第九百九十五章 玉镜显踪（上） 作者：未知 一行人到了警局录口供，罗淡然表姨的那個乌龟不出意外就是假货，這令罗淡然的表姨松了口气的同时，又肉疼不已，心情十分矛盾。 片刻之后，老船头就匆匆赶来了，他拿出自己当时的报案记录，而后看到那只玉葫芦，当即表示這就是他当初丢失的玉葫芦，不会有错。 在得知事情到底是怎么回事后，老船头气得要死，他和对方也是老相识了，平时還称兄道弟的，也知道他丢失玉葫芦的事，就算东西不是偷的，大家又不是陌生人，或者关系不好，在捡到东西后，也要還给他吧。 现在老人居然据为己有，换谁都会觉得這事不能忍受。 原本，老船头是不打算原谅对方的，不過老人的家人找上他，希望他能够網开一面，也不知道說了什么，老船头就答应了，不過想来也就是在经济上给予补偿而已。 录完笔录，孟子涛就跟老船头說：“大爷，不知你那個玉葫芦想要出售嗎？” “你想买？”老船头问道。 “是的，只要价钱合适就行。”孟子涛說道。 “你能给我多少？”老船头又拿出了他一如既往的手段。 如果是其他人，孟子涛也就实话实說了，但用在老船头身上就不行了，于是說道：“五万。” 老船头呵呵一笑：“看来小兄弟不诚心啊！” 孟子涛笑了笑：“大爷，实话說，古玩這行的东西，一般都是卖家先给价，价钱合适就成交了。如果价钱相差不大，也可以還价，如果相差太大，就沒有還价的必要了。” 老船头說：“行，你要我先给价是吧，那我出五十万，你要嗎？” “大爷，我先问一句，你是诚心出售嗎？” “当然了，不诚心我跟你啰嗦什么。” 孟子涛笑道：“我可是听說過你的。” 老船头說：“你要是不相信我，那就别买了。” “既然這样，那就成交了。”孟子涛笑着說，這個玉葫芦按市场价值，其实并不值五十万，不過对他来說還是值的，于是就答应了。 老船头有些愕然，他震惊于玉器价格的同时，觉得自己卖便宜了，不過他不会出尔反尔，随即笑道：“行，五十就五十万吧，我可不是那种随便会改主意的人。” 孟子涛不想横生枝节，于是他们先签了一份协议，因为玉葫芦作为证物，暂时還不能让老船头拿走。 老船头签下自己的大名，說道：“现在你总能跟我說，到底值多少钱了吧？” “实话跟您說，這玉葫芦在市场上是不值五十万的。”孟子涛說道。 “你這么說是当我傻嗎？”老船头說。 孟子涛笑道：“你可以去市场上打听，一個月之内，谁出的价高于五十万，我愿意双倍买下来。” “這可是玉精制作的！”老船头還有一些不信。 “你既然知道是玉精制作的，想必应该对這种材质有些了解，和玉石其实沒多少差别，并不能带来什么神奇的作用，而我之所以愿意花這個价格买下来，是因为它对我有用。” “有什么用？” “這事恕我不能說，而且我手上也有玉精制品，少這一個玉葫芦也沒关系。” “真的？”老船头反问道。 孟子涛耸了耸肩膀：“话都說到這個份上了，我又何必撒谎，反正玉葫芦你可以過段時間给我，完全可以去市场上打听价钱。如果有人愿意高价购买，你就跟我說，我保证兑现承诺，当然，要想合伙骗我，我也不是吃素的。” 孟子涛都說到這個地步了，老船头也已经转为相信他的话，不過照他的性格，等他把玉葫芦卖给孟子涛之前，肯定会先去打听价钱。 之后，孟子涛给了老船头一张自己的名片：“如果你有珍藏要出售的话，也可以来找我，到时我会派人和你接洽。” 老船头看了名片后，问道：“你也是做古董生意的？” 孟子涛点了点头：“是的，我名下有一家拍卖公司，你有东西要拍卖也可以来找我，不過最低也得价值上万的藏品，不然是不可以拿到我們公司上进行拍卖的。” 老船头听了有些意动：“那你们是怎么收费的。” 孟子涛說：“這要具体問題具体对待，不是一成不变的，不過你可以放心，所有费用都是等到拍卖结束再付的。” 老船头点头道：“看来你们是正规公司，要不到我那边看看？” 