第四百一十章 大讨论
哪怕身为毕夏头号铁杆的蒋少强对于這個话题也只是以叙述的口吻介绍一番，并沒有发表自己的意见。
這個命题太大，牵扯太广，从古至今有多少文人，又有多少文人得到称号，毕夏何德何能能够超越古人？也可以撇开古人，至少他们发表不了意见，当今社会，老的少的出名的文人不少，前些年著名作家莫颜得到了诺贝尔文学奖，還不照样這么生活，沒有谁给他称号。
網友们說說沒事，谁也沒办法追究他们，但是媒体不同，他们的受众太广，如果他们都发表意见，這個嘴仗就有的打了。
随着越来越多的網友参与进来，毕夏“文豪”的称号得到越来越多人认可，终于有人不干了。
“何德何能，敢称文豪？！最近有些人叫嚣着要封某位明星做文豪，某百思不得其解，敢问其比古之圣贤可否？就凭一本小說，一本胡思乱想的小說？《论语。术论》：子不语乱力神怪，而今人却以神怪疯言称文豪。可笑之极！”這篇论述的出现，让網友文豪之說，曳然而止。它被许多網络媒体转载，成为了反驳網友“文豪”之說的最直接反击。
這篇评论是谁写的？经過網友侦查，发现其出自一则薇博，而博主则是实名认证的刘中正。刘中正是活跃在华夏文学界的一位资深作者，出版不少书籍，其薇博也博有名气，粉丝几十万。
這篇文章的出现就像为众多不爽的作者，文人和其他好事者找到宣泄口一样。一個個纷纷发表评论认为“文豪”之說属无稽之谈。
早年曾经想打地球村主意的天康游戏老总叶康也曾在公众场合說道：“文豪之說言過其实，《佛本是道》到底只是一本個人编撰的小說，当不得真，他不能代表华夏神话体系，也代表不了，所谓为华夏神话体系作出的贡献就成了空话，文豪之說立不住脚啊。”
另一边张婧看到這個家伙在公众场合大放厥词，气得直咬牙，美丽脸庞充满愤怒。横眉，咬牙，恨不得亲自上去给他两巴掌。
“這個家伙太可恶了，不就是想要木头的小說改编权木头沒答应嘛。用得着這么报复我們？”扈雨最为毕夏身边的助理，最這些事情最为清楚，這会也是气得直哆嗦，她和毕夏吵吵闹闹那是他们相处的方式。打心眼裡她绝对是最维护毕夏的人。
“婧姐，别生气，别和他们一般见识啦。再說文豪這個称谓太大了，我也不敢拿啊，這会成为众矢之的的。”毕夏也挺郁闷，不過這会他首要的事情是安抚這两位快要压不住火的姑奶奶。
毕夏绝对属于躺枪的那個人。文豪之說是书友们自发组织的，他可是一点都不知道，如今大家的矛头都指向他身上，他才是最无辜那個。
张婧也知道华艺和毕夏都不能发表意见，被人问及還要打太极，表示自己這是網友们爱抬，自己受之有愧。但绝对不能說自己不接受，說了這话其实等于拆了這些支持自己的網友们的台，等于是背叛了他们，所以毕夏如今十分尴尬。
毕夏不能說但是他的朋友们可以啊，身为地球村总裁的黄孝礼在接受采访时說道：“谁說《佛本是道》不是华夏神话谱，這不是某一人說的算了，得问问广大人民群众。《佛本是道》十多亿點擊，這就是现实，大众认可了，它就是我們的神话谱。总结并得到大家认可的一個国家五千年来的神话体系，這份贡献当得起文豪，我支持毕夏！”
刘语菲在出席一次活动时被人问及這個問題，她清冷的脸庞露出灿烂的笑容，說道：“毕夏当不起我不知道谁当得起，他为大家带来许多好的故事，好的文学以及好的榜样，从人品和作品而言，毕夏当之无愧！”
同为“皇妃”之一的吴美子同样旗帜鲜明的力挺毕夏：“毕夏的《佛本是道》无论从背景，內容都要超過《西游记》，《西游记》可谓四大名著，《佛本是道》为何得不到官方承认？写出一本堪比甚至超越四大名著作品的毕夏，如何当不起文豪這個称号？”
這两位大美女的說法引起了巨大反响，一時間媒体上，網络上吵翻了天。反对這個论据的人，连带着刘语菲和吴美子一起骂。
刘中正再次在薇博中写道：“《佛本是道》堪比四大名著？是哪位承认的，還是這位戏子小姐自己想当然的？至于另一位小姑娘的话就更加可笑，毕夏只是一位網络小說作者，虽然也出版几本书，却都是些毫无营养的糟粕小說，如何称得上人品与作品双保证，這位小姐应该回去多读读书。”
這位刘中正打头，后面反对言论蜂拥而至，针对毕夏的，针对吴美子的，针对刘语菲的，其架势简直是想要将他们淹沒在舆论之中。
這下毕夏的朋友不干了，之前是不发言，是因为文豪這一称谓太過严sù，他们虽是毕夏的朋友，心裡也希望毕夏能够被大家认可，但是不好参合，可是如今风向变了，从针对文豪封号变成了攻击本人，這是闹什么？
于是郑罗铁，辉哥，薛建锡，文博，林娜娜，陈秋子，邵旭贤等先后在接受采访时对那些攻击毕夏三人的言论表示抗议，直接训斥的有之，委婉的有之，表示大家要冷静的也不少。
徐征也在薇博上表示支持毕夏，称他的作品和人品都十分难得。(未完待续……)
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