第三百八十章 感情牌 作者：独孤红虾 正文 提示：本系统支持键盘左右方向键[][→]翻页 正文 第一场半决赛对阵的两位选手，是何翔与林春波。```` 何翔作为一個视觉系的偶像歌手，他的优势更多的在于，通過表演所呈现出来的视觉体验。 而不只是仅限于音乐当中，但是同样有一個弊端，就是音乐本身的薄弱。 而林春波，则是一個非常擅长rap哼唱的歌手，按照他的话就是，现在全球知名的rap說唱歌手，他们的歌唱技巧，他几乎都研究過。作为专攻于rap的歌手，对于技巧上面来說，他无疑是占优势的。 即使在华国，rap的流行风潮并不及国外，但是這丝毫不妨碍，人们对于激情劲爆的rap，产生好感，更何况，林春波也是非常具有实力，可以說不含丝毫水分。 两個歌手，這样简单的做一個比较下来，水强谁弱，自然是一目了然的。人们大多都看好，林春波，因为他的唱功与技巧，都是经得起考验的。 而何翔這样的，沒有太過扎实唱功的歌手，则不被人看好。 比赛开始了，先上场的是何翔，他演唱的是一首偶像剧的主题曲，很简单，但是他挑选這首歌，更多的考虑是在于，引起在场观众的共鸣，他想要打的是一张感情牌。 他在唱功上，也算是有些进步，在加上舞台华丽的灯光效果，以及他本人不俗的外貌，竟然是听的人们为之一怔，更有不少他的脑残粉。举着大大的荧光棒和名牌，高声的呼喊加油，十足的歇斯底裡。 崔琰是三国时代一位非常值得敬重的名士，他的德行操守令曹操都非常敬重，却因一封信被曹操冤杀，连《三国志》的作者陈寿都为崔琰喊冤。而杀死聪明的杨修，更是为曹操留下了“妒才”的坏名声。那么曹操为什么要杀崔琰，又为什么要杀杨修呢？崔琰、杨修被杀的背后究竟隐藏了曹操什么不可告人的秘密呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》，为您精彩品三国之“命案真相”。 易中天： 崔琰的死，是当时的一個大冤案。而且是公认的冤案。沒有疑问的冤案。我們知道，孔融是被曹操杀掉的，陈寿作《三国志》的时候就不敢给孔融作传。但是陈寿的《三国志》是给崔琰做了传的，而且就在《崔琰传》裡面說。崔琰的死“最为世所痛惜。至今冤之”。那么這句话的意思就是說。崔琰的死但是就有人认为是冤案，而且一直到陈寿作《三国志》的时候，大家還认为是冤案。是冤枉的。 那么崔琰的死为什么是冤案？那我們就要讲两個問題：第一，崔琰是一個什么样的人；第二，崔琰是怎么死的。 崔琰是一個什么样的人呢？我的评价是十六個字——“文武全才、朝廷重臣、正人君子、德高望重”。崔琰是当时非常有名的一位士人，小时候他是学剑的，学剑术、学击剑，剑术很好，后来才开始读书。這個人很聪明啊，他一读书就读得非常好，就成了当时的经学大师郑玄的弟子。所以他是文武全才，他起先是追随袁绍的，后来崔琰就跟了曹操，一直是曹操手下重要的谋士和帮手。 建安十三年，曹操恢复了丞相制度。汉代的政治制度是丞相可以开府，就是建立自己的办公机构。当时的說法就是，皇帝的居住和办公机构叫做宫，皇宫，丞相的居住和办公机构叫做府，叫做相府，我們去读诸葛亮的《出师表》，他說“宫中府中俱为一体”，就是這個意思。那么曹操做了丞相他就可以开府，丞相府下面有两個机构，一個叫东曹，一個叫西曹，东曹和西曹是什么意思呢？就相当于我們现在的组织部，负责选拔干部的。崔琰是第一组织部的部长他也当過，第二组织部的部长他也当過，那么崔琰担任這样一個重要职务的时候选拔了很多的人才，当时的說法叫做“文武群才，多所明拔”。 