第四百二十七章 作者：悲痛麽名 黑宝葫芦 在大厅裡谈着话，虽然外面天已经开始亮了，但是屋子裡還是有些黑，王凡就把电灯开着，把佩盈扶到了椅子上稳稳地坐下。 佩盈连连望着外面的天色，似乎很是期盼天色快点儿完全变亮，那样的话，王凡就可以去果园那裡捉激鸭进空间裡试试了。 此时的佩盈有点儿像好动贪玩的孩子，期待着新玩具的到来似的。其实按照佩盈的性子应该不会這样的，可是自从她怀了宝宝之后，就不是被自己妈妈，就是被自己丈夫管着，這個不让做，那個不让碰的，几乎都要把她给闷死了。如今听闻有那么一個神奇的空间，怎么能不引起她的兴趣和好奇呢？ 可能是大厅裡的动静，白它们纷纷都醒了過来，朝着王凡他们俩摇头晃尾地奔跑着进来。而横梁上的几個家伙，也从天而降，或是落到了两人的肩膀上，或是落到了两人的大腿上。悟空更是直接，往王凡的怀裡一躺，用爪子挠着王凡的头。 家裡的几個家伙当中，变化最大的要数白了。也不知道是不是王凡经常喂养葫芦水的缘故，又或是当初王凡看走眼了，误以为是什么种宠物狗，如今竟然长得极大，都和大黄差不多的身形了，而且它现在不過是最多半岁的年龄，估计以后還能长大，那岂不是要和牛犊子一般了？ 而且估计是白老是往山上跑的原因，身上带有些野性，村裡的一般土狗远远看见了它，立即不敢出声响，尾巴都缩了起来，不敢怎么动弹。有些比较凶恶的大狗，也是远远地吠叫着，却怎么也不敢靠近白。等白像個王者一样慢慢朝它们踱過去的时候，它们反而跑得更加远了。 如今，能和白在一起正常呆着的狗，就只有大黄了。而白在大黄面前也十分老实，不敢有什么越轨的地方，這恐怕是时候被大黄欺负留下的阴影吧。又或是白這东西讲孝道，把大黄当做是自己的长辈了。 白现在的体型，佩盈就是不怀孕的那时候，也抱不动它的，而王凡也要使劲才能把它抱起来。不過白却丝毫不知道這些，两個前爪趴在王凡他们的腿上，還一個劲地往王凡他们的怀裡钻。 王凡摸了摸白的脑袋瓜，“别爬上来，你现在太胖了。”說着就挠挠白的下巴脖子位置。 白被王凡這么一挠，立即歪着脑袋把王凡的大腿当做是枕头枕着，舒舒服服地眯着眼睛就這么趴着，也不继续往上爬了。 王凡弄妥了白這家伙，悟空却有些眼红，因为它的位置竟然被這個白毛怪给占去了。它伸出了毛茸茸的爪子，就要去抓白的耳朵。 王凡连忙打住悟空的爪子，一翻手掏出一個果子来，往悟空身上扔去。悟空一看见果子，就像是酒徒看见了美酒似的，什么都顾不上了，一下子将果子给接住，就這样大口大口地啃了起来。 好不容易弄好了這一边，贵妃它们几個家伙又不依了，纷纷在贵妃的带头下闹腾起来。吵吵闹闹的，好不烦人。 好在王凡早知道它们的习性，又掏出了几個果子，给它们递了過去，让它们啄食着。不把它们的嘴巴塞住，凭着它们的叫声，還真不是一般人能够忍受的，况且王凡還不想把谢母她们吵醒。 “唉，家裡家伙养多了就是麻烦！你瞅瞅，一個個都像是祖宗似的。”王凡抱怨着說道。 佩盈笑了笑，“你還别說，這裡還有個祖宗就要出来了呢！”佩盈抚摸着自己鼓起的肚子說道，神态中充满了母性的光辉。 “這個還真是祖宗，不過這個祖宗我還真情愿他早些出来，不然我還要跟五姑娘一定時間呢！”王凡恬着脸說道。 “去！你也不害羞，說着什么话呢！”佩盈羞红了脸嗔道。 “嘿嘿！”王凡也轻轻地抚摸着佩盈的肚子，满脸幸福地說道：“沒想到转眼之间，我也要当爸爸了！对了，儿子今天有沒有踢你？” “沒有呢！今天才過多少時間呀！還有，你怎么知道一定就是儿子呢？說不定是個女儿呢，我可想要個女儿，话說女儿都比较贴心。不是有句话這么說着的嗎，‘女儿都是父母的贴心棉袄’。”佩盈皱了皱鼻子說道。 “儿子也不错呀，起码也可以继承家业，而且皮实，不会害怕他被人欺负。”王凡笑着說道。 “你难道也有那种重男轻女的老思想？儿子就是太皮实了，调皮得很，哪裡有女儿那么乖巧呢？”佩盈辩驳道。 现在有些女孩子可是不懂得自爱呢，生了女儿還要担心她会无端端被人夺取了那层薄膜呢！不過這种话王凡可不敢說出来，毕竟做父母的，都希望自家的子女成龙成凤，哪裡有人想着子女成虫的呢？ “女儿也的确不错，起码养大了以后不用怎么费心，不用說沒有房子就不结婚，也沒有說沒有车子就不能处对象，因为選擇权如今都在女方那裡呢！”