四四〇、莲花山上缅怀邓公 作者：肖远征 又是一個星期天，樊娉、樊婷两家约好一起到莲花山公园游园。 上午，夏天和樊婷带着夏宇、樊鹰、樊涛，解丰和樊娉带上他们的小儿子解豪，两家人各开一部车向莲花山公园奔去。到了公园，大家下了车，从关山月艺术馆旁的小道来到草坪，年仅七岁的解豪十分兴奋，看到诺大的草坪就像一匹脱缰的野马，猛跑几步，接着往前翻滚起来，全身上下顿时沾上了很多干草絮。大家坐在草坪上，看到他一派童真，都十分开心地笑了起来。 待解豪玩得尽兴，往父母亲身边回来的时候，大家站起身开始登山，慢慢往山顶公园走去。 半個多小时過后，大家气喘吁吁地来到山顶，免不了找個地方小憩一番。 解丰說：“听說，這莲花山顶上的小平铜像与市民中心——也就是市政府新址，一直往南到香港正好构成一條中轴线，显现小平一直佑着深圳、望着香港。這是不是請人看過才建的，我就不知道了。” 夏天說：“我看到报纸介绍說，小平铜像从园岭的制作场地经红荔路运往這裡，好像很多巧合和神奇。据說，通過那么多人行天桥，那高度不高不矮正好能過。” 說话间，大家站起身，慢慢往小平铜像的方向走去，瞻仰他老人家目视远方、脸上展现自信、坚毅，迈着坚定的步伐大步走来的神采。 瞻仰過后，夏天深有感触地說：“這就叫盖棺定论。老邓毕竟是挺過来了。想想我們這一代人，遇上文化大革命，被人蛊惑之下什么人都批判過，什么‘打倒刘、邓、陶’啦、‘批林、批孔、批周公’啦、评《水浒》啦、‘批邓、反击右倾翻案风’啦，现在想起来，真的很好笑。在這些运动中，***受到的冲击最多，但是，他就是很乐观、很坚定，坚持到了最后。這不能不說是我們国家之福，人民之福。所以，你们看：小平逝世的当天，荔枝公园的小平画像广场，多少人自发地献上鲜花以寄托哀思。” 樊娉說：“小平与深圳的关系更直接，沒有小平，就沒有今天的深圳。” 解丰說：“我們也是他的受益者，要是深圳沒有建特区，也還不是一個個的小渔村！连狗都不来拉屎的穷山僻壤，我們会来到這裡安家落户？” 夏天也說：“1992年一月我們来到深圳不久，邓公来后，便听他的南巡讲话，随即掀起了一股改革的旋风，后来市裡当年调入干部的指标便从两万個增加到两万五千個，我也如愿调入。所以，我們還是得益于他老人家。” “好人长寿，邓公应该等到九七回归后才走的。”樊娉說。 解丰說：“所以，這是老邓最大的遗憾，要不他的铜像怎么老是看着香港呢！” 這时，夏天深有感触地說：“文化*革命开始的时候，我才读小学三年级，当年邓公正好是年富力强的时候受到批判。在我的记忆裡，文化*革命的事情還历历在目，转眼间自己已年近半百了，而我們的小平也已作古。真是年华易逝，物是人非，很多事情恍如昨日。变化之快，令人嘘唏。触景生情，不禁让我联想到王勃写那《滕王阁》时的情怀。那就是‘天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。’” 一直沒有說话的樊鹰，此时问道：“姑丈，那王勃的诗是怎么說的？” 夏天对侄儿想听王勃的诗句很满意，信口哼道： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 樊鹰听后說道：“這诗文皱皱的，主要意思說什么？” 夏天說：“唐高祖李渊的儿子李元婴在南昌任洪州都督时在赣江边的长洲上建阁，称为滕王阁。王勃写此诗时李元婴已死。這首诗前四句写景，主要讲這個亭子能看到的东西。后四句写意，大意是：天上的白云和太阳還是這样日复一日、不紧不慢地走着，但是大地已经几易春秋、物换星移了。真是光阴似箭、年华易逝啊！滕王阁裡的皇子也不是离开他的阁楼而死去了嗎？但是，你看那阁楼栏杆外面的赣江還在不知疲倦地向前流淌，社会還是在变化着往前走啊！” 樊鹰听后礼貌地說：“原来如此。” 夏天又說：“我要說一下這诗中涉及到的赣江，它的源头之一就是我們老家磨石寨山上流出的水。這座高山的一边是江西，另一边是广东，但广东這边山脚的地势稍低，山水便往广东倒，然后再拐到江西境内流入赣江后汇入长江。所以，有句民谚說：‘广东九十九條河，條條河水向东流，只有一條向西走。’這向西走的一條，就是讲的我們家乡那條河流。” 夏宇问道：“這么說来，滚滚长江东流水中有我們家乡流出去的水混在一起？” 听到夏宇如是說，解丰对夏宇打趣地說：“可不是嗎！你回到你老家在小河裡撒一泡尿，随着河水一直流、一直流，流到上海的长江入海口，都還有你的尿星子在河水裡打滚。” 夏宇不满地說：“姨丈玩我。” 解丰說：“我說的是正经的道理，不信，你问你爸。” 晚上回到家裡，夏天翻开王勃的诗，联想起白天拜谒小平铜像的情景，感叹他多难的人生，最后终成正果，的确不易。嘘唏之间，提笔写道： 上莲花山拜谒小平铜像，感念小平与改革开放 ——试变王勃《滕王阁》韵，七绝句和之 其一 山上莲花香港渚，扶春远绿赛瀛洲； 花岗阶上凭栏望，半是云山半是楼。 其二 人和国泰日悠悠，改革创新廿度秋； 祖国巨人何为寄？太平洋畔佑神州。 夏天作完诗，读了两回，感觉上還算满意。 后来，联想到自己的人生经历，觉得一晃已是年近半百之人了。数十年来，自己曾经沐浴過风雨，见识過是非：承受過风险，经历過危机；博得過鲜花与掌声，也曾有過耀眼的风光。到现在，有了一定的财富，有了不少人生的经验；自己沒有做大官，但是做過大事，做過一些超越自己职务的惊天地、泣鬼神的大事。现在看来，一生的大事已经做得七七八八了。要再来一次从头做起，有不少难度。但是，邓公在自己离休赋闲之际，還借到南方视察之机，推动国家改革开放事业，留下不朽丰碑。而我就這样聊度余生，看来是不可取的。 “对，就写一篇家书式的文稿，给子孙后代留下一点精神财富，教他们怎样做人，如何立世，如何在逆境中拼搏，去实现人生的价值。——這点我做得到。”夏天想道，“但是，這家书写给谁呢？目前只有夏宇是后一代，那么就立题《父亲的叮嘱》？好象太狭窄了一点。改为《父辈的叮嘱》意蕴稍广些。到了将来，无论是孙辈，還是更后几代人都适用。也许到那时，他们都会知道，他们的一個长辈曾经如是說。” 究竟夏天所写的《父辈的叮嘱》意蕴如何，且看下回分解。 。m.