23.皇帝
一陣秋風拂過，風中帶着淡淡的檀香味，向洛承運鼻翼傳來。
洛承運擡眼望去，在他眼前的是一座恢宏的宮殿，望着甚至比凌煙閣還要比高。
玄色的瓦片鐵木與鋼水澆築而成的支柱，將宮殿勾勒得威嚴至極，隱隱有淡色的嫋嫋煙霧從宮殿窗櫺中透出，似雲似霧，秋風所送來的檀香，正是此物。
洛承運眉宇間卓然升起欣喜開懷之色，同先前在大殿階上時迥異。
“吱呀”一聲，神廟的大門被從裏面推開，兩個眉心耀着聖痕的洛氏子弟從中走出，男子拱手作揖，女子微身福禮，環佩作響，“見過家主。”
伴隨着大門洞開，殿中的聲音徑直傳出來，其中響徹着齊聲的頌唱。
每一道聲音都使用着特殊的韻律，蒼莽而古老，就像是遙遠的蠻荒時代時，對着上蒼祈禱一般。
那是浩瀚偉大的味道，他們在讚頌着素王的至高偉大。
洛承運向殿中走去，出迎的二人緊隨其後，洛承運低聲問道：“神廟新的佈置都準備好了嗎？”
洛氏子回聲道：“家主還請放心，等到明天就能夠按照昭城的樣式，將這裏全部佈置完全，絕不會耽誤您的登基大典。”
洛氏的登基大典，自然要在神廟，就在素王的見證下，從此洛陽將成爲世界的帝都，成爲當之無愧的第一聖城，洛陽的神廟自然要最恢宏、最盛大、最壯麗雄偉。
洛承運走進殿中後，殿中的頌唱聲漸漸低了下來，在神廟的周圍牆壁上，刻着無數的壁畫，就如同每一座神廟般，全部都是素王的傳說故事。
從最久遠的素王受命圖，而後是素王負康王圖，素王分封圖、素王東征圖、……、素王還政圖，將素王一生功績列在其中。
本就出身玄門的洛承運對神殿自然再熟悉不過，在玄門中有比這裏更加全面的壁畫和傳說。
他略一沉吟，而後沉聲道：“等到帝朝建立，重新修建皇宮。
現在的皇宮全部改修爲神廟，以素王神廟爲核心，將現在的神廟擴展成宮殿羣。
我洛氏的歷代先祖功績，都列在陪祀之中，都依照素王神廟的樣式，以後但凡諸夏之民，都可以來此觀瞻。”
在傳統的禮制中，天子要建立七廟，供奉七位祖先，始祖和三昭三穆，但在洛氏之中，這就很不好搞，始祖廟自然是姬昭，這沒有什麼疑問。
按照規矩，還要供奉皇帝的父、祖父、曾祖父，只剩下三個位置，對於其他的家族來說，三個位置是夠用的，但在洛氏中，這三個位置怎麼排？
洛文公必須得留一個位置。
昭聖王必須得留一個位置。
洛文王難道還能不留一個位置嗎？
這三位祖宗留好位置後，洛氏還有——逆天改命的洛宣公、被大唐封爲萬世師表的至聖文宣王洛明公、阻秦國東進的洛武公、號稱洛神的洛隱公姬靈均、大唐初代洛王。
洛承運的父、祖父、曾祖父難道還敢和這些祖宗在天子七廟中搶位置嗎？
唯有一個辦法，那就是破壞古來已有的昭穆制度，將祖先全部供奉起來。
天上有一座英靈殿，地上也有一座！
在將安排說完後，洛承運便跪在姬昭神像前，叩首道：“洛氏第八十三代孫，叩拜素王老祖，洛氏即將登臨皇帝位，統御諸夏，於此神聖之地，敬告老祖！”
姬昭在天界之中饒有趣味的望着這一幕，臉上頗有感慨之色，兩千年了，洛氏終究還是走到了這一步。
他依舊坐在桃花樹下，此時與他對弈的卻不再是洛蘇和姬靈均，而是最像姬昭的昭聖王洛陵！
洛氏之中第三個走出英靈殿的子孫！
姬昭伸手一彈，一瓣桃花飛出九天，神廟中的姬昭神像大放光彩，一個大大的“可”字閃耀，神光湛湛充斥殿中。
皎皎有光！
……
洛陽城在很短的時間內就恢復了平靜，光潔的街道讓人對前幾日發生的事情甚至會產生困惑。
那些持着刀兵、開着戰車進入洛陽城的身影，那些被囚車拉着在街上游行的新學黨人，那些破爛的菜葉和雞蛋，以及噴涌而出的赤紅鮮血，灑在青石板上，現在都已經消散無蹤。
在洛陽的街頭巷尾，到處都是花朵，一船船的從江南送來，爲已經進入深秋的洛陽增添了幾分光彩和花香，血腥氣徹底消散一空。
大多數人都在好奇洛氏爲什麼還不舉行登基大典，還在等待什麼。
直到來自不同行省的賓客紛紛來到洛陽，進宮面見未來的皇帝時，大多數人才恍然想起，原來洛氏控制的地區並不算是特別大，甚至從面積上來說，還比不上秦朝。
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