王凡也赞同地說道：“而且即使是头一胎生了女儿，按照政策我們也可以生第二胎的。” “那不是要违反计划生育政策嗎？”佩盈不解地问道。 “哪裡！我是农村户口，头一胎若是女孩，是可以生第二胎的。不過第二胎无论是男孩還是女孩，都不允许再生了而已。而且加上你是城镇户口，恐怕要等上一段時間過后，才能生第二胎的。”王凡解释着說道，不過接着他又多說了那么一句：“不過若是能生個龙凤胎，那就是最好不過的了。” “你以为生孩子是這么简单的事情么？你又不是女人，怎么知道女人生孩子时候的痛苦呢？還生龙凤胎呢，我看肚子也沒有這么大吧。第二胎就更不用想了，我可不想再受罪，反正第一胎是男是女我都喜歡，我就是不生了。”佩盈瞅了一眼自己肚子回答道。 “现在不過是两個多月，就有這么明显了，還說不大呢！就是三胞胎我也不认为有什么出奇的。”王凡自然想着越多孩子越好，谁不想自己家裡开枝散叶呢！ “呸！你以为我是母猪呀！”佩盈忍不住捶打着王凡。 王凡一一将佩盈的粉拳接下，“哪裡有你這么漂亮的母猪啊！哈哈！” 两人笑闹了一阵，天色也渐渐亮了起来，屋子裡也变得明亮了，到早上了。 佩盈瞅了瞅天色，催促着說道：“天亮了，快去果园那边抓只激鸭来试一下吧。” 王凡看见佩盈露出一副孩子的模样，不由得一乐，“老婆，你着急什么，那個空间又不会突然消失，我們有大把的時間慢慢弄。” “可是我心急嘛！难道你不想知道那個空间能不能带进去除了你之外的活物嗎？我可是想要进去看看的。”佩盈急急忙忙地說道。 “好吧，那我就赶紧去弄個活物尝试一下，反正我也那么好奇心。不過你就在這裡坐着等我回来吧，你如今行动不便，還是心一些为好。”王凡劝說道。 佩盈扁了扁嘴，“什么行动不便呀，不過是两個多月的身孕而已，又不是六七個月了。你们就是太過紧张了，其实偶尔运动一下，对胎儿更加有好处呢！” 王凡說不過佩盈，只好同意她跟着去，不過却要求两人慢慢地踱着步子過去，千万不能走得太快。 虽然佩盈心急想要知道结果，但是也知道王凡這是着紧自己，心裡甜丝丝的，也就点头答应了下来。 家裡的两位主人一同出动可不得了，這就像是古代的地主和地主婆一样，前呼后拥前呼后应，溜着鸟儿跟着狗腿子。不過王凡他们溜的鸟儿有四個，而且一路叽叽喳喳叫唤個不停；后面的确有狗腿子，不過這個狗腿子可不是以前那些假狗腿子，而是真真正正的狗的腿子。 “对了，刚才你独自坐在大厅裡，也不开灯，看样子似乎不仅仅是想着那個空间的事情吧。要是按照你的性子，若是突然之间得到了這等宝贝，還会坐得住嗎？恐怕早就进到空间裡了，哪裡会這么老实坐在大厅裡呢？”佩盈突然提出了疑问。 王凡挠了挠头，最终還是選擇說了出来，“其实也不仅仅是想着空间的事情，還有些事情让我迷糊着呢！” “哦，什么事情？說给我听听。”佩盈看着王凡說道。 王凡就把夜晚做的连环梦境都說了一遍。 “呀，竟然有這样的事情！”佩盈捂着嘴惊呼道：“這不是现实版的盗梦空间嗎？” “這比盗梦空间更让人难受，每次梦境都是以悲剧为结局的，我都快要受不住了。”王凡苦笑道。 佩盈点了点头，“的确是挺惨的，我想着也心疼，太吓人了。” “那当然，每次我都是被人当做白老鼠研究，我都快要疯了我！”王凡摇了摇头說道。 佩盈瞪了瞪圆圆的眼睛，“谁說你呢！我說的是我和我父母的境遇，竟然每次都這么悲惨！” “啊，难道我就不悲惨嗎？”表错情的王凡喊冤道。 佩盈撇了撇嘴巴，“你有什么悲惨的，我們是死了，而且死法那么残忍。而你则起码能活着，還能享受国宝级待遇呢！” 王凡听了哭笑不得，“這個国宝级待遇我宁愿不要呢，你以为是什么稀罕货！” “你以前不是常說自己胆子大嗎？怎么现在梦境都過去了，人都醒来了，還害怕得不敢去睡觉呢？”佩盈嗤笑道。 王凡摇了摇头，“那几個梦境一個连着一個，跟真的似的，到如今我都不知道是不是還在梦境当中呢！就是现了新空间，但是還不能确定是不是真的是真的。” “你不会是一朝被蛇咬十年怕草绳吧。现在我好好地站在你面前，难道你连我都不认得了？”佩盈瞪大了眼睛。 “在梦境当中我就看到了你，难道当时就不是在做梦？况且当时我還狠狠地掐了自己一把，弄得自己疼痛不已，但是還是脱离不了梦境，你现在知道我为什么心裡的怀疑了吧。”