大明国师 第541节 作者：未知 看着众人反应，姜星火满意地点了点头。 “而這個答案，光学完全可以解答，因为光既是白色的，也是七色的！” “接下来我們就将驗證這一点。” 万众瞩目之下，姜星火坚信，這就是当众实验的意义，因为通過实验，不论是谁想要理解世界是如何运转的，都不再需要翻读书籍，而可以通過观察和实验来自行制定、驗證一种假說。 谁会想到用一块玻璃棱镜，就能理解自然光到底是怎么一回事呢？ 最重要的是，每個人都可以用棱镜自己来重复和实践這個实验。 一旦這种科学实验的风气弥漫开来，科学将从未像這次一样，真正成为公众知识的一部分。 一個暗室被锦衣卫们搭建了起来。 而這個暗室，只在窗板上开一個圆形小孔，让太阳光射入。 锦衣卫又有人进去，在小孔面前又放一块三棱镜。 剎那间，围观的百姓，立刻透過窗户在暗室对面墙上，看到了鲜艳的像彩虹一样的七彩色带！ 光是七色的，被证明了！ 人潮开始轮动，每個人都亲眼看到了這一幕。 然而实验還沒有结束。 “现在我們可以假设，如果白光通過三棱镜后变成七种颜色的光，是由于白光与棱镜的相互作用，那么各种颜色的光经過第二块棱镜时，是否会再次改变颜色？” “大家可以在心中给出自己的答案。” 接着，又来了一次中场抽奖环节，但是显然百姓都有些心不在焉，哪怕是给宝贝也架不住当众驗證、见证歷史的热情。 于是结束了33個棱镜的抽奖后，锦衣卫们马上又拿来一块三棱镜放在第一块棱镜后面，并在两块三棱镜之间放一带小孔的屏。 這正是之前姜星火在国子监做小孔成像实验的目的。 “转动第一块棱镜是各种颜色的光单独穿過這個小孔，透過小孔出来的就是单一颜色的光，再让其通過第二块棱镜，如果白光是其中颜色的光组成的，一块三棱镜能把白光分解，那么再用一块三棱镜也可能使這些颜色的光复原为白光。” 而下一瞬间，仿佛言出法随一样，奇迹发生了！ 七色的光，又成了白色！ 人群彻底沸腾！ 而就在此时，姜星火又宣布了一個重磅消息。 “钦天监基于类似的其他光学原理，最新研制了天文望远镜，可以直接观测月亮、星星，同时，天文望远镜也将投入市面，让所有大明的子民，都可以实现仰望星空的梦想！” 第431章 济养 姜星火很忙。 是真的很忙，中午给玻璃系列裡的高端产品天文望远镜带完货，下午還得去大明行政学校上课。 玻璃系列裡面，目前推向市面的，不同款式的玻璃镜当然是销售主力，放大镜是给老人用的，而用来人工制造彩虹的玻璃棱镜，则纯粹是科普产品加儿童玩具了，至于天文望远镜，则是一顶一的奢侈品仰望星空也是要花钱的好嘛。 世间的道理就是這般，阳光是免費的，阳光下的制冷是收费的；水是免費的，无污染的水是收费的；星空是免費的，能看得清楚的星空是收费的。 你别跟我說别的，我就问你，我养邪龙不花钱怎么养出来？ “二位要同去嗎？” 看着高逊志和曹端，姜星火问道。 “来都来了.” 曹端的日程计划是沒有计划，哲学問題琢磨不明白，显然需要从别处找点灵感。 “那就去吧。”高逊志也准备给自己放一天假。 于是，几人来到了草创的大明行政学校。 因为目前无论是礼部的驻外天使馆的外交人员，還是大明银行的专业管理人员，都相对缺乏，所以大明行政学校的主要招生来源，還是从已入仕的官员和有功名的读书人中招收。 官员经過短则一两月、长则半年培训，进入外交、银行等相关专业岗位；有功名的读书人，则是走“三舍法”的路子，计划需要经過为期至少三年的在校学习，才能毕业。 跟宋代的三舍法差不多，大明行政学校的上舍生（约等于大四学生）通過累积的考试成绩，以及参考平时的学业和品行，上等生可以上报朝廷之后，直接授予官职；中等生可以免除科举前面几场的预考，直接参加最终的殿试；下等生（包括一些成绩极其优良的内舍生和個别外舍生）可以获得“取解”，即选送士子应进士第的资格，而且還可以留校任教，充任学正、学录.大概相当于后世大学裡的助理讲师、导员的职务。 而未来随着变法进程的深入，显然会有更多的专业部门会组建，而对相关专业官员的需求也会随之增加，不仅仅局限于现在的外交、银行。 所以学校对于培训和培养两种教学模式的课程重心要求也是不同的，培训更多地注重专业知识，而培养更注重通用知识。 走“三舍法”這條路大明的行政学校学生，主要要学的是行政管理学、行政法学、组织学等等，而這些东西都是大明从来都沒有的东西。 所以姜星火今天要讲课的对象，其实不是大明行政学校的学生，而是教师。 学生得跟秋闱同步招生。 嗯，不是能跟秋闱碰一碰，而是捡点不打算走科举的“残次品”。 好吧，虽然說起来很残酷，但事实就是如此，新成立的东西，哪怕是走捷径，還是备受质疑的。 最简单的一個道理，如果我是考生，我有信心科举中进士，我为啥要来你這個学校浪费起码三四年的時間？我直接考不就行了。 毕竟伱這個学校，最后也得成为上舍生以后，才能有可能直接去参加殿试，而中间淘汰机率，宋朝已经提供了足够的参考样本了。 