第53章 韩舟求剑记
早上，韩舟和郑长河站在片场外面儿。
“来吧，练吧。”
才十岁的郑长河站在围栏边，挺直了腰板，对着外面儿的马路：“八百标兵奔北坡，标兵并排炮兵跑……”
一边练习顺口溜，嘴裡一边冒着白烟气。
這天气的确有点冷，不過对于从小习武的郑长河来說，還好。
“再来。”
郑长河：“八百标兵奔被窝……”
“你家被窝睡得下八百标兵？？？”韩舟大声打断。
“你想睡觉想疯了？要当演员還想偷懒睡觉？”韩舟挥动手裡的藤條：“再来！”
你师父我都沒睡觉，伱還想睡懒觉？给你能的！
“铮！”
郑建军拔出腰挎的宝剑：“韩老师，来，用這個抽。”
韩舟看了一眼郑建军拔出来的剑：“這……不得抽死？”
“沒事儿，沒开刃。”郑建军满不在乎。
韩舟：“谁說沒有枪头就捅不死人？”
郑建军眼睛一亮：“行家啊！韩老师练的是南派還是北派？還是峨眉？”
韩舟尬笑：“练的嘴皮子。”
“你们武馆也学兵器嗎？武术套路？”
“套什么路。”郑建军：“专门教如何把武器玩儿的花裡胡哨，玩儿的好看。”
“横店這块地儿，学武术、拳术的，還是有认真学的。”
“但是武器這玩意儿，现在和平年代，谁還学啊？让他们练软剑破竹那不难为人么。”
“横店這边练武器的大多是那些导演拉来的群演或者特约演员。”
“有时候我也会带一带不会武戏的主演。”
所谓特约演员，就是有那么一句或者几句的演员。
比群演要高一個级别。
群演差不多一百来块一天的片酬，而特约演员，几個镜头几句话，差不多接近一千块。
之前韩舟在横店影视城那几天，就再各個剧组当特约演员来着。
韩舟来了兴趣：“也就是說，其实你会武术指导？”
郑建军：“不一样。”
“我和剧组的那些武术指导也搭過手。”
“他们主要是要套招数，让拍摄中能拍出一套连贯的打戏动作。”
“我教的是兵器玩儿法，让演员能自己连贯的打出一套动作。”
郑建军其实沒怎么讲明白，但是韩舟作为业内人士，也拍過一部电影了，一听就知道郑建军的意思了。
在动作片中，一套打戏，会有很多個镜头。
比如一個演员往下挥了一剑，然后又拍了個跳起来挥剑的动作，然后又拍了個反握剑转圈的动作。
通過剪辑，穿插对手的回应动作。
這套动作就变成了，一個演员一剑逼的对手后退，然后跳起来挥剑追击，结果露出了破绽，对手還手，而他落地后一個回转身躲开对方进攻的完整招式套路。
其实，這是分开拍摄了三個简单动作，通過剪辑剪辑出来的，剪出来后看着還行。
而郑建军教的是，一個演员如何在连贯的动作裡把這三個动作甚至十几個动作，一次性做完。
很明显，前者更符合现在的市场环境。
毕竟流量演员们一天片酬高的离谱，也沒有多少导演会追求真打斗的质感，让演员去练习真本事，反正這活儿丢给剪辑师，也就是几千块的成本，就搞定了。
如果让演员去练，人家就得把片酬提高個几十万上百万，成本就大了。
一部武俠电视剧电影，那几十号人物，人人都這么要求，那光片酬，都得增加個几千万。
但，如果从效果上看，肯定是后者更好看。
质感，后者远超前者。
這就是武术指导和武术教练的区别了。
拿行内人来說，两方面做到顶都非常强，肉眼可见的牛逼，武术指导這边是以袁八爷为代表，而武术教练以于海为代表。
但要說在圈裡地位和身价，還是袁八爷高得多。
因为，省事儿……