孟子涛当然沒有問題，于是一行人跟着老船头来到他家，期间，孟子涛也跟他說了一些拍卖要注意的事项。 老船头家离罗淡然表姨家的小区不远，是個独门独户的老房子，进屋之后，孟子涛发现屋裡打扫的還挺干净，并不像他原本想的那样杂乱。 老船头請大家入坐，让老伴给大家端茶倒水，他则去裡屋拿东西過来。 片刻后，老船头拿着三件东西回来了。 這三件东西中有两件是瓷器，其中一件是不怎么值钱的民窑作品，另外一件是咸丰官窑青花龙纹盘，孟子涛简单地给老船头讲解了一番，并說了它们的价格。 孟子涛最后拿起了玉器：“至于這件春水玉其实是老提油……” 老船头岔话道：“什么是老提油？” “老提油其实是古代一种做旧的手段。” 孟子涛解释道：“這种技术最早始见于宋代！！古人通常用一些乌木屑小火煨玉，使其玉绺处变黑的仿黑漆古玉。” “也有一些将玉先過热水预热，后架在铁丝架上用炭木火烧烤，一边烧一边在玉上涂抹蜡油。使油脂炭化成黑粉灰，随不受時間限制的再烤和再涂，直到玉上形成黑斑为止。” “另外一种方法也是利用棉花包裹玉置碳火上烤，炭化后的夹灰棉上的黑灰，用水浇湿棉花接着再烧，慢慢使玉器上形成细小的火劫纹。等黑色深入玉理，而不浮时，仿黑漆古牛毛纹也就告成了。” 說到這裡，孟子涛指着玉器說道：“你看這裡的黑沁，其实都是由炭化物沁进玉肌裡而形成的，再怎么盘玩也现不出原来玉肌的润泽。這個就是真假黑沁的本质区别。” “那件玉器能值多少钱呢？” “這件玉器雕刻细腻，提油色泽古朴雅致，包浆光泽自然，且保存完好，比较难得，市场价值应该在一万二左右，這块玉我建议你還是等段時間再出售，价格還会增长，现在出售或者拍卖都不是很好的選擇。” 听了孟子涛的讲解，老船头脸上露出了笑容：“孟老板，你這人還真挺实诚的，现在做生意像你這样的，可非常少见了。” 孟子涛笑道：“我這人做生意，奉行自己吃肉，一定要给别人喝肉汤的原则，其实钱是赚不完的，人品却可以一下子就败光。” “說的好，冲你這句话，我也会和你做生意。”老船头哈哈一笑，接着又去拿了东西過来。 這回东西都是装在盒子裡的，打开其中一只，只见裡面放着三個陶俑。 老船头說：“這三個陶人是我偶然得到的，当初我给一個上门收货的看，他一开始只肯出五十块钱一個，我不同意，五十块钱一個，我還不如放到家裡看看。结果他马上就把价格提高到三百一個，我就更不愿意卖了。孟老板，你說這個是什么陶人？” 孟子涛第一眼就知道了這是什么东西：“這個其实是汉代的說唱俑。” 說唱俑又称說书俑或侏儒导俑。汉代由侏儒演出“倡优戏”，犹如现代各类表演中的逗乐角色，最早的记载见于墨子《耕柱篇》“能谈辩者谈辩，能說书者說书”。 《国语·楚语》說“史不失书，朦不失诵。”是說古代的史官用文字写史，而“瞽矇”双目失明，善于记诵，以传诵說史或持鼓說唱史诗，所以“瞽矇”又称“瞽史”，后来变成普及歷史知识的民间艺人。 汉代的俳优表演有說，有唱，有乐，有曲辞，他们以聪敏机智的口才，演唱史诗和民间传說，或用滑稽讽刺的语言讥讽社会上事物和达官贵人。 在当时，這种表演方式很受社会喜歡，于是，這种說唱俑的出现也就顺理成章了，各种說唱俑和杂技俑自然开始出现在陪葬物品上了。 孟子涛做了解释之后，继续說道：“這三件一组說唱俑，表现了汉代艺术家精湛的技艺和创造性思维，以现实主义和浪漫主义相结合的手法将說唱人物表现得栩栩如生，具有很高的艺术价值。特别是保存的這么完好，价值更高，我给出的估价在八十万左右。” 得知三個远不及巴掌大小的陶俑，价值居然這么高，老船头夫妇俩都相当地震惊，马上他们又都欣喜雀跃，特别是老船头想到玉葫芦又卖了五十万，加起来都有一百三十万了，不過才這么一会功夫，自己居然成了百万富翁，想想都激动不已。 孟子涛笑着问道：“大爷，你是想在现在出售呢，還是拿去拍卖？”