第三百六十三章 帕德玛纳巴史瓦米神庙 作者：未知 第三百六十三章帕德玛纳巴史瓦米神庙 …… 特裡凡得琅，喀拉拉邦首府。自从接待完美国驻孟买大使馆大使，以及马哈拉施特拉邦首席部长后，郭守云便在卡德尔家族的邀請下来到了這裡。 位于印度次大陆最南端的喀拉拉邦属于典型的热带雨林气候，在這裡河流纵横，气候湿润，即便现在已经入冬，也依旧感觉不到寒冷。对于恢复伤势的郭守云很有利。 而且，卡德尔家族为了回报他的恩情，特意送了一套庄园给他疗养用。正好他也不用再买房子了。至于酒店，在经历了泰姬玛哈酒店的恐怖袭击后，他发誓這辈子再也不住任何酒店。那怕多花钱买房，也不住酒店。 “布鲁斯！” 看着身穿白色碎花长袖T恤，以及黑色包臀裙，笑着向自己走来的美貌佳人，郭守云放下手裡的书站了起来。 “你不是去考察医院装修嗎，怎么這么快回来了？” 卡佳很自然的贴近男人的怀裡，双手环抱着他粗壮的腰部，语气亲昵的笑道：“你选的工程队非常负责，我看沒什么需要担心的就提前回来了！” 捧着近在咫尺的如花娇靥轻吻了一下后，“我還以为你想我了呢！” “你是我男朋友，我当然想你啦！” “拿走吧，我們去运动一下！” “别。你的腿還沒完全好呢！哦，对了，你该换药了！”說着，卡佳轻轻推开怀裡的男人，转身去拿药箱。 有道是‘伤筋动骨一百天’，虽然郭守云只是骨裂外加软组织损伤，但也需要至少一月的恢复期。 卡佳确实是很好的医生，郭守云這些天的伤势恢复基本都是她负责。 “好了！” 郭守云看着缠满白色纱布和固定木板的大腿，无奈道：“我還要继续缠這玩意多长時間？” “嘻嘻，再有一個星期就可以拆下来了。” “一個星期？我的老天，我真是受够了！” “好了，一個星期很快的。来，我服你出去走走。适量运动有助于你的恢复！” 习惯性的把左手臂放到卡佳怀裡后，郭守云脚步有些笨拙的朝庄园后面的花园走去。 這处庄园位于特裡凡得琅城外的一個丘陵上，从這裡可以远眺规模相当于华夏县级市大小的特裡凡得琅城区，以及波涛汹涌的阿拉伯海。 看着表情沉静，眺望着远处的男人，犹豫了一下后，“布鲁斯，你的伤势恢复以后就回美国嗎？” “我会在印度待一段時間，然后去华夏处理一些工作上的事情，然后再回美国。”顿了一下，看着佳人脸上担忧的表情，郭守云笑道，“放心吧，印度這边有很多我們公司的业务，我也有私人飞机。所以，以后我会经常過来的。而且，你這么漂亮，我可舍不得把你抛下。” 說着，他抬手刮了刮对方挺俏的鼻梁。 卡佳转忧为喜，紧了紧怀裡的胳膊后，“這可是你說的，如果你做不到。我就追到美国找你。” “如果你到美国的话，我会更高兴的！” “我也想去，可是我舍不得這裡人！尤其是爸爸妈妈，還有我的理想！” “沒关系，我理解！”摸了摸佳人的螓首后，“卡佳，整天在這裡我也闷了。不如你带我出去逛逛吧。” “好啊，你想去哪？” “去那！” 郭守云抬手一指，特裡凡得琅市中心，一座外观呈白色的恢弘建筑呈现在卡佳眼底。 “帕德玛纳巴史瓦米神庙？” 属于本地土著的卡佳很快便认出了建筑的来历。 “嗯！…我发现自己挺倒霉的，住五星级酒店都能碰到恐怖袭击，所以准备去拜拜神，保佑我以后不要再這么悲催了！” 看着郭守云脸上可以表露出来的衰样，卡佳‘噗嗤’一笑，“布鲁斯，拜神要虔诚才能得到神的保佑。像你這样带有明显的企图，神会惩罚你的！” 郭守云笑了笑，“卡佳，在我們华夏人的思维裡。人，才是第一位的，神只是附属品。如果我拜你有用，那么香烛纸钱，功德捐助都不会少了你。但如果你沒用，抱歉，哪凉快哪待着去。不拆了你的庙宇，倒了你的金身，已经算我脾气好了！” 实用主义的世界观和人定胜天的理论，严重违背了卡佳一直以来遵循的道德伦理。听完后，她脑袋有些短路了。 