第四十章 讲经說法 作者：小仲牛 賬號： 密碼： 天才一秒记住本站地址：[顶点] https:///最快更新！無廣告！ 灵儿在许愿的时候，罗锋正端坐在摩诃寺大雄宝殿前的讲经台上，台下黑压压站满了开封百姓信徒和来自五湖四海的僧众。 這一日，正是摩诃寺召开珈蓝法会，开坛讲经說法的日子。 罗锋在摩诃寺研究了一年经文，也算熟读经书，倒背如流。 潜心研读佛经的流程已经走完，他便要从幕后走向台前，于是便上了這讲经台，似模似样地拿出高僧大德的架势开坛弘法。 要說他修佛之心有多诚，其实也就那么回事，修仙之路走不通才選擇的修佛之路，若是還走不通只怕果断堕入魔道了，說好听点是個投机主义者，說难听点就是個孽畜。 也许有人要问，罗锋我执這么重的一個劣货，怎么就敢臭不要脸地想要修那阿罗汉果位，這能修得成嗎？ 罗锋向来有自知之明，心裡的B数很足，又岂能干那缘木求鱼的蠢事，他這么做自有他的道理。 《大般涅经》第七卷中记述：“佛告诉迦叶：‘我进入般涅七百年之后，魔王波旬会逐渐破坏我的正法，如同猎人却穿着法师的衣服。魔王波旬也是如此，装作比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的样子，也能化作须陀洹身，直到化作阿罗汉身以及佛的色身。魔王用此有漏的外形装作无漏之身坏我正法。’” 如今是公元1103年，佛祖涅于公元前480年至390年之间，也就是說最迟公元310年之后，波旬的徒子徒孙们就能混入佛门以有漏的外形装作无漏之身，甚至化作阿罗汉身了。 因此，罗锋才壮着狗胆在摩诃寺修行，妄图混一個佛门的高级职称编制。 大乘佛教不讲末法时代，罗锋不敢奢望混成菩萨果位，妖孽化作佛的色身业报太大，搞不好就要引来真佛遭现世报，西天路上的小雷音寺众妖就是前车之鉴。 所谓知足常乐，作死也要有章法，混個阿罗汉果位，他還是有那么几分迷之自信的。 台下黑压压都是信众，還有那其他寺院慕名而来的高僧，罗锋的高僧首秀至关重要，不博取点名声，将来行走江湖的时候道德制高点可是立不住的呀。 罗锋佛经读得算是纯熟了，但這弘法和念经又是两個概念，要将佛经解說得通透，无论是专研佛经的高僧還是文化层次不高的信众都能听懂，都觉得信服才行。 指望罗锋自己去理解佛经，再对信众们开示，就有些难为他了，即便罗锋开启阿赖耶识智慧不低，但仅仅研读了不到一年佛经，信仰也不纯粹，怎么可能做出高妙的论述。 当然，罗锋也有自己的办法，那就是无耻地去抄袭。 如今的时代是北宋元符三年，也就是公元1103年，自此之后南宋、元、明、清、乃至近现代，都有高僧大德讲经說法的记录，罗锋的调查员通信器资料库裡随时可以调阅，挑拣出适当的拿来转述便可。 反正抄袭的是后世的高僧开示法语记录，那些高僧在這個时代并未诞生，台下的僧人信众自然听不出罗锋是抄来的。 上午罗锋便端坐台上，声音洪亮地诵读通信器光屏上的后世高僧开示法语记录，這一抄袭就凸显出水平了，可谓千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会，随口說几句偈语都发人深省，颂几句诗词都禅意十足。 本来摩诃寺僧众们对突然多出個好色小师叔還颇有些微词，口服心不服，如今见那修行才一年的小师叔佛理如此透彻，說得口若悬河、舌灿莲花，妙语连珠，讲经水平好几层楼那么高。 僧人们一個個不禁羞愧难当，暗道還是千叶禅师独具慧眼，一下子就能看出好色师叔的不凡，他们果然境界差得远了，肉眼不识真菩提啊！ 千叶禅师更是笃信罗锋肯定是有宿慧的大德转世，否则再聪明的一個人，也不可能读了一年佛经，就能說出如此之多的高妙论断，哪怕是他這样精通典籍的高僧，都很受启迪。 上午讲的都是正经的开示，下午罗锋就开始不正经了，毕竟参加法会的除了邀請来的各大寺院高僧，還有那开封府百姓，光是讲经說法，宣讲教义，和尚们听得爽了，百姓们却不一定听得懂。 罗锋要在专业领域裡建立威信，也要兼顾民众之中的声望，既要走上层路线，也要在民间扬名。 待到下午开坛，罗锋笑眯眯地对台下观礼的民众道：“诸位，上午的开示，我看大家听得枯燥，下午我就說些平时寺庙裡不让說的佛经吧。” 還指望罗锋下午再說些高妙佛理的僧众们闻言就是一愣，台下的百姓们反倒来了兴致，胆子大的都喧哗起来，吵闹着让罗锋讲那“不让說”佛经，甚至有人在底下乱猜，說這好色禅师莫不是要讲怎么参“欢喜禅”不成？ 一下子就把百姓们的注意力吸引起来了。 罗锋哪怕真懂欢喜禅，也不会在法会上乱說，他拿起那木槌用力一敲木鱼，朗声道：“守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。我到西天问我佛，佛曰：我也沒辙!” 话一出口，台下众僧一片哗然，要不是上午罗锋开示时讲经水平很高，估计都会有人冲上台来将他撵下去。 和僧众们反应截然不同，百姓们反倒哈哈大笑起来，笑声渐息场上却静了下来，這几句打油诗竟還蕴含着几分歪理，引人笑過之后开始思考。 “人都說高僧大德有那天眼通的神通，能看前后五百年。” 罗锋有腔有调地說道：“贫僧今日就施展那天眼通，来說說未来百年后才会出现的一位奇人高僧，說那百年后台山永宁村有個老李家，老李家有個儿子名叫李修缘……”（济公生于1148年） 光是讲经說法，庸碌百姓们又岂会记住罗锋的名号，于是他便說起了评书《济公传》，還是那德云社单口相声版的，裡面很是加了些宋代人能听懂的笑料，一番表演下来，台下的百姓听得是如痴如醉，被那看似癫狂却扶危济困、除暴安良的济公活佛的故事深深吸引。 要說這說评书《济公传》到底算不算讲经，其实也能算，也有那高僧讲法会讲些“因果录”一类的因缘果报故事来警示世人。 讲经不必拘泥形式，只要能向信众们弘法扬善，便是一场功德。 报送后维护人员会在两分钟内校正章節內容,請耐心等待。 欢迎收藏本站