0649 高尚的神父
什一税是欧洲基督教会向居民征收的宗教捐税。公元6世纪，教会利用《圣经》中农牧产品的十分之一“属于上帝”的說法，开始向基督教信徒征收這种税。
公元779年法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每個法兰克王国居民的义务。
10世纪中叶，西欧各国相继仿行。所征实物按产品性质分为大什一税(粮食)、小什一税(蔬菜、水果)、血什一税(牲畜)等。税额往往超過纳税人收入的十分之一，负担主要落在农民身上。
后来的宗教改革和德国农民战争期间，废除什一税是农民的基本要求之一。西欧大多数国家直到18-19世纪才先后废除。英国一直征收到1936年。
而此时神父哪裡還顾得上什一税的事情！他迫不及待的想要离开這個即将倒霉的地方。在他看来，他们几個决定抵抗的人简直是愚蠢至极！因为他在刘佩的营地裡真的看到了大口径火炮！
神父虽然不懂得火炮的技术，但是他在营地裡看到火炮绝对不是普通的火炮！那种火炮口径大的吓人！肯定是用来慢慢砸开城堡的！神父除了会拿一本圣经欺骗普通民众以外，他根本就不会做任何事。所以他绝对不会置自身于险地！一旦有危险，他跑的比谁都快！要不然他不会刚才就在刘佩那裡打好了招呼。
不明所以的查尔斯几個人還在为神父的高尚行为感到很感动！還主动将神父送到了城门口，還請求神父在和赤睛龙王交涉的时候，尽可能的劝說他及早退兵，不要和东印度公司作对！
而神父则心不在焉的答应着，转身用最快的速度离开了。而他的表情還让大家以为神父实在如何思考交涉的事情。所以他们一直目送他离开才关上城门。
等神父被带到刘佩面前的时候，刘佩正在观看参谋们刚刚绘制出的地形图。听到侍卫的通报，他头也沒抬的說道：“怎么样，神父？他们肯投降嗎？”
神父弯着腰，低着头，低声說道：“抱歉，龙王阁下，他们不肯投降！他们认为巴达维亚那裡一定会派舰队来增援他们的。”
刘佩继续用笔在图纸上勾勒着，很随意的說道：“沒关系，我早有预料。他们不被拳头打疼了，就不知道谁的拳头硬！”
刘佩說完這句话直接吩咐侍卫，說道：“把這個神父扔进奴隶营吧！他已经沒用了！”
神父一听自己要被送进奴隶营，当时可就吓疯了！他们如何对待抓来的奴隶，他可再清楚不過了！他可不想遭受到那种折磨，所以他立刻向着刘佩扑過去，想抱住刘佩的大腿哀求一番！可是他太胖了，动作不够灵敏，侍卫也在警惕着他，所以他刚一动就被身后的侍卫牢牢的制住！
不過双方還是抓紧時間，哭号着喊道：“龙王阁下，不要杀死我！我是神父，代表了神的意志。我……”
可是還沒等他說完就被愤怒的侍卫卡住了脖子。侍卫知道刘佩是在制定作战计划，哪裡肯让他打扰刘佩！他们刚想将神甫拖出去的时候，刘佩突然抬起头来說道：“等一下！”
不得不說，是神父自己拯救了自己。如果他刚才胆子稍微小一点，說话的速度慢一点，恐怕真的就要被塞进奴隶营了！他那一嗓子提醒了刘佩一件事情。
那就是在目前這段時間裡，上帝在西方世界一家独大！宗教人员更是受人尊敬。刘佩如果折磨、甚至杀死一名贵族都沒問題。底层的百姓们会很高兴！因为又死了一個向他们收重税的家伙！
折磨处死一名平民也沒关系。反正人总是要死的。我們還可以嘲笑一下他挂在绳子上的样子！但是杀死一名神父就不同了！如果刘佩处死一名神父，就等于折得罪了整個教会和西方世界，影响会非常会大！
刘佩虽然不怕這种事情，但是麻烦终归是少一点的好。想到這裡，刘佩就說道：“算了，不用把他送进奴隶营了，就把他安置在后方营地裡面，每日让他跟着干些杂活就可以了，不要虐待他。”
神父听见刘佩這么說就拼命地点头，试图要感谢刘佩。但他還是被侍卫们直接拖出了房间。刘佩沒有再理睬被拖出去的神父，又低头开始在地圖上勾勾画画。這件事情对他来說不過是件小插曲而已。他现在更关心的是如何尽快攻占热兰遮城。
刘佩虽然在海外一直经营着自己的基业，但是他可沒有忘记收集大明内部的情报。现在大明内部就像原来的歷史上一样日暮西山。虽然還沒有爆发出大规模的起义，但也就是在未来一段時間内的事情。刘佩记得陕西王二马上就要起事了，应该就在這几天。
现在整個官场上失去了锦衣卫的监控，内部贪腐横行，办事拖沓，越来越沒有官府的样子。整日琢磨着盘剥小民，吞并田地。勾结、欺压商户。所以普通百姓的日子越来越难，越来越悲惨！不得不卖儿卖女！
而武力方面就更不用提了！将领们還好一点，沒人都有点来钱的路子，至不济也可以在士兵身上吸血，所以還有比较丰厚的收入，而底层士兵的日渐穷困。甚至有士兵的妻子要去卖春来维持家庭的生活。
而此类的事情已经是屡见不鲜，却沒人想到改变！整個大明帝国的上层一片糜烂，而下层则在积蓄着怒火。所以刘佩不想花上半年的時間围困热兰遮城，迫使他们投降。那样的话時間太久，什么样的情况都会出现。
那么摆在刘佩面前的就只有攻打的一條路了。但是刘佩又不想牺牲太多的人。唯一的办法就是使用重型火炮，一点儿一点儿地凿开城堡坚硬的外壳。但是怎么安置火炮這时候就是個难题了。
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