是村民们自己上阵，也做得像模像样，村裡不少青壮都参加了，苏缨看到梁九鼎踩着高跷，他的儿子女婿抬着神像，還有张德宝敲着锣......兴奋得他拍手直叫好。 她小时候也见過這种迎神赛会，那时候是外婆带着他去乡下老家，也是這般热闹，放了一整夜的鞭炮，真真是火树银花不夜天。 一直闹到半夜才渐渐平静下来，虽然是大冬天，但两人都热出一身汗，人太多了，又兴奋的說笑，回到家时苏缨的嗓子都有些沙哑了。 “太過瘾了，简直就是狂欢节嘛。”苏缨回到家還是意犹未尽。 “梁叔不是說去年‘七月半’做的不尽兴，今年要好好热闹一下呢，到时候又有的你看了。”林达口渴得很，一进屋就拿起大茶杯猛灌。 “七月半”是农村的叫法，其实就是中元节，也是J省的传统时令节俗，用方言讲就是“做半段”。半段，指一年之半，被列为村裡仅次于過年的大节，由古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后，趁农闲举行祭田、祭祖仪式，酬谢管理土地的神明和开辟土地的祖先，也含有庆祝丰收的意义。 古时中元节只是在农历七月十五這一天举行，使用素筵祭祀，并规定不能在别人家中過夜。后来从素食展为荤食，从本家人展到宴請宾客，从祭田、祭祖展到度“无主鬼魂”，现在的“七月半”其实已经成了迷信的鬼节，大搞普渡。 J省的风俗是在這一天各乡村为了相互邀請，各定宴客時間，只要是七月，不论哪一天都可以過节。富足之家以客多为荣，连续饮宴数天，甚至請评话、演戏剧以娱乐宾客，耗资巨大。 去年的“七月半”村裡置办了几桌酒席简单的吃了一下，一部分原因是因为沒啥钱，還有一部分原因也是因为青壮们基本都在城裡打工，也热闹不起来，梁九鼎他们又去参加蒋家村的“七月半”，据說办得挺大，回来之后還挺受打击的。 正月十五過后就算出了年，在城裡打工的村民逐渐回城了，村裡又冷清了下来，不然新年之后就是春天，虽然气温沒有明显回升，但是田间地头都能看到村民辛勤劳作的身影。 苏缨和林达窝在椅子上，吃着火锅，虽然過了年是新春，但還是冷得很，“要是能像北方那样弄個抗该多好啊。” “做梦吧你，要真弄個炕，等過几天天气热了，有你受的。”林达滋溜溜的吃着刷牛肉，這雪花牛肉味道就是好啊，又香又鲜又嫩，在红油辣酱味碟裡一蘸，那味道啊，简直像做了神仙一样。 “不一定要火炕嘛，既可以坐在上面吃东西，又能躺着休息，冷的话還能抱床棉被暖脚，多好啊。”苏缨的手也沒听，什么羊肉啊海鲜啊，并命往裡放。 請所有作者發佈作品时务必遵守国家互联網信息管理办法规定，我們拒绝任何违规小說，一经发现，即作刪除！