第54章 這就杀青了？這么草率嗎？
韩舟此时看起来，给人一种說不出的博学感觉。
就這么侃侃而谈，就让人觉得，他的知识如烟海一样浩瀚。
而大家都很清楚，韩舟不是一個博学的人。
所以，韩舟演博学的人，太成功了！
当然了，他们不清楚韩舟此时是入戏状态。
“在金文中，老字，是一個人佝偻着杵着拐杖的模样。”
“很多人认为，這就是苍老的意思，其实不然，老字是博学的意思。”
古郎用手比了一下拐杖的模样，然后开口：“山海经记载，有人出生在建木之下，蜀都载天之所，双手操控青蛇，杵着拐杖，丈量大地。”
“這人就是夸父。”
“古代故事中，夸父拄拐追逐太阳，只是后人的曲解。”
“实际上，夸父是用拐杖，来研究太阳的影子动向，追逐太阳的影子研究四季，這却被人认为是追逐太阳。”
“夸父拐杖在太阳下的影子经過的痕迹，把一年時間内的影子重叠起来，形成的就是阴阳鱼太极图。”
“所以，拐杖在那时候，不是老的意思，而是博学的意思。”
“老聃的聃也不是老相，而是尊称，曾经孔夫子也叫做孔聃，释迦摩尼也叫做释聃。”
“所以，老聃，其实是博学者的意思。”
這一点，得到了歷史学家的认可，他点着头，告知众人的确如此。
而国学家兼道教信仰者的老妇人也很清楚古郎說的是真的，但是他的情绪更不稳定了。
作为一個信仰者，他怎么能接受眼前這人是道德天尊太上老君老聃李耳？
而年轻的女学生兴奋：“所以，你真的是太上老君李耳？”
“太上老君的太上，不過是后人附会。”古郎：“在古代，皇室祭祀的三大主神是天一地一太一，主缆诸天宇宙，是传统神话中的宇宙三大主神。后人为了凸显道家始祖，所以后人冠名之太上，意思是太一之上。”
“道德天尊，也不過是因为道德经二字，后世演化出的而已。”
“至于李耳之名，也是唐朝皇室，为了确立自己统治的正统性，强加的姓氏。”
“太上，老君，道德，天尊，道祖，老子，老聃，都不過是别人取的名字罢了。”
說到這裡，古郎笑了笑：“唯一接近歷史的是老聃這個名字，因为他是那個时代人取得名字，取這個名字给我的，正是孔丘。”
孔丘，孔子。
国学家兼道教信仰者的老妇人已经麻了。
你非要变着法儿当我的神是吧！
歷史学家却很感兴趣：“能给我們讲一讲《道德经》嗎？我們都知道，道德经在歷史上多次被修改，原始的道德经或者說道德五千言，绝不是现在這样的。”
老妇人瞪大了眼睛：“道德经就是道德经，沒有什么原始道德经或者现在的道德经一說。”
歷史学家：“可是，现在发掘出的汉代古墓中，道德经根本不是如今這样的……”
“這是真实的歷史，虽然你信教，也不能否认這一点，伱可是国学教授，不能因为信仰而无视真相。”
老妇人：“我知道，但不想听，這对于我不太尊重。”
生物学教授笑了：“也许，你感觉這样对你不尊重，就像我們不相信古郎一样，他也会感受到不尊重。”
古郎：“《道德经》发展到现在，已经不是最开始那些道理了，或多或少的改变，其实是适应每個新时代的，也许并不需要去追寻原始版本的道德经。”
“不過我有一個新版道德经，你们想要听嗎？”
众人都非常有兴趣。
因为众人沒办法驳倒古郎，无法揭穿他的谎言。
那本着科学的态度，就只能认为他說的是真的。
如果眼前的人，就是歷史上的老子，那能亲口听他讲道德经，是何等幸运？
這可是人类有史以来，在哲学体系上最早走向辩证主义，最早走向道德二字的古代先贤，也是儒释道三教体系中都公认的神灵！
古郎在他们聊天时，已经走到了很远的地方。
镜头从這裡给過去，其他人都围着火塘烤火。
而古郎给镜头一個忧伤而似乎怀念過去的侧脸：“当苍老的灵魂意识到新诞生在中原的学问也无法解释自己为何长生时，他决定离开，远离牧野。”
“走到函谷关时，关守尹喜让他把对世界的看法写了下来，于是有了《道德经》。”
“出函谷关，一路向西，来到了一片众生苦难，衣不蔽体食不果腹之所，矮山上，菩提树下，看到一位年轻人正在盘膝。”
“见他很有悟性，于是告诉他领悟世界的办法。”
“告知‘道可道非常道’他明白了‘诸法无常’，告知‘夫唯弗居，是以不去’他明白了‘诸法无我’告知‘清净无为’他明白了‘涅槃寂静’。”