看着目瞪口呆的卡佳，郭守云笑着摸了摸她的脑袋，“走吧！陪我去换套衣服！” 在回去的路上，卡佳反复确定了郭守云之前說的确实是认真而非开玩笑后，沉吟良久，才感慨又复杂的說了一句话。 “你们华夏人真是太可怕了！” 如今郭守云出行比之前還要麻烦，尤其在经历了泰姬玛哈酒店的恐怖袭击后，进一步加强了身边安保的他，单是准备工作就要半個多小时。 十二個保镖，前后五辆车保护着郭守云和卡佳离开了庄园。除了第一次来的那次，郭守云是第二次接触特裡凡得琅的市井。 不得不說，印度的南北差异确实比想象中大的多。在人种方面，北方因为经常受到来自中亚的波斯人、蒙古人、雅利安人入侵，所以肤色普遍偏白，因为混血的关系，帅哥美女也比较多。而南方相对而言，身材矮小，肤色较黑，除了长相有一些差异外，几乎跟黑人相近。 双方语言也有所差异。北方流行的印地语，在南方基本很少有人会說。因为印度不像华夏，很少有真正统一整個印度次大陆的帝国出现。所以，南方有着独立的文化和语言。比如喀拉拉邦，它的官方语言就是马拉雅拉姆语。隔壁的泰米尔纳德邦则說泰米尔语。 另外相比较北方，南方相对比较富裕，班加罗尔、金奈、迈索尔都是印度经济比较发达的城市。而且，南方的宗教氛围，普通民众的识字率，死亡率，犯罪比率等等，都超過北方。就喀拉拉邦而言，死亡率很低，识字率属于世界先进水平，出生率低于美国，而且還正在迅速下降，喀拉拉邦的人均寿命接近美国和西欧水平。在3000万人口、其中80%为农村人口的900多個乡裡，图书馆有5000多個，出版3000多份报纸杂志。每個乡還有自己的报纸，派发到每家每户。 除了58%的人信仰的印度教，這裡跟普通人印象中的印度绝对是两個世界。 当然，因为這些不同，印度南部和北部也有各自的歧视。北方人觉得南方人粗鲁，黑皮下等，不讲文明。南方人觉得北方人贫穷，强~奸抢劫破坏了印度的形象。 百闻不如一见，虽然郭守云不知道新德裡和加尔各答這些典型的印度北部城市如何。但特裡凡得琅确实比孟买好一些。虽然在他看来，這裡的人同样很贫穷，但却少了几分喧嚣，多了一些祥和。 车子停在神庙门外，這裡有很多虔诚的教徒。他们或卧或坐，让郭守云深刻的感受到了宗教对印度人的侵蚀。 “他怎么了？” 郭守云指着一個赤裸着上身的男子。他趴在一根石质的栏杆上，目光痴痴的盯着庙裡的神像，然后莫名其妙的流泪了。 這对郭守云来說简直太匪夷所思。 “他是一個湿婆神的虔诚者，不要打扰他！” 卡佳拉了拉郭守云的手臂，在保镖的护卫下朝神庙内部走去。 “卡佳小姐！” 在一行人走进来后，一個身穿印度传统服饰的僧侣走過来恭敬道。 卡佳双手合十，虔诚的回礼之后，他们才继续往裡走。然后郭守云发现，這裡的僧侣在碰到卡佳后都做出了同样的行动。 “這裡你经常来嗎？” “沒有，除了特殊的节日，我很少過来。” “那他们怎么都认识你？” “很简单啊。這座帕德玛纳巴史瓦米神庙是我們特拉凡科尔王室修建的。虽然印度取缔了土邦，但這座神庙依然属于我們卡德尔王室。现在整座神庙的管理都是卡德尔基金会在做。” “這么說，這些护卫和僧侣都是你们家的家臣？” “也可以這么說！”卡佳点了点头，“前面就是供奉湿婆神的神殿，记住要脱鞋进去，不要說话，跪拜要虔诚。” 看着她郑重的样子，郭守云点了点头。 “放心吧！” 湿婆，印度教三大主神之一，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽是湿婆的最基本象征。 郭守云所见的這尊湿婆相，有着湿婆典型的四首三眼形象，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河的象征物。在她的颈部盘绕着一條金黄色的眼镜蛇，莲座旁边则有一头白色的牛。