韩舟接着剑，摆弄了两下，想起了前世看過的转剑动作，韩舟尝试着入戏李寻欢，抬手将剑插回了剑鞘，在郑建军的手裡把剑拿了過来，抬手转剑。
郑建军看到后笑了：“对对，我专门教演员這种。”
韩舟在转剑中握住了剑鞘，拔出剑，潇洒的丢掉剑鞘，做了一個峨眉剑指的动作，然后站定。
郑建军却眼睛一亮，左右打量韩舟的动作，惊讶：“這是什么架子？”
“這起手式，感觉很帅啊！”
韩舟：“峨眉剑指啊。”
郑建军疑惑：“峨眉，峨眉派還有這种剑术嗎？沒见過啊。”
韩舟愣了一下，這才反应過来。
這個世界，沒有峨眉剑這一說。
在前世，几乎每一部电影电视剧，只要有用剑动作，必有峨眉剑指的动作。
右手持剑平举或者反手平举，左手食指中指并拢如点穴手。
這种动作，已经形成了打戏中的广泛性、标示性动作了。
在前世属于烂大街，哪怕某些戏份，演太极剑或者八卦剑达摩剑，武术指导都会安排這個动作。
還是那句话，省事儿又效果好。
郑建军左看右看：“再来两個？”
韩舟乐呵：“這些可是我为下一部电视剧准备的动作，不能教给你。”
“你把這些动作教给别的剧组，我岂不是资敌？”
听韩舟這么說，郑建军知道，哪怕自己保证說一定不传出去，也不可能看到韩舟独创的招数，毕竟自己本身也是半個业内人士。
“算了算了，韩老师，你教长河当演员就好，您的商业机密我就不打听了，不過如果你已经开始拍戏了，我可不可以到你剧组学一学？”
韩舟思索了一下：“這個可以，到时候联系。”
“你平时教演员的都是些什么动作啊？”
郑建军接過剑：“你看看。”
說完郑建军就开始打套路了。
准确的說，郑建军的剑法使用，也還是武术套路。
但是有一点，无数套路是平视角去看的。
而郑建军表演的套路，有些动作很明显是适合俯视的，有些是适合仰视的。
還有就是潇洒。
虽然郑建军太壮了，看不出太多潇洒的意味，但换成帅气年轻的男演员用同样的动作，加上古装长衣飘飘，效果肯定好。
韩舟倒是对郑建军有兴趣，也许這個人，可以挖来！
郑建军打完两套动作，韩舟笑着：“我有個建议。”
郑建军擦了擦汗水：“什么？”
韩舟又趁着郑建军擦汗的时候，把剑接到了手裡：“长河他的名字不适合他在這一行发展，改個名儿吧。”
“就叫……小龙。”
說着，韩舟看向郑建军：“老郑，這剑哪儿买的啊？”
郑建军看向了韩舟：“哦，這剑啊……韩导，這剑就送给你了，我看你那两手转剑也耍的挺不错，以后肯定要拍武打片，這剑就当训练道具了。”
不远处，叶蔓意崩不住了。
韩舟得了此剑，要是下一次楼下又有丧尸剧组拍戏……那不得砍瓜切菜？！
太恐怖了！
……
陈小勇推着镜头，十分专注。
镜头下
黄昏，房间裡沒有开灯。
只有火塘照耀着。
“你知道嗎，你让我們四個科学家完全无法理清思绪了，我們或是被你玩弄了？完全找不到你說的话中，有任何漏洞。”
众人很低沉。
穿着牛仔衣的歷史学家：“古郎，你曾经或者說你现在還有某种信仰嗎？”
谈到這個话题，众人又都提起了精神，看向了古郎。
饰演古郎的韩舟点了点头，坐在炉火旁边。
半边脸在炉火照耀下非常清晰，另外半边這是在阴暗中，描绘着轮廓。
“是的。”
“虽然在我出生的时代，祖先崇拜還沒有产生，但那时候我們对于天地日月這些不明白的东西，都会产生敬仰，无知将所见转换成了信仰。”
“我所說的无知不是愚昧，而是知识的匮乏。”