而且崔琰在选拔這些干部的时候完全是出于公心，唯才是举，而且要求德才兼备，一直受到朝廷上下的一片称赞。而曹操也明确地表示，崔琰這個人作风非常正派，他本身就是一個表率，他可以使贪婪的人变得清廉，使勇敢的人更加激励，是這样的一個人。 第四点，崔琰德高望重。崔琰一表人才，我們前面也讲過，曹操担任魏王以后，接见匈奴使者，自惭形秽，觉得自己個子又矮，长相又不咋的，不足以雄远国，請崔琰穿上魏王的服装，接待這個匈奴的使节。一表人才，身材高大，声音洪亮，而且還一身正气。這個人一旦一身正气了以后，他就是堂堂正正的。所以曹操见了他都有三分敬畏，《三国志崔琰传》的說法是：“太祖亦敬惮焉”，就是曹操见了崔琰是又尊敬還有点害怕。崔琰是這样的一個人，但是就這样的一個人，最后還是被曹操杀了，不但被曹操杀害，而且完全是诬杀。 那我們就来分析一下這句话，這句话什么意思呢？我們把它翻译過来就是：你写的那篇文章我看過了，事情還可以嘛，時間啊時間啊，随着時間的迁移，情况是会发生变化的。直译過来這段话就這個意思，那么這段话到底是什么意思呢？《三国志》的作者陈寿认为，崔琰是支持了杨训，是在反击那些批评的人。就是你杨训上了這封表章歌颂曹操，這個事情還是可以的，随着時間的变化，情况会发生变化，虽然现在大家都批判你，将来大家会理解的。你可以這样理解，按照陈寿的观点，這封信就是這样理解。 但是崔琰写给杨训的這封信，又被告密告到曹操那。這個告密的人就是另一种理解了。就是說。你歌颂曹操的文章我看過了，他曹某人做的那些事情還算可以嘛，時間啊時間啊，随着時間的变化，他曹某人的情况也会变的嘛。這就完全是另一個意思了，对不对。所以曹操看到這個报告以后非常愤怒，曹操說什么呢？他說，“事佳耳”，“而已”嘛，這個“耳”它不是好词啊。這個崔琰不恭。下一道命令。判处“髡刑输徒”。什么叫髡刑输徒呢？就是把头发剃掉，然后去做苦工。 這种处分对于崔琰這样的人来說是很重的。我前面讲過崔琰是一表人才，道德高尚，也很看重自己的形象和名誉的人。你把這样一個人把头发一剃掉。穿個破衣服去做苦工。对他是极大的羞辱。但是崔琰很坦然了。神色自若，沒有任何或者說愤怒啊、或者說是抱怨啊、或者是悲哀、郁闷啊，都沒有。那也就是說。“髡刑输徒”這個处分并沒有打击了崔琰。于是曹操就派人去說了：是這样嗎？三天以后，我們来听消息啊。三天以后，曹操派人跑去看，崔琰還是神色自若，沒有任何异常表现。所以曹操就說了這么一句话，当然這不是正史裡面的，這是裴注裡面的，根据裴注裡面的材料，当时曹操說了這么一句话：崔琰什么意思啊？难道還要本王亲自动手嗎？马上就有人把這句话传给崔琰，崔琰听了以后点点头說：啊，這就是我的不对了，我沒有想到曹公是有那個意思。好吧，自杀了，崔琰就自杀了。 這個事情不用分析，谁都明白這是一個大冤案。而且曹操的所作所为近乎歇斯底裡。有人說曹操现在野心膨胀，权力也大了，为所欲为，想怎么着就怎么着，是有這個因素。但是曹操再怎么着還不至于神经错乱，還沒到神经错乱的份上。那么他杀崔琰，总归会有他的原因。第二個，這個事情明明是冤枉的，刚才我讲過了对不对，那段话可以有两种解释的，崔琰为什么不答辩呢？他一句都不给自己申辩，這又是为什么呢？崔琰的死《三国志》是有结论的，陈寿给的结论是四個字叫做“恃旧不虔”。什么叫恃旧不虔？就是仗着自己是老朋友，态度不好，不虔诚。而且举了例子，比方說许攸，就是因为這個原因死的，比方說孔融，就是由于這個原因死的，這是陈寿的观点。但是我觉得，這個說法可以讨论。 那么曹操为什么要杀崔琰呢？我认为有三种可能：第一种叫做神经過敏。因为你知道曹操从如萧何故事，到封魏公到晋魏王，他一步一步，不管他主观愿望如何，在大家看来他就是要篡汉的，這几乎是普遍的看法。 曹操杀崔琰還可能有别的原因，那么還有什么原因呢？我再提出两個原因，一個是报复杀人。我們知道曹操得到崔琰是什么时候，是建安九年，建安九年曹操拿下了邺城，自己当了冀州牧，把崔琰从监狱裡放出来曹操大宴宾客，很得意地說：哎呀，我刚才查了一下户口，說這個冀州有三十万人，這可是一個大州啊。很得意，這個是小人得意了，刚刚从监狱裡放出来的崔琰站起来說：曹公啊，现在天下分崩，生灵涂炭，王师驾到不先存问风俗，不先安抚百姓，先想到是自己捞了多少油水，得了多少粮食、人口、军队，可以扩充自己的势力，這难道是敝州百姓寄希望于明公的嗎？這個话一說所有的宾客脸都吓白了，曹操马上改容，肃然起敬，对，崔先生你說得对。正义的力量，道德的力量，但是我觉得這個疙瘩可能曹操心裡就结下了。 ＊崔琰对曹操的那一番大义凛然的话，不得不让所有的人都肃然起敬，可是曹操的心底很可能结下了一個疙瘩。从公元204年结怨到公元216年杀人，曹操等了十二年，他终于用崔琰的死解开了那個疙瘩。崔琰用自己的死证明了自己是個光明磊落的君子，曹操则用自己的死证明了自己是個奸雄。那么崔琰之死只是這么简单嗎？ 第三种可能就是安排后事，他杀崔琰是为了安排后事。因为我們知道曹操晚年的时候接班人的問題提到了议事日程上来，曹丕、曹植兄弟两個为了争夺這個储位展开了明争暗斗。這個时候曹操秘密征求百官的意见。很多人都秘密回信给曹操說我赞成选谁，惟独崔琰公开回信，說：《春秋》大义立嫡以长，你选接班人要选年纪最大的，也就是要选曹丕，何况五官中郎将——就是曹丕了——仁孝聪明，应该当太子，我崔琰愿意以死来捍卫這個正道。曹操看了以后大吃一惊，因为曹植的妻子是崔琰的侄女，要按私情崔琰应该支持曹植的。但是他支持曹丕。所以曹操非常敬重。那么按說這個它不该成为曹操杀崔琰的原因对不对，观点不是一致嗎，但是非常有意思的是裴松之在這個地方加了一條注，注的是什么呢？說曹植的那個妻子。也就是崔琰的那個侄女。有一天因为穿了一件漂亮衣裳被曹操杀了。他這條注沒有注在《三国志曹植传》。而注到了《三国志崔琰传》，而且注到這個地方，我觉得裴松之好像在暗示什么。暗示說崔琰的死其实与曹植、曹丕兄弟争夺這個储位可能是有关系的。那么事实上也有人因此而死，比方說杨修。 杨修是一個什么样的人呢？聪明人，杨修可以說是聪明绝顶，第二，杨修又是一個谦恭的人。由于杨修這個人又聪明又谦恭，所以他和曹操所有儿子的关系都很好，曹操的儿子都争着跟他交朋友，杨修谁也不敢得罪，他也都去交朋友。所以杨修的死他不因为得罪了谁，他沒得罪人，但是杨修還是被曹操杀了。那么《三国志》也好，《后汉书》也好，都认为杨修的死是因为在夺嫡之争当中杨修是站在曹植一边的，再加上杨修是袁术的外甥，這样一些原因曹操在自己临死之前把杨修杀了。 但是這個說法我认为也是可以讨论的，虽然這是《三国志》和《后汉书》的說法，为什么可以讨论呢？有两点可疑的地方：第一点，杨修确实是曹植一党，但不是死党，是活党。曹操决定立曹丕为太子以后，杨修就想疏远曹植，是曹植抓住他不放，杨修也不敢跟曹植翻脸，维持着這样一种往来关系。既然不是死党你杀他干什么呢？這是第一点。第二点，杨修和曹丕的关系也不坏，而且很好。杨修曾经送给曹丕一把剑，做剑的這個人叫王髦，所以這個剑叫王髦之剑。后来曹丕当了皇帝，有一天出宫的时候他身上佩着這把剑，把剑拿出来一看他想起杨修来了，他說停车：诸位知不知道，這就是杨德祖送给我的王髦之剑啊，——王髦现在在哪裡啊？說在什么什么地方。說，看王髦去。把车子开到王髦家，送了王髦很多礼物。那俗话說爱屋及乌嘛，曹丕连王髦他都要去看望，他怎么会恨杨修呢？曹丕自己不恨杨修，你曹操替他杀什么？沒道理嘛。 那更不聪明的是杨修他還要卖弄自己的聪明，《世說新语》裡面有好几個故事，說曹操修丞相府，修好了去看了一下，什么话沒說在门上写了一個字：“活”。杨修马上說来来来，把门改小一点，“门”内有一個“活”就是“阔”嘛，丞相嫌门大了。他猜着了。又有一次，人家送来一盒酥糖，還是奶酪我忘了，曹操吃了一口，然后写了一個“合”，联合的合。杨修拿過来就吃，大家說什么意思，你看，不是“人一口”嗎？一人吃一口嘛，都是這种小聪明。你這种东西炫耀炫耀、卖弄卖弄也就算了，但是他還要去猜曹操的军事安排。曹操在汉中跟刘备作战的时候，打也打不下来，退也退不回去，有一天人家来請示曹操今天晚上军中的口令是什么，曹操說鸡肋，鸡的肋骨食之无味弃之可惜。這個口令传出去以后杨修就在家裡收拾行李，人家问他为什么，他說你這還听不懂啊，魏王打算回去了，要抛弃汉中了。那么這是军事行动啊，這個时候你耍什么小聪明啊！回去以后沒多久，曹操就把杨修杀了，罪名是什么呢？“漏泻言教，交关诸侯”，八個字，翻译成现代汉语，就是泄露国家机密罪，结党营私罪，妖言惑众罪。 杨修临死之前，說了這样一句话，他說我也知道我是死得太晚了，我早就该死了。但是我不知道杨修明不明白他为什么早就该死了，他想明白了這個問題沒有？如果也像《三国志》《后汉书》理解的那样，是因为和曹植关系密切所以曹操要杀他，那算他沒想通，为什么？他不知道曹操是一個什么人，什么人？独裁者，曹操這個人肯定是要大权独揽，不管他最后想不想当皇帝，要不要皇帝那個名号，他在這個王朝中要做到大权独揽，這点是沒有疑问的。那么這样的人怎么能够容忍别人把自己的心思给猜透呢？他要搞秘密政治，搞特务统治，他怎么能容忍你把我心思看穿了？他只能我把你心思看穿了，你永远琢磨不透我，叫做天恩难测，或者天威难测。而且你杨修不但把我的心思猜透了，你還到处嚷嚷，至少也显得我曹某人沒有城府，我這么小儿科就让你杨修一眼看穿了，你连我要问几個問題的次序你都猜着了，這样的人還得了啊？肯定要杀他。 甚至连崔琰的死可能都是有這個原因。崔琰是什么？曹操秘密征求立储的意见，崔琰公开作答，叫做“露板”，就是发表公开信。那么你要知道，曹操秘密征求意见這是個规矩啊，這种事情是不能公开征求意见的，你崔琰公开作答是不是坏了规矩，這是第一点。第二点，你为什么要公开作答？人家都秘密回信，你這不是刻意作秀嗎？表示你光明正大是不是？表示你沒有嫌疑是不是？表示你不会因为曹植的妻子是你的侄女你就结党营私，你想表现這個对不对？曹操不满。第三，就算崔琰沒有這個意思，沒有作秀的意思，他只是心怀坦荡，他只是大公无私，但是你公开作答不显得曹操的秘密征求意见有点鬼鬼祟祟嗎？你這样不就把曹操就比下去了嗎？曹操能够容忍嗎？何况這個时候大权在握的曹操已经是杀人魔王一個了。我猜测崔琰之死和杨修之死的真正原因，恐怕在這個地方。 而且我們知道崔琰和杨修是在曹操的最后的岁月裡被杀的，而這個时候曹魏集团内部的斗争异常激烈，因为曹操的几個儿子都在争夺接班人的地位，那么他们是怎么争夺的？最后又花落谁家呢？請看下集——夺嫡之争。 ……(未完待续。。) ，欢迎访问大家读书院 本作品《》为私人收藏性质，所有作品的版权为原作者独孤红虾所有！任何人未经原作者同意不得将作品用于商业用途，否则后果自负。