王凡无奈地解释道。 眼见未必为实，耳听也会有虚，王凡如今就是這种状态。 什么叫视错觉？视错觉就是当人或动物观察物体时，基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。我們日常生活中，所遇到的视错觉的例子有很多： 比如法国国旗红：白：兰三色的比例为35：33：37，而我們却感觉三种颜色面积相等。這是因为白色给人以扩张的感觉，而兰色则有收缩的感觉。再比如把两個有盖的桶装上沙子，一個桶装满了沙，另一個大桶装的沙和桶的一样多。 当人们不知道裡面的沙子有多少时，大多数人拎起两個桶时都会說桶重得多。他们之所以判断错误，是看见桶较，想来该轻一些，谁知一拎起来竟那么重，于是過高估计了它的重量。這就是视错觉。 人的视觉成像经過。当外界物体反射来的光线带着物体表面的信息经過角膜、房水，由瞳孔进入眼球内部，经聚焦在视網膜上形成物象。物象刺激了视網膜上的感光细胞，這些感光细胞产生的神经冲动，沿着视神经传入到大脑皮层的视觉中枢，即大脑皮层的枕叶部位，在這裡把神经冲动转换成大脑中认识的景象。 這些景象的生成已经经過了加工，是“角度感”、“形象感”、“立体感”等协同工作，并把图像根据摄入的信息在大脑虚拟空间中還原，還原等于把图像往外又投了出去。虚拟位置能大致与原实物位置对准，這才是我們所见到的景物。 当我們看某個物体时，大脑究竟是如何工作的呢？尽管我們现有的關於视觉系统的知识量很庞大，已经有了视觉心理学、视觉生理学和视觉分子及细胞生物学等学科，但对如何看东西我們确实還沒有清楚的想法，对视觉過程仍然缺乏清晰、科学的了解。 你可能对自己如何看东西有了一個粗略的想法。比如认为每只眼睛就像一部微型电视摄像机，把外界景象聚焦到眼后一個特殊的视網膜屏幕上，每個视網膜有无数的光感受器，对进入眼睛的光子进行响应。然后，把由双眼进入大脑的图象整合到一起，這样就可以看东西了。但实际上，這把如何看东西想得太简单了，甚至在许多情况下完全错了。 为了研究“看”這個問題，就必须了解看所涉及的任务及头脑内完成该任务的生物装置。 动物需要视觉系统去寻觅食物、躲避天敌和其他危险，交配、抚养后代等等也离不开视觉系统。进入眼睛的光子仅能告诉我們视野中某個部分的亮度和某些波长信息，但我們需要知道的是那裡有什么东西，它正在做什么和可能去做什么。 换句话說，我們需要看物体、物体的运动和它们的“含义”。但仅仅是這些還不够的，我們還必须做到“实时”，在這些信息過时之前，足够迅地采取行动。所以，必须尽快地提取生动的信息。因此，眼和大脑必须分析进入眼睛的光信息，以便获得所有這些重要的信息。 对于這种错觉有一种理论，叫神经抑制作用理论，它认为当两個轮廓彼此贴近时，视網膜上相邻的神经团会相互抑制，结果轮廓生了位移，产生错觉。 有那么一個测试图形，有两條直线，看看带箭头的两條直线，猜猜看哪條更长？其实它们一样长。這就是有名的“缪勒莱耶错觉”，也叫箭形错觉。 由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象，所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。人的其它感官也有其局限性，即使是经過大脑過滤的信息有时也未必是准确无误的。世人受现实社会中的观念所阻碍，往往认为通過自己的眼睛看到的事物才是实实在在的，眼睛观察不到的东西就完全不相信，其实人的视野只能看到物质世界的局部，而且许多时候看到的都是假象。 从古典西游记》中可以看到，只有具有火眼金睛的孙悟空才能看破白骨精的妖精原形，而在唐僧、猪八戒和沙和尚的眼裡，那白骨精的化身所变的村fù、老妪及老翁，都是善良纯朴的村民，他们怎么也不相信那些形象都是妖精的化身。 类似的，现实社会当权者不断的在新闻媒体中弄虚作假，以少量大城市的虚伪经济繁荣欺骗了许多不明真相的人。在现实生活中，有多少亲眼所见或者是亲身经历的事情，都是一种假象的“实”，人们常常仅凭一时所见的现象，直觉地做出判断和决定，以致造成多少错误、痛悔或遗恨的后果。