“再后来的人生中，我也曾经寻找到過新的信仰，一些更有逻辑，超脱原始崇拜的信仰。”
饰演女生的刘熙一而贯之的非常好奇：“我猜，你曾经是巫医，祭祀！”
古郎微笑着看向了那位女性国学家：“事实上，在殷商时代，儒指的就是负责丧葬的神职人员，也可以理解为巫医，巫祝。”
“而在诸子百家的时代，墨家对于极度繁琐的丧葬礼仪非常反对，所以在后来的歷史传承中，儒的传承被剥离成了三部分。”
“一部分被当做是血腥残暴愚昧的落后的陪葬制度，被秦始皇所取缔。”
“一部分被当做是先祖崇拜而传承了下来，和道家的部分精华结合形成了现在先祖祭祀文化，至今仍然是全华国人共同的习俗。”
“還有第三部分，成为了儒家，传承到了现在。”
提到這段东西，歷史学家就非常感兴趣，从唯一還沒搬走的沙发后面，双手撑在沙发靠背上，往前探着身子：“說一說神话吧，在那個时代，神话诞生的时代，究竟是什么样的时代。”
“你一定经历過這個时代，你接触過神话中的某個人物么？或者說……你就是其中一個？”
国学家，兼道教信仰者的女教授摆手：“不，不要說這個。”
古郎也低头：“我們還是跳過這個话题吧。”
生物学家非常激动：“怎么能跳過這個话题，你不能跳开它，否则你不能說服我让我相信你說的一切。”
女学生看向古郎：“你是炎帝？神农氏？你掌握着那么多的知识，如果神农尝百草的故事出现在你身上，那就很合理了。”
古郎轻松地讲述着：“在古老的时代，四千七百多年前，大地开始暖和了，我也搬到了更北方的地方，也就是现在說的中原的北方。”
“那时候诞生了三個伟大的首领，黄帝，炎帝，蚩尤。”
“已经经历了六千年人生的我，厌倦了征战，躲开了這個时代，我只知道黄帝是一個很了不起的人，许许多多如今還在使用的技术和物品，从他的部落扩散到了几乎整個华夏。”
“在古老的时代，我們会观察动物，比如狗受伤后自己寻找草药治疗的痕迹，而得知药物的功效。在炎帝时，歷史上第一位做药物实验的伟大人物诞生了，而他更值得钦佩的是他用自己做实验对象。”
“他们来自于比神话时代更古老的时代，而后来，神话时代中，這些歷史人物，逐渐成为了神话中的一员。”
歷史学家突然询问：“你读過最原始版本的《道德经》嗎？又或者說，两千六百年前的人，是怎么理解《道德经》的？”
古郎沉默了一秒：“绕开這個话题吧。”
“别谈论這個。”
生物学家：“你……是不是身处過這個时代，并且是其中一员？难道你是……尹喜？你见证了老子西出函谷关？！”
韩舟：“庄子曾经說過：至人无己神人无功圣人无名。”
听明白這句话的歷史学家立刻兴奋：“我就知道，你是老子！你是老聃！”
国学家兼道教信仰者的老年女教授整個人崩溃：“我就知道，我就知道，我就知道！”
她攥紧了拳头：“我就知道他会這么說……”
人类学家：“可是传說中，老子生来一副老相，而你永远保持着三十岁的长相，永葆青春，恰恰相反。”
古郎：“老聃二字的本意，并不是年老的相貌。”
————
時間到了，下了新書榜，最高到過第二，保持在第三第四，主要是别人老作者有打赏，而且還有人在新書第二三周上了新强，实在是沒冲上去。
可惜了。
求月票，求推薦票！
欢迎加群聊天。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc