第955章 权威，菩提岛
“善哉。”
怀空双手合十。
“好生洒脱。”
酆英、曲昭雪不愿挪动脚步，双目熠熠，俱生感慨。
四宫格炭笔画，简单的对象和话语，竟给人以洒脱之心。
牲畜如此。
人与牲畜有何异邪？需何异邪？要何异邪？
梁渠擦去手上黑灰，平阳府义兴镇生活七年，宝鱼吃了无数，小土屋改到三进院，六魔试炼裡，无支祁问他用這份力量做了什么，再想不到第二句更契合的。
“兴义伯這七字，足可与偈语相媲美，生命的真谛尽在其中，无愧第九佛！”天刀冢的计醉波赞叹，“奈何人生轨迹，各人性格不同。
此句于我太平、太柔。虽有无数感触，却不至顿悟，与元兄這等平日洒脱的道门修士倒是无比契合。”
梁渠失笑。
所谓偈语，乃佛经唱词，偈陀之省。
是于佛经的一些读后感，或修行的实践中得到的体悟写成的总结语句。
佛经是树干与青柯，偈语是果实与花朵。每首偈语背后都有一個故事，而成为僧人顿悟的美谈。
自己……
“谬赞了。”
“不！”计醉波认真言，“是兴义伯崛起太快，并未意识到自身之影响，于熟悉的亲朋好友眼中，似乎什么都沒有改变。
可于我們眼中，彼此结识之际，领悟心火的兴义伯，便已经是天下第一等的臻象宗师了啊。”
梁渠愣怔。
酆英侧目，计醉波平日裡话不多，看不出来如此会捧。
不過……
道理不差。
臻象宗师，放到五大真统裡亦是关键的长老层级，是领导层。
有人出生便是天才，是怪胎，可沒有人出生就是高手，会读书写字。
无不需入学堂，需从被老师训诫，一教一学，内心深处自然竖立起臻象权威。
人与人结识，交往模式，始终是根据第一印象。
梁渠给平阳府当地乡民和给亲朋的第一印象，与给旁人，尤其是臻象后认识的几人是截然不同的。
哗啦。
从锅裡沥出最后的薯條，獭獭开装入油纸包中包好，一包大概三個土豆的量，一人给一份。
梁渠掂了掂，声音清脆，他总觉得今日這份口腹之欲有几分熟悉。
想了想。
“舅爷少走十年弯路啊。”
“此物香是香，便是干巴，配面汤倒不错。”徐子帅喝干碗裡最后一口汤，将薯條丢进嘴中。
楼观台的人跑来给自家师兄护道，其余真统各回各家，拿上薯條回去分享。
老和尚拿一份油纸包，回去筹措准备，梁渠等人用過早饭，也往讲经法会的地点赶。
熄灭灶火。
四宫格的炭笔画留在這個悬空寺的小院中，留给日后的住宿者。
……
悬空寺不单单是位于一座浮岛上，而是有许多個，用不知名手段聚拢。
此次讲经地点，正位于其中一整座巨大浮岛，前后一裡有余，浮岛上十分空旷，沒有半栋建筑，单单中心一棵十分粗壮的菩提树，其冠广袤，光影投下，美轮美奂，意象十足。
今日。
菩提树下设两個长案，数张小桌，桌案之外，金黄蒲团排列整齐，每個位置皆有对应标号，防止乱坐争议。
核心一圈是给朝廷，给五大真统的。
再外头则是给暂居伏龙寺，乃至寺庙之外的各方势力。
几人一路過来，所有僧侣皆恭恭敬敬地对梁渠行礼，鞠躬到九十度。
“怪怪，阿水厉害啊。”
徐子帅回头，几位僧侣鞠躬后不起身，目送他们一段距离才挺身。
“我看那佛子怀空也沒這样啊。”
“废话，人家是自己人，咱们是客人，当然不一样。”
“肯定是因为請佛！”
“师父！”徐子帅嬉皮笑脸，“咱们武馆什么时候也搞個仪轨？”
杨东雄直接一脚踹上。
笑声起伏。
今日之景，已经不单单是和老和尚有关联所能解释通的。
两日前，无住涅盘中攥取出斗战胜佛，于整個悬空寺意义都有不同。
虽然斗战胜的形象破灭了些，可且不說梁渠一人請佛之特殊。
大日如来啊！
昔日寺庙内商讨之际，绝对沒有想過结局会如此美妙。
本来只是沒抱希望的试一试，攥出来最好，千万年未有，正好弘扬佛法，彰显威能，攥不出来也拉倒，实属平常，严格论起来梁渠不是佛门正统，虽人人可成佛，但佛经沒念過多少也有点夸张。
谁料居然是請出来大日如来的一只手！
此等结果，甚至比全部請出更好！
世俗些說，既展示了佛祖之威，禁一切仪轨，煌煌赫赫，又展示了佛祖之尊，纵使兴义伯亦难請动全架！
露一分，藏三分。
佛门兴盛，与有荣焉，路上信徒亦多崇敬三分。
当天夜裡。
不知有多少大和尚作弥勒状，脑子裡冒出這么一個念头。
“天底下居然有這种两全其美的好事？”
活佛在世！
浮空阶上。
人潮黑芝麻一样不断从伏龙寺向悬空寺涌来，嘈杂喧嚣。
梁渠一行人被安排到了朝廷一方内。
合乎情理。
梁渠乃大顺兴义伯，从四品的实权官，杨东雄亦资格更老，实力强劲，比使团内的不少人都要厉害。
“漂亮啊，這意境，感觉我都快顿悟了。”徐子帅屁股沾上蒲团，像個不倒翁，东张西望。
整個浮岛不似天然形成，表面绝对让人切削過，平整非常。
地面上更有金色梵文加持，细密如蚁群爬行，蜿蜒曲折，泛涌微光。
俯仰之间，天宽地广，视野无所阻、无所碍，白云悠悠，蓝天蔚然。
“悬空寺菩提岛旷然神怡，自是极好看的，古往今来，不知有多少文人墨客于菩提树下题诗作词。”
一位中年人身披青色衣袍，腰佩软玉，蓄小山羊胡，在僧侣的带领下趋步而至，先向梁渠行上一礼。
“大同知府卞攸宁，见過兴义伯。”
“卞知府客气。”
梁渠起身回礼，对方来时，其官服样式便证明身份。
既为朝廷做事，自己人。
一二寒暄。
卞攸宁落坐在众人旁边，隐隐有几分陪同姿态。
虽为知府，品级比梁渠更高，可权力不会凭空多出来，地方主导者只能有一位，真统所在，知府存在感往往不高，主起监督。
寻常人判断朝廷态度，基本便看知府和地方真统关系如何。
来之前梁渠打听過，传說卞攸宁是個佛信徒，其中关系不言而喻。
当然。
开国不到百年，彼此关系也不可能坏，五大真统全是蜜月期。
卞攸宁侃侃而谈，正儿八经科举出身，其学识是极丰富的，引经据典，从佛门大师到佛陀传說，讲出来的故事生动有趣，听的众人津津有味。
“兴义伯可知，如今的大同府百姓如何称呼您？”
话锋一转。
梁渠挑眉：“這倒不知，两日皆处于昏睡之中，尚未去到大同府周遭逛逛。”
“那真是可惜。”卞攸宁见梁渠不知，不卖关子，“第九佛！一人請佛，佛又与众不同，大同百姓皆如此谈论，无人不知，无人不晓！”
“第九佛……”
梁渠眸光一闪。
他倒是和九字有缘，昔日是九弟子，如今是第九佛。
不過。
“乡民之顽笑尔。”
听听可以，万不能当真，更不能去披虎皮。
“哈哈，余亦如此以为！”
卞攸宁大笑。
一刻钟后。
浮岛上人群渐多，越往后的人，越羡慕前面的清闲、空旷。
梁渠见到了龙象武圣和使团，朝廷使团在他昏睡中便已赶到。
彼此点头，沒有太多话讲。
倒是卞攸宁转而去和使团中的高官打招呼，进步之心熊熊。
未几。
身为法会“都讲”的楼观台的葛道长持拂尘赶至，先打個作揖礼，道谢一下元之顿悟，其后便来到菩提树的右案后，翻看经文。
怀空领几位僧侣坐于小桌旁，两侧排开，执笔记录。
最后的最后。
“大师！”
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