第467章：狗皇帝在行动 作者：夏烽原 正文 正文 厂卫再次出动了，這次瞄准的目标是东南的海商。這些海商過去是和江南的工厂主们进行合作的，工厂主们生产面部、丝绸、瓷器等等商品，然后由這些海商进行对外走私贸易。 大明与西方人的贸易，是在大明组织舰队七下西洋之后，感觉贸易不划算中断了之后，西方人自己造船過来进行贸易的。主要原因，就是因为欧洲沒有了中国商品的输入，造成了严重的通缩。 欧洲人长期都是以香料作为货币的一個经济体系，但要从印度换取香料，就必须要有中国的丝绸、瓷器。 佛教将的衣钵，就是丝绸和瓷器。佛教是印度人搞出来的一种精神骗术，所以受印度文化影响，所以有衣钵這個词汇，而且還是很重要的东西。印度人终极追求，就是丝绸和瓷器，這是印度人的货币体系。当然佛教和佛家又是不太一样的，佛家是佛教所采取的一种核心思想，就像是道教用道家的东西一样。 佛教這個宗教，就是一种骗术。古代印度人沒什么商品可以输出，那怎么办呢？于是就靠输出骗术来换取商品，有人說佛教入身破身、入家破家、入国则破国。佛教在中国沒有进行本土化之前，這种特性尤为明显。信仰佛教相当于是被收取了终身税、智商税。所以古代中国，才会发生三次大规模的屠佛运动。经過這些屠佛运动之后，佛教又进行了本土化，与儒家、道家的东西相融合之后，印度蛮夷的那种习性就减轻了不少，不過依旧是存在一定的問題。 而伊斯兰教、基督教、犹太教，這些宗教本质上都是一种贸易组织，一种贸易准入体系，例如某個宗教势力的区域内，信仰這個宗教就不用交税，不信仰這個宗教就要交税。 佛教同样也是为了贸易而出现的一种宗教，只不過输出的商品是骗术，是一种智商欺诈。 古代伊斯兰教能在东南亚传播的原因，也就是因为阿拉伯人掌握了农业全球化时代的商品贸易渠道，阿拉伯人在东南亚进行贸易的原因。后来阿拉伯人被蒙古人取代，蒙古人的這种贸易体系又被大明给摧毁了。 大明组织七下西洋，就是为了开通贸易，后来感觉不划算就停了。沧海横流之后，则变成了欧洲人来掌握贸易渠道。 欧洲人为了获取香料，所以先从中国把丝绸、瓷器运到印度换取香料，从而解决欧洲的通缩問題。 东南的那些走私商人，则是把商品卖给葡萄牙、西班牙、荷兰的船队，进而得到利润。同时還和日本、东南亚进行贸易。 這過手的利润是很高的，满清入关的时候，随便查抄一個大户，家裡就是十几万两、几十万两银子，那些大户人家手上的钱是非常多的。 资本阶级有一個很大的問題，那就是赚到了钱不愿意花出去，或者花钱投资只是为了垄断某個行业，然后赚更多的钱。 但市面上的钱越来越少，那些有钱人都不愿意花钱的时候，经济問題也就出现，经济危机也就来了。 這個时候這些富人就会說，這是市场需求不足。可社会上，明明還有很多翻垃圾桶的普通百姓，這些不正是需求么？ 放任這些民资资本的发展，是明王朝最大的败笔。 如今朱由校通過抄家的方式，来释放流动性。直接把那些富可敌国的群体给抄家了，然后通過国家财政的方式把钱花出去，进而增加市场上的货币总量，进而又解决通缩的問題。 厂卫的抄家行动开始后，东南地区顿时又是一阵鸡飞狗跳，正如同朱由校所预料的那样，直接查抄到了大量的财产。 民间舆论显然也在关注着這场抄家行动，朝廷這次的抄家理由是這些大户涉嫌走私。 顿时就有民间的舆论质疑朝廷的行为，不過更多人却是对皇帝的這一动作见怪不怪了。 狗皇帝抄家的次数還少么？ 狗皇帝的崛起，几乎就是一部抄家史。 晋商、徽商、江南财阀、东林党、武官集团，在過去這些势力可都是富得流油的啊！然而這些群体全被皇帝给抄了，现在轮到东南的海商了。 东南海商也是一個富可敌国的群体，他们所拥有的财富，绝对不是一般群体可以相比的。厂卫特务们，在這些海商的家中，查抄出了大量的资产。 不過相比那些晋商之类的群体，這群海商虽然被查抄了，但下场還不算太差。厂卫查抄了這几百户海商的家产之后，很快就把人给放出去了，同时還留下了一部分钱给他们。 一群海商骂骂咧咧，狗皇帝简直就是土匪。 不過同时也庆幸，自己捡回来了一條小命。而且勉强還能接受的是，狗皇帝给他们留下了大约十分之一的家产。 至于其他九成的家产，朝廷给出的解释是——补足逃税。 东南海商的下场应该說是比较好的，沒有被流放，也沒有被砍了脑袋，甚至還有钱留给他们。 這些海商過去也承担着一個解决社会通缩的問題，他们有他们的社会职能，必然也是有人来做這個事情的，就像是盗墓贼一样。至于卖国也說不上，只是和欧洲人进行贸易而已。 当然朱由校要把他们砍了也沒問題，不過却是沒有把事情做绝，還是放了這些海商一马，但是他们拥有富可敌国的财富，却是朱由校不能容许的，這意味着這些海商可能会因为個人享受，挥霍掉大量的民力。 经過一番统计，得出了一個惊人的结果。 這几百户海商一共被查出了白银将近2亿两，不過在资产方面要比江南的那群金融寡头要少很多。不過在土地方面，反倒還更多。這些海商赚了钱之后，商业方面并沒有江南金融寡头那样手伸得那么长，但在土地兼并方面一点也不逊色。 朱由校经過這次‘追税’行动，又发了一波横财，同时又在贫富差距的尖头削了一刀。 在查抄了這些海商大部分的家产之后，朱由校又下旨开放了远洋贸易，民资同样可以从事远洋贸易活动，不再由官方对远洋贸易进行垄断。 此时朱由校一点也不担心什么先进技术被输出到国外，因为随着大明完成工业化，其他国家根本沒办法成为一個工业化强国，這是人口、文化等等方面所决定的。