“十年后，已成佛陀的王子发现他不会变老，于是他又一路向西。”
“几百年后，遇到了第二位青年，這位青年向世人說‘有一位比我還更高的存在’，他视之为教义之父，称为父亲。”
“道說人之迷其日固久，佛說人生八苦，基督說原罪。”
“道說不争天下莫能与之争，佛說苦有定数来生福报……”說到這裡，古郎抬起头：“一开始，基督也是讲轮回的，后来罗马帝国认为這不利于他的统治，于是把這條删了，改成了忍受苦难行善积德可以上天堂。”
老妇人无语：“按照這么說，天下但凡信教的，都是信你咯？”
“不只是佛和基督，很多宗教的教义，都是這样的。”
古郎摆头：“一切从我开始，但逐渐的，裡面有了很多人的思想，心血，就不再是我了。”
老妇人：“那這么說……我就平衡了。”
气氛也缓和了下来。
毕竟，当一個人說他是你信仰的宗教的神时，你肯定想打他。
但這個人說他是一切宗教的神时，你可以把這個当做是玩笑了。
人类学家点头：“不得不承认，在三千年前到一千年前的人类歷史中，出现的所有宗教，教义对人的理解或者经文讲述的对世界的认知，都是相似的。”
“如果排除各种语言之间互相翻译出现的偏差這种影响，那么认为各种宗教其实系出同源也是合乎情理的。”
“而其中，老子对于世界的认知，是最早的。”
“如果那些宗教源头都是一個，那我也相信是《道德经》。”
当几個教授，从天文地理，远古遗迹聊到了人生哲学，最后开始讲宗教时。
說明几人已经投降了。
他们沒办法从任何角度驳倒古郎的說法。
甚至讲到宗教這种玄之又玄的东西后，他们還后悔了，因为以前他们想象的老子是那副模样，而现在，见古郎如见老子。
女学生很好奇：“在西南地区，很多人喜歡自称‘老子’，有时候是有歧义的，老子可以称呼我自己，也可以說的是歷史上的那位圣人。”
“而对于你来說，說老子，其实沒有歧义，因为既是你自己，也是圣人。”
古郎笑了笑，不置可否。
“咔！！”韩舟走去看监视器。
陈小勇看了一下拍摄计划：“韩导，今天最后一個镜头了，收工？！”
“嗯，收工吧。”韩舟点头。
所有人松了一口气。
虽然全是文戏，但是每個人在戏裡面都不敢有一丝一毫的错误。
因为画面中不到自己說台词时，也必须沉浸在剧情中。
否则要是有人出了错，韩舟一定会要求重拍。
而现在大家都知道，拍摄计划就是三天拍完，用两天查漏补缺。
如果连续重拍镜头，那计划内就不可能拍完了。
所以，收工两個字一出来，所有人都松了一大口气。
实际上，這部电影到了這個剧情，几乎已经快结束了。
只剩下最后的收尾部分了。
两天，或者說两天半，拍摄了一部电影，而且還是科幻片。
讲出去，太惊世骇俗了。
现场一共就是十一個演员，一個副导演，一個摄影师。
甚至于，剧组的人，還沒有叶蔓意的助理团队人多……
但這部电影又让众人觉得很爽。
文戏台词上的飙戏，小细节的拿捏，表情的变化，肢体语言对人物心态的展现。
时而疑惑，时而亢奋，时而思索，时而恍然大悟。
对于每個人每一次对话碰撞出的效果转化成‘演技的表达’，這种对戏，非常之爽。
度過這一段后，电影几乎可以說是拍完了。
因为接下来的剧情太简单了。
……
拍完电影，杀青。
郑建军出钱，众人到宣称是休闲会馆实际上就是农家乐的饭堂吃了最后一顿，算是杀青宴了。
韩舟甚至沒掏钱吃杀青宴……
但众人還不能离开横店。
因为韩舟要把电影剪辑出来，看看有沒有漏掉的或者有漏洞的镜头。
如果有，就得补拍。
不過只有韩舟自己知道，不可能漏任何镜头。
花了两天時間，才把《這個男人来自地球》剪辑出来。
接下来，韩舟要花時間去做這部电影的配乐了。
剧中要用的音乐片段好几十個。
当韩舟一一打电话通知可以散了的时候，就正式宣告這部电影的拍摄真正的结束了。
快的令人发指。
而這时候已经是三十一日的晚上十一点了。
一月一日元旦的早晨，《hello树先生》即将上院线。
与此同时，一月二日，韩舟要赶去魔都，参加《hello树先生》的魔都路演，以及准备参加一月三日要开始录制的《真实挑战》第四期。
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