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第942章 万世古文之祖

作者:迷惘的小羊羔
第942章万世古文之祖

  庆忌在邓析、伯噽、范蠡等群臣的陪同下,来到稷下学宫的广场之上,坐在了四方台。

  此时,偌大的广场上,坐着数以千计的士子。

  不止是稷下学宫的士子,也有许多慕名而来的士子。

  這一场辩论会,注定会影响深远,垂名史册。

  哪怕是孔丘、计然、老子這些诸子百家的代表人物,都悉数到场听讲。

  至于辩论,那是士子们的事情,庆忌要做的则是认真听取他们的意见,然后酌情制定吴国新的律法。

  這算是一种“民主”了。

  得益于吴国广开言路,在各地建立起了官学,所以士子的数量暴增,都开始积极参与了国之大事当中。

  他们有着参政议政的权力,這是庆忌给予的。

  当然,要人身攻击或者是诽谤君王,庆忌是绝不会姑息养奸的。

  毕竟這样的白眼狼,活着也是浪费粮食,死了還浪费土地。

  作为吴国的廷尉,法家的代表人物,负责重新编撰《法经》的邓析,第一時間登上了辩论台,环视一周后,朗声道:“二三子,我邓析奉王命,开坛讲学,广纳百家之言,還請二三子不吝赐教!”

  “今日之议题,在于‘礼’、‘法’,何为礼法?”

  “无礼人不立,无法国不成。”

  “究竟是以礼教人,還是以法治人,請二三子畅所欲言,我大吴绝不以言获罪!”

  “现在存在之法令,還有待商榷者,其一——干名犯义!”

  “子孙控告祖父母、父母的行为,究竟是否治罪?還請二三子无所不言!”

  话音一落,邓析就退了下去。

  名指名分,义指情义。

  卑幼对尊长提起诉讼,为干名犯义,即为犯罪。

  這就是所谓的“干名犯义”。

  在原来的歷史上,干名犯义是在元朝确立的一种罪名。

  除了反叛、谋逆、故意杀人以外,儿子不许作证父亲所犯的罪行,奴隶不许告发自己的主人,妻妾、弟弟、侄子不许告发自己的丈夫、哥哥、叔叔伯伯。

  如果违背法令,出现告发行为,就是违背伦理道德、大伤风化的”干名犯义”。

  如果有人不遵守法令规定,出现告发情况,对于被告作自首处理,对于告发的人则给予惩罚。

  一名相貌儒雅的年轻士子站了起身,朝着四周的士子躬身行礼道:“二三子,在下以为,干名犯义不应为罪!”

  “君君,臣臣,父父,子子。尊卑有序,上下有体统!”

  “若父亲犯罪,儿子检举,实不应该!”

  “父为子天,有隐无犯,如有违失,理须谏浄,起敬起孝,无令陷罪。若有忘情违礼而故告者,绞!”

  “好!”

  “彩!”

  這士子的一番话,引起了在场诸多士子的共鸣。

  他们纷纷叫好喝彩起来。

  博得满堂彩的士子,只是淡淡的行了一礼,并沒有多說,或者是太過骄傲。

  這时,坐在四方台上的庆忌,看见這名士子有些与众不同,不由得笑了笑,向坐在不远处的孔丘询问道:“孔丘,這士子听口音,是鲁人,他是你的弟子嗎?”

  “回禀大王,他不是臣的弟子。不過,臣知道他。”

  “哦?”

  這让庆忌一時間来了兴致。

  虽說,孔丘收了许多弟子,但是他记忆力很好,能记得住每個弟子的名讳。

  不远处的那個士子,居然不是孔丘的弟子嗎?

  按照庆忌的想法,那士子的学說,分明是儒家的那一套。

  但是,還夹杂着法家、名家的学說思想。

  “大王,此人名丘明,因其父任鲁国左史官,所以又被称之为左丘明。”

  “两天前,左丘明還曾来拜谒臣,相谈甚欢。他的确有非凡的远见卓识,虽年纪轻轻,却深得儒学之精髓。”

  显然,对于那個名为“左丘明”的士子,孔丘還是非常欣赏的。

  左丘明嗎?

  庆忌忽然记起来了,歷史上的确有這么一号人物。

  左丘明是齐开国之君姜太公二十一世裔孙,楚左史倚相之孙,鲁太史成之子。

  西周建立后,周公分封诸侯,姜太公因灭商有功被封于齐,都于营丘(始封昌乐,再徙博兴,又迁临淄)。

  姜太公死后,嫡长子丁公继位,小儿子印依营丘居住,改姓为丘。

  丁公死后三世,哀公即位。

  這时,纪国的国君与他不和,遂向周王进谗,挑拨哀公和周王的关系,致使周王一怒之下烹煮了哀公。

  哀公的弟弟静被立为诸侯,即胡公。

  哀公同母之弟山不服胡公,组织同党率领营丘的人马杀死胡公,自立为国君,是为献公。

  当时,印的后人娄嘉被迫随山参与了此次宫廷之争。

  斗争虽取得胜利,但骨肉相残,又背着弑君的罪名,娄嘉担心祸及己身,于是离开齐国投奔到楚国,出任楚国的左史官。

  這個时代的官职,往往是父死子继,所以古人常以所任官职为姓。

  娄嘉及其后人世代担任楚国的左史官,所以便改丘姓为左,长期在楚国定居下来。

  娄嘉的十二代孙倚相,史称“左史倚相”。

  倚相生儿子成。

  成任左史时楚国发生争夺君权的内乱——

  楚公子比弑杀其君,随后又被公子弃疾(楚平王)杀死。

  后来,倚相带领子孙离开楚国来到鲁国,做了鲁国的太史。

  他的儿子亦通晓史事,被任命为鲁国的太史,成生子左丘明……

  歷史上的左丘明曾任鲁国史官,相传为解析《春秋》而作《左传》,又作《国语》,被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。

  左丘明的确是一個了不起的人物。

  “先生所言,大缪!”

  這时,辩论台下,站起来一人公然反对了左丘明的观点。

  “還請足下赐教。”

  左丘明朝着对方行了一礼。

  那士子回礼之后,言辞犀利的道:“君君,臣臣,父父,子子。臣不能告君,子不能告父,先生以为,是否合该如此?”

  “正是。”

  “谬论也!”

  士子拂袖道:“若父亲犯了谋逆大罪,难道儿子也要起敬起孝,无令陷罪嗎?”

  “這……”

  左丘明一時間无法辩驳。

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