所以既然沒有一步登天的考试，那么对于足够优秀的学生来說，還不如直接走老路。 沒办法，观念在這摆着。 别管是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，還是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，鼓励的都是走科举這條“正路”。 而无论是荫官，還是举监，在官场上论资排辈的“含金量”上都跟科举比不了。 這就像成人自考本科跟全日制本科一样，理论上好像是一样的，但在人们的心中，能一样嗎？ 我能正经考大学，整那些干嘛？ 這种观念，只能通過时代的发展来慢慢改变，光是朝廷给政策，第一是倾斜的太厉害会引来巨大的不满，第二是反而容易弄巧成拙，造成不必要的压力。 所以姜星火觉得现在這样倒也沒什么不好，慢慢来就好了。 反正他应该還能活很久。 三年一届，十五年后、三十年后，甚至六十年后，大明官场又会变成什么样子呢？ 正因如此，他在大明行政学校匾额上题的词才是“十年树木，百年树人”。 “今天给大家讲的是行政管理的第四节课，行政决策。” 姜星火扶着讲台而下面满满登登坐着的则是日后大明行政学院的教师们。 “现在翻开教案。” 因为教案都是一人一份，沒有多余的，所以姜星火直接把自己的教案扔给了高逊志和曹端，而自己则空口白话。 這就是来自国家级优秀高校教师的自信。 “看看‘行政决策’這节课的教学目标，来，别躲了，就你，站起来念一念。” 在大家都装作低头看教案的时刻，姜星火直接把脑袋压得最低的那個点了起来。 “国师，我沒躲，我眼神不好。” “眼神不好配個眼” 嗯？ 姜星火的话语忽然止住，他忽然意识到，自己在卖玻璃制品的时候，似乎忘了点什么。 沒办法，他自己不近视，而這個时代压根就沒有眼镜這個东西，所以一时半会儿竟然真把眼镜给忘了，可能這就是灯下黑吧。 事实上，比较原始落后的眼镜在明代中叶经由西洋传入中国后，很快就受到了欢迎，明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画信明，中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也”，這裡的叆叇也就是西洋原始眼镜最初的称呼。 而在崇祯初年，写下《镜史》的眼镜专家孙云球，则是利用机械原理发明创造了镜片研磨机器——牵陀车，也就是用脚踏转动，采用矿石砂、白泥、砖灰等作研磨剂或抛光材料，把镜片磨成凸凹透镜，以适应眼屈光的需要，最后终于掌握了磨片技术，用天然水晶石磨制出镜片.而且還掌握兵记在了验光技术，按照人的年龄和不同的视力研制出老花、近视、远视等品种以及各种亮度的镜片，并编制了一套“随目对镜”的原始验光方法用以验目配境。 只能說中国人的聪明才智，从来都是不缺乏的，或许這些“孙云球”们，缺乏的只是社会对技艺和知识的尊重。 這也是为什么姜星火已经在研究推动专利法的产生，以及将整個军工体系（兵器局+兵仗局）的匠人待遇，开始逐渐推向皇室经营的手工工场。 只不過修改法律這种事情，要跟三法司扯皮，李至刚的案子到现在都還沒判下来呢，不過安南的战事一时半会儿可能也结束不了，毕竟李景隆還沒发起登陆，所以倒也不是特别着急。 事实上，第一次工业革命，就是靠无数能工巧匠迸发的奇思妙想所推动的。 所以這种风气一定要培养起来。 记下了回头要给玻璃产品增加眼镜的事情，姜星火对侍从說道：“给他弄個放大镜来。” 你看，大人物的快乐你根本想象不到，找东西都不用亲自动手了，要不說還辛苦大人亲自上厕所呢。 “行政决策的教学目标有三点。” “第一，通過案例教学与概念教学相结合的方法，让学生准确了解行政决策的含义、类型与意义。” “第二，让学生准确分辨有限理性决策、渐进决策、混合决策三种决策模型的区别。” “第三，通過小组讨论的方式，完成情景模拟作业，通過对作业的判分掌握学生的学习情况。” 姜星火点点头說道： “以后你们给学生上课的时候，隔一会儿就叫人起来回答問題，不要自己一直在上面讲。” “为什么？”下面的未来教师们，基本都是从各地的县级提学机构裡抽调過来的青年教师，所以倒也有真敢问的。 “以后你们就知道了。” 姜星火敲了敲桌子，继续說：“先带你们简单過一遍，我只教一遍，都记好了。” 闻言，未来教师们立刻肃静了起来，连神态都庄重了些许。 谁都知道，听国师讲课，一般那可是皇帝、皇子们才有的待遇，如今有這种机会，定然是要好好珍惜的。 别的不說，光是以后說出去，“国师门生”、“谪仙弟子”的称号难道不能显耀于人前嗎？ “第一個教学目标。” “什么是行政决策？” 教案上都写着呢，但姜星火還是坚持看着眼前桌上并不存在的教案，念了一遍。 皇帝的新装？国师的教案？ <div style="text-align:center;"> <script>read_xia();</script>