第二十二章 争论 作者：二子从周 带着一脑门子黑线和对卖凉粉的怨念，李君阁回到船上，突突突的往李家沟返回。 船行到荒僻处，李君阁将莴笋苗和辣椒苗移栽到空间的地面上，又把灵泉中原来放闹钟那個竹筏编织了一個篱笆。 再将鸡娃鸭娃移进篱笆裡，李君阁对它们說道：“再忍一会，等到家了从岛上给你们弄点花花草草。” 最后顺手将那一大包种子也丢到了空间裡。 “哈哈哈，以后就算当個搬运工，也饿不死了。”李君阁想到：“等以后空间东西多了，還得时常背個大包打掩护才行。” 這下轻省了，船上就剩下饮料菜蔬了。 回到家裡，吃過午饭，联系了梁慧丽三人，告诉他们刚打了一只野猪，千万不要错過口福，又告诉王从军梁慧丽也在县城，可以一道過来。 再次进入空间检查岛上的情况，发现這半天時間，也就是岛上時間的几個月内，小岛已经长满了茂盛的植被，除了荔枝跟白茶那几棵乔木，各种野草跟灌木都把岛屿铺满了。各种昆虫也开始繁殖，数量比上午收进来的时候多了不少，甚至有一对鸟儿已经开始做窝了，不過别的都是一些单身狗。 “野草的生命力就是强啊。”李君阁发现這些花草灌木长得特别好，叶子都油亮油亮的，昆虫小鸟也非常健康，毛色光亮。 但是它们都飞不出岛屿范围。好像有道无形的气场在控制。 将岛上各处的植被移了一部分到篱笆裡。小鸡小鸭们也饿了半天了，开始欢快的在草丛中寻找食物。 又进入灵泉，发现灵泉時間的几個月裡水草也变得充沛起来，无数小鱼小虾在裡面游来游去，甚至還出现了几個稍大的身影。 “嗯，還不够火候，干脆待会去自家鱼塘裡搞点鱼苗。” 退出空间，摸出手机，去微信上逛了一圈。 首先看到的是冯崇飞发来的消息：“兄弟，那個竹筒你在哪裡弄到的？能转手不？” 李君阁丈二金刚摸不着头脑，回到：“什么竹筒？” 冯崇飞的消息马上就回過来了：“哎哟兄弟你可算是上微信了，就是那個上下满鱼子地紫竹留青竹刻草虫筒啊。” 接着還将图片发了過来：“這不是你发到微信裡的嘛？” 李君阁一下就笑喷了，說道：“那就是人家的米筒，你怎么弄了個這么高大上的名字。我也不知道人家卖不卖啊。” 冯崇飞道：“真特么土豪啊，這么好的筒子当米筒。” 李君阁笑了，写道：“那是，大户人家。” 篾匠叔一個人住着几百個平方，不是大户人家是啥。 冯崇飞道：“那你问问土豪出不，两千以内你就帮我拿下。” 李君阁正在喝茶，這回是真的喷了，回到：“不用问，我现在就可以跟你保证，两千块绝对拿下。” 刚发過去，冯崇飞的转账信息就发過来了。 两千二，冯崇飞的意思是有两百算李君阁的辛苦费。 李君阁也不矫情，写到：“谢谢哥哥打赏了，今晚给你搞定。周一应该能给你寄出。” 冯崇飞发来了一個抱拳感谢的表情。 结束微信，李君阁有点惊呆了，原来篾匠叔的手艺這么值钱啊。 想起了自己发到钓鱼论坛那個视频，得赶紧看看去。 登錄论坛，发现自己的帖子已经被版主置顶标红了，非常显眼。 点进去一看，下面好多评论。 “天啦噜，這就是传說中的纪州和竿嗎？” “楼上的不认字？人家明明說了是国产竿子。” “我不是太明白，鱼竿不都是碳素的嗎？” “哈哈哈，我還用過玻璃钢的呢” “大家别闹，不了解纪州和竿的钓友可以去百度一下，见到国产鱼竿有這样的表现，我真的很震撼。” “纪州和竿是钓琵琶湖的一种当地鲫鱼用的，是一种高档工艺品，钓的时候要盘腿坐着，叫HERA钓法，钓法讲究的是优雅。還有好的纪州和竿控鱼的手感和信号传递非常好。钓重一般在三斤以内，总之根本就不是像贴主那样抗大鱼的。” “楼上的真能装逼，說得跟自己有纪州和竿似的，刚刚我可查了下，那玩意儿是论尺卖的，好的小一万一尺呢。” “呵呵，不好意思，鄙人真有一根。” “楼上把手裡竿子发出来，也附上在水一边那样的特写图。给大家科普一下” 接着那位叫“一竿风月”的網友将自己手中的纪州和竿发了出来。并且写到： “好吧，给大家看看我手裡的纪州和竿，首先聲明，這根竿子不是大师作品，不過是弟子作而已，价格当时是两千一尺，花了一万八。刚刚认真比对了一下，我也认为贴主的竿子至少漆水和手柄工艺在外表上达到了纪州和竿的水平。竿体甚至比纪州和竿更强悍。但是手感和表现力方面就不知道了。” “我靠楼上土豪，一根钓竿一万八。” “穷逼哭死，我全部行头加起来還沒有一万八……” “穷逼哭死，我银行卡裡都還沒有一万八……” 這时不和谐的声音冒出来了。 “這贴主发的不知道是什么玩意儿，我就是代理日本鱼竿的，也帮钓友带過几根纪州和竿。那是人家日本人传承了几百年的手工艺，很多地方有独到的秘密，漆水胶液都是秘方，竿稍的制作更是讲究，随便发一根竿子就說要跟人家媲美，我倒觉得更像一個笑话。李家沟是什么地方沒听說過，听着就像农村，一個农村匠人做的竿子就叫嚣要和人家的国宝比肩，這不是扯蛋嘛？還闭关十年终至大成，真是不要脸！” “楼上你特么是不是中国人！凭什么就說中国人做不出来！” “就是，尊驾就是传說中的带路党？” “中国的漆艺起源于商周时期，春秋时期的《考工记》就有制胶的记录，弓用的胶，强度应该比鱼竿强吧？還有丝，竹，這些东西哪样不是老祖宗传了几千年的？說中国做不出一根媲美那什么纪州和竿的好鱼竿，我本人是不信的。” “楼上只看到了歷史悠久這一方面，却沒有看到工艺流失這一方面，很多老祖宗的好东西，现在還不是沒有了？” 接下来是很长的讨论，不過基本上都集中在几個方面，有称赞日本人做事严谨的，有为中国源远流长的歷史感到骄傲的，有叹息歷史长河中很多精华消逝的，有感慨现在人心浮躁缺乏匠心的，還有各种踩中国的，顶中国的，踩日本的，顶日本的，更有都踩的，都顶的。 众生百态。 后面有一個叫“漂泊小鱼”的網友写道： “我是一個日本留学生，毕业后工作地就在歌和山，也常在琵琶湖钓鱼。這帖子刚发出来我就转发到日本的论坛了，也引来不少争论。我也联系過几個当地的制竿师傅，所谓‘外行看热闹，内行看门道’，他们表示对中国竹竿的制竿工艺非常感兴趣，从视频的表现来看，他们认为這根杆子不输纪州竿，对它的强悍程度尤其感兴趣，认为在這方面超過了纪州竿。” 接下来又写到：“不過他们也表示了一些疑虑，对這根中国竿的用材表示怀疑，大家应该知道，纪州竿使用的是几百年的传统工艺，所有材质都是天然材质，希望能和贴主有更深入的交流。如果贴主看到我這個帖子，請跟我联系。” 然后在论坛私信裡，“漂泊小鱼”留下了自己的联系方式。 李君阁就加了“漂泊小鱼”的微信。 很快漂泊小鱼就发来消息：“是边哥嗎？” 李君阁写到：“是我。” 漂泊小鱼又写到：“边哥我是小鱼，你发的那個视频是真的嗎？我是說那根竿子的工艺和材质，是全天然材质，全手工工艺嗎？” 李君阁写到：“是的，這個我能保证，我們這裡地处川滇黔三省交界，制竿需要的材质我們這裡都有出产，我們村有個竹艺高手叫黄正亮，這根竿子是他的作品。以前工艺水平不够，我們就沒有公诸于众，這是我們把十年来研究的工艺第一次展示出来。” 漂泊小鱼一下就激动了：“边哥边哥，你不知道我见着這视频老激动了。我在這裡看到中国也有這样的工艺水平赶紧就把视频发到纪州当地论坛了。你肯定了解纪州和竿在歌和山人眼中的重要性，我這样跟你說吧，他们看到這個视频比我還激动，如果你說的這些都是真的，有几個制竿师傅想来实地考察一下，跟你說的黄正亮师傅交流交流。” 李君阁笑了，写到：“哎哟這是要接待外宾啊，那我得跟篾匠叔說一下，我怕他不愿意啊，你可能不了解情况，他除了会玩竹子就是一普通村民，如果你们要来，动静千万不能太大，我怕把他吓到了。” 漂泊小鱼写到：“好的好的，我們就当是来旅游，我看過你们那裡的环境了，景色不输琵琶湖啊，到时候我們還可以切磋钓技哟。” 李君阁写到：“随时欢迎。